جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

پاسخ به سؤال عالم ابهري است درباره چگونگي علم الله تعالي است به موجودات در ازل، واينکه آيا خداوند قبل از خلقت عالم به آنها بوده پاسخ پرسشي است در چگونگي علم خداوند متعال به موجودات در ازل و اينكه آيا خداوند قبل از خلق آنها علم بدانها داشته يانه. اين پرسش از ابهر آمده و سائل مي گويد جوابي بر آن نيافته ام. فيض كاشاني اين رساله را در پاسخ سؤال بعضي از فضلاء‌ ابهر نوشته، موضوع سؤال (كه متن آنرا در آغاز پاسخ فيض نقل گرديده)، درباره كيفيت علم باري بموجودات است قبل از وجود آنها و طريق حل شبهه معروف. اين رساله در 1091 در زندگي مؤلف بدست يكي از شاگردان رونويس شده. رساله از فيض كاشاني در پاسخ يكي از فضلاء ابهر (شماره 4/3262). (عبدالحسين حائري) كتاب بعض الافاضل من الابهر الي الفيض الكاشاني و جوابه في كيفية علم الله بالموجودات في الازل قبل الايجاد. (دانش پژوه) آغاز كتاب: سؤال: كتب بعض الافاضل من سكان الابهر الي المحقق الاستاد العلامه ... يساله عن هذه المسئله بعد ان سأل زمرة علماء‌ العصر ... فلم يجيبوه بما يقوم علي ساق فقال ان كان الله سبحانه و تعالي عالما بالموجودات في الازل قبل وجودها ... فيلزم تحصيل الحاصل من الايجاد ... انجام كتاب: و متساوية في الحضور لديه تراها كلها دفعة لقوة احاطة نظره وسعة حدقته و فوق كل ذي علم عليم و الحمدلله و كتب هذه الاحرف بيده الفانية محمد بن مرتضي المدعو بمحسن الكاشي. . و التزود لاخراه. [التراث العربي 2/225؛ فهرستهاي خودنوشت فيض کاشاني 164؛ الذريعة 5/172؛ مرعشي 34/150؛ ريحانة الادب 4/369؛ دانشگاه تهران 20/178؛ كتابشناسي فيض كاشاني ص 172-173؛ ميكرو فيلمهاي دانشگاه تهران ج1، ص 601؛ مجلس ج10، ص 870-1842]

پاسخ چند پرسش اعتقادي است پيرامون مرام شيخي ها و اعتقاد آنها نسبت به ركن رابع و مشايخ خود كه بعضي از برادران ايماني از حاج كريم خان پرسيده و وي پاسخ را به فرزندش واگذار كرده است. اين پاسخ عصر سه شنبه 22 شوال 1294 بپايان رسيده است. (احمد حسيني اشكوري) [مركز احياء ميراث 1/292 و 3/62]

در پاسخ نامه اي كه آقا سيد اسماعيل بهزاد فرزند سيد محسن از تبريز خدمت عاليقدري از مشايخ كرمان (مرحوم آقاي ثالث) فرستاده بود، و پرسشه هايي كرده بود، كه ايشان مجال پاسخ دادن را نداشته. پاسخ دادن را به نگارنده واگذاشته است. 5 پرسش و پاسخ است: 1. حكمت كشتار جانوران غير موذي، 2. چون دريافت خالق و پروردگار از مردم به اندازه عقل انسان ها ست، پس حكم كفر و عذاب مخلد چراست ؟ ... . 5. تفسير آيت «و لا الليل سابق النهار ... . ». در انجامه تاريخ انجام 20 ع 1/1349ق آمده است. (احمد منزوي) [دائرة المعارف اسلامي 1/111]

پاسخ چند اعتراض است پيرامون معجزات و تقديم حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام بر ديگران، و گويا اين معترض پاسخها را رد كرده و حميدان براي مرتبه دوم گفته هاي او را پاسخ مي گويد. (سيد احمد اشكوري) آغاز كتاب: سألت تغمدنا الله و اياك بتوفيقه و أرشدنا الي سلوك منهاج الحق و طريقه و جعلنا ممن استضاء بنور العلم في ظلمات الجهل. انجام كتاب: و معرفة بقصور الدراع في الخوض في مثل هذا الشأن و ان كان قد بيد الائمة الاعلام و آبائنا عليهم السلام. [مرعشي 19/208]