جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

گويا حاشيه اي است بر شرح يكي از كتب كلامي كه در اين نسخه از آغاز و انجام افتادگي دارد (محمود نظري) [شورا 42/159]

حاشيه اي است مختصر بر لفظ «‌فياض» و مقصود مؤلف از آن، كه سيد مير شريف جرجاني (816) آنرا د رحاشيه اش بر «‌لوامع الاسرار في شرح مطالع الأنوار» آورده است. کلمه فياض درمقدمه کتاب لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار مورد توجه فضلا واقع شده و براي شرح مراد مولف توضيحاتي نوشته شده که فياضيه ناميد شده اند شرحي است بر لفظ «فياض» كه د رابتداي شرح مطالع «لوامع الأسرار» قطب الدين رازي آمده و شروح بسياري بر آن نوشته اند اين حاشيه متعلق است به اول خطبه لوامع و حاشيه سيد بر آن. حاج خليفه ميگويد « قاضي زاده رومي و شرف الدين حسن شاه رساله فياض دارند » . حسن شاه خود نيز بر اين رساله حاشيه دارد. (عبدالحسين حائري) شرحي است بر حاشية‌خطبة لوامع الاسرار، شارح در اين شرح حاشيه مير سيد شريف جرجاني بر خطبه لوامع الاسرار را به گونه اي مستقل از متن شرح نموده است. (محمود مرعشي) آغاز كتاب: بسمله، قوله الفياض الوهاب اه، يشير الي انه شبّه اولاً هبته تعالي بفيضان الماء‌ ثم استعير لها الفيضان ثم اشتق منه الفياض فيكون الاستعارة انجام كتاب: بل هو صادر ابتداءً عما هو صادر عنه و الفرق بين هذا غاية التحقيق في هذا المقام و نهاية التدقيق في حل المرام و الله الهادي [نمازي خوي 1/355؛ مركز احياء‌ميراث اسلامي 3/164؛ ذريعه 6/133 شماره 715؛ ]

حاشيه اي است بر شرح مطالع مير سيد شريف جرجاني كه با عناوين «قال-اقول» به شرح عبارات سيد شريف پرداخته است، مؤلف از عالمان عصر عثماني و از معاصران سلطان بايزيد بن محمد خان عثماني بوده و در مقدمه كتابل خود وي را ستوده است، نام محشي را در منابع موجود نيافتيم. (سيد محمود مرعشي) [مرعشي 36/634؛ ]

مؤلف به ضبط كاتب نسخه در ظهر برگ اول: «حاشيه الشرح المطالع للعماد رحمه الله» و دركتاب «كشف الظنون ص 1117» بر شرح شمس الدين محمود بن عبدالرحمن اصفهاني متوفي 749ق. حاشيه مولانا عماد را ذكر كرده و اطلاعات بيشتري نداده است. (وفادار مرادي، محمد) [خانقاه احمدي ص 255؛ ]

حاشيه اي است با عناوين «قال، قوله- اقول» بر طوالع الأنوار قاضي بيضاوي. نام محشي را درمنابع موجود نيافتيم (سيد محمود مرعشي)

حاشيه اي است بر ابواب معاد شرح احمد احسايي بر المشاعر ملاصدرا در مورد معاد جسماني كه در روز نج شنبه چهارم صفر سال 1311 به انجام رسيده است. (مرعشي نجفي، محمود) [مرعشي 35/645؛ موسوعة‌طبقات الفقهاء 2/14108؛ ]