جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مؤلف از قرن 13هـ و قطعاً از مردم شبه قاره است. كتابي بي نام و بي مؤلف است. كتابيست شيعي در رد برخي نظريه هاي اهل سنت هند كه در كتب حديث مطرح كرده اند. به سرآغاز توجه شود (نوشاهي، عارف) [دانشگاه پنجاب فارسي 1/34]

رساله مختصري است درباره رجعت كه از اعتقادات حقه اماميه است، مؤلف اسامي قائلين به رجعت را از علماي اماميه ليست نموده و نيز اسامي منكرين رجعت كه غالباً از علماي عامه هستند را آورده است و برخي از روايات و اقوال مربوط به آن را متذكر شده است، تأليف اين رساله در رجب 1358 به پايان رسيده است، مؤلف از احفاد ملا فتح الله قزويني صاحب ابواب الجنان بوده و خود تأليفات بسياري داشته از جمله وجيزه اي در علم درايه نگاشته كه نسخه خط مؤلف در كتابخانه مؤسسه دارالحديث قم نگهداري مي شود. (ابوالفضل حافظيان) آغاز كتاب: حمدله. و صلي الله علي نبينا محمد و آله المعصومين بدانكه رجعت بمعني عود و برگشتن بدنياست بعد از مردن پيش از قايمت و به اجماعات متواتره از علماء شيعه بدون خلاف از احدي از اركان. انجام كتاب: 103 شيخ مفلح بن حسن صيمري 104 پسر او حسين بن مفلح 105 شيخ زين الدين علي بن احمد عاملي شهيد ثاني، تمام شد. [آستانه حضرت عبدالعظيم 1/393، الذريعه: 25/50 رقم 254: « الوجيزة »؛ فهرستواره منزوي 9/302]

بحث كلامي استواري است در رد كيد هشتم از باب دوم «تحفه اثني عشريه» دهلوي. وي در اين «كيد» مدعي شده كه شيعه بر خلاف نص قرآن در غسل رجلين، ‌مسح را انتخاب كرده است. [اهدائي رهبر4-1]

في التبري عن اعداء الدين فارسي. (سلمان هادي آل طعمه) [مخطوطات كربلا 3/375]

رساله اي است در رد گفتار آقا جمال الدين بروجردي ابن ملا علي حكمي كه مؤلف پس از بازگشت از نجف اشرف (در ماه مبارك رمضان سال 1313هـ ق در همدان) نگاشته است با عناوين (قال لعنه الله، اقول) (سيد محمود مرعشي و محمد حسين اميني) [مرعشي 44/343]

اصل الاصول ... از: سيد محمد بن دلدار علي نصيرآبادي (م 1284هـ) در رد سيد مرتضي اخباري. رديه از: سيد غلام علي ردولوي. (نوشاهي، عارف) [دانشگاه پنجاب فارسي 1/416؛ الذريعه 2/168؛ مطلع انوار 458]

در ردّ اعتقادات طبقه مشبه است که گويند در شناخت خداي، بر رسولان او حاجت نيست. (حسيني، محمد تقي) [قاضي زاده محمد افندي ص 27]