جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

نویسنده، کتابِ جدید «اثبات الواجب» دوانی را معرفی، تلخیص و آنرا ترجمه نموده است.

این کتاب در شش فصل به سیر تحولات فکری فلاسفه و علمای یهودی تا اواخر قرن پانزدهم میلادی می‌پردازد. مؤلف می‌کوشد ضمن جست‌وجوی دربارة تأثیر الهیات کتاب مقدس و الهیات خاخامی بر رشد و تکامل فلسفة یهودی در قرون وسطا، تحولات تفکر فلسفی یهودی را نیز از قرن نهم تا اواخر قرن پانزدهم بررسی کند. از نظر نویسنده فیلسوفان یهودی که در این ایام ظهور کردند، کوشیدند تا تورات و سنت خاخامی را در پرتو تفکر فلسفی یونانی ـ اسلامی و نیز آموزه‌های قبالایی تفسیر کنند. از این‌رو مؤلف می‌کوشد تا انتقال میراث فلسفة یونانی را از طریق متفکران اسلامی و به تأثیر آن از آن‌ها نشان دهد. فصل اول کتاب به حیات و اندیشة یهود قبل از قرون وسطا، فصل دوم به قرن‌های نهم تا یازدهم و چهار فصل دیگر هر کدام به ترتیب دربردارندة یکی از قرن‌ها هستند.

این کتاب ترجمة «التلمود تاریخه و تعالیمه» است که نقدی بر کتاب «تلمود» یکی از مهم‌ترین متون مقدس یهود پس از تورات دارد و خواننده را با زوایای مختلف این متن آشنا می‌سازد. «تلمود» به طور کلی دربردارنده اصول مذهبی، تاریخ و آداب و سنن قوم بنی‌اسرائیل است که پس از دوره اسارت دوم تدوین گشت و بعدها مراحل تاریخی ـ فکری گوناگونی را گذراند و در نهایت به شکل امروزی باقی ماند. این کتاب چهار مبحث اصلی دارد. در اولین مبحث سر پیدایش تلمود و تأثیر آن بر یهودیان، انواع تلمودهای بابلی و اورشلیمی و مقایسة آن‌ها و پیدایش قانون شفاهی مورد بررسی قرار گرفته است. در مبحث دوم به مسئلة سوزاندن تلمود توسط مسیحیان در قرون وسطا توجه شده است، چراکه مسیحیان تلمود را عامل اصلی پایداری یهودیان می‌دانستند. در دو مبحث دیگر مهم‌ترین عقاید تلمود دربارة زن، مسیحا، ویرانی معبد و ... و همچنین خرافات مطرح‌شده در «تلمود» از جمله طالع‌بینی، جادو، رمّالی و ... بررسی شده است. در ادامه ی کتاب چهار ضمیمه درباره معرفی شخصیت‌های برجسته و مهم‌ترین منابع کتاب و نیز توضیخ مختصر برخی اصطلاحات خاص به وسیلة مترجم آورده شده است که برای آشنایی خوانندگان با این موارد ضروری به نظر می‌رسد. در انتها نیز مقالة «تلمود» که ترجمه‌ای از مقاله ی مزبور در دائرة‌المعارف بریتانیکا است، گنجانده شده است.

این کتاب، نوشته‌ای است مختصر در تأیید حجیت کتاب مقدس و همچنین دلایل تقدس آن. مؤلف در نوشتن این اثر از روش توصیفی بهره برده و با استناد به کتاب مقدس و یافته‌های علمی جدید به اثبات مدعاهای خویش پرداخته است. کتاب مزبور مشتمل بر چهار فصل است و ادعاهای نویسنده در ذیل بیست دلیل مطرح شده است. مؤلف در فصل نخست به اثبات هم‌آهنگی، هم‌آوایی و وحدت بخش‌های مختلف کتاب مقدس و نیز الهامی‌بودن آن، با توجه به فقراتی از عهد عتیق و عهد جدید پرداخته است. در فصل دوم صحت کتاب مقدس با اشاره به داستان تولد مسیح، و پیشگویی کتاب مقدس، باکرزه‌زا بودن عیسی و برخی پیش‌گویی‌های دیگر مورد تأیید قرار گرفته و برخی از تحقیقات تاریخی دربارة وقایع مطرح‌شده در کتاب مقدس از جمله طوفان نوح و ... اشاره شده است. مؤلف در فصل سوم یافته‌های علمی و تطابق آن‌ها را با برخی مضامین کتاب مقدس مورد توجه قرار داده است؛ یافته‌هایی مانند کروی‌بودن زمین، بی‌شماربودن تعداد ستارگان، پیشگویی دربارة اختراع اتومبیل و ... . در آخرین فصل مؤلف به پیشگویی‌های پیامبران اشاره می‌کند که در کتاب مقدس آمده و در آن‌ها حوادث مربوط به صدها و حتی هزاران سال بعد بیان شده است. مؤلف این پیش‌گویی‌ها را دلایلی بر الهامی‌بودن این مضامین و در نتیجه صحت کتاب مقدس می‌داند.

کتاب حاضر دربارة اصل ماشیح (منجی) و گئولای (نجات) نهایی در دین یهود و به زبان انگلیسی نوشته شده است. ایمانوئل شوخط مؤلف کتاب، یکی از محققان بزرگ فلسفه و عرفان یهود به شمار می‌آید. وی کتاب خویش را با روشی تحلیلی و با استناد به کتاب‌های عهد عتیق (تنخ)، تلمود و میداریشم نوشته است. بر طبق گفتة مؤلف اهمیت موضوع ماشیح در دین یهود و خاطرات دردناک یهودیان از مسیح‌های دروغین، آشکارشدن علائم زمان گئولا از مهم‌ترین انگیزه‌های وی در تألیف کتاب بوده است. این کتاب مشتمل بر هشت فصل و دو ضمیمه است. مؤلف در دو فصل نخست ایمان به ماشیح و مهم‌ترین علائم گئولا را بررسی کرده است. فصل‌های سوم و چهارم به شرایط دوران قبل از ماشح و بررسی مهم‌ترین ویژگی‌های ماشیح اختصاص دارد. در فصل‌های پنجم و ششم تاریخ آمدن ماشیح و عوامل سرعت‌بخش ظهور او بیان شده است. در فصل‌های هفتم و هشتم چگونگی انتظار برای آمدن ماشیح بر طبق تعالیم کتاب مقدس و سرانجام شرایط فعلی دنیا و ارتباط آن با ظهور ماشیح بررسی شده است. در ضمیمه‌هایی که در آخرکتاب آمده، مؤلف به ارائة توضیحاتی دربارة «میشنا توراه» و فردی به نام الیاهو که یکی از منادیان گئولا بوده، پرداخته است.

این اثر همان‌طور که از نامش پیداست به بررسی عرفان یهود و مهم‌ترین جریان‌های آن تا دوران معاصر می‌پردازد. مؤلف آن یعنی گرشوم گرهارد شولم (1897- 1982 م.) بیش از بیست سال از عمر خویش را صرف مطالعه و تحقیق در عرفان یهود، به ویژه عرفان قبالا کرد و این نوشته حاصل هفت مقاله و سخن‌رانی‌های او بوده است. وی کوشیده است با روشی توصیفی و تاریخی و به دور از جانب‌داری، این مهم را به انجام برساند. این اثر به طور کلی مشتمل بر نُه فصل است. نویسنده ابتدا به ویژگی‌های کلی عرفان یهود و تأثیرپذیری آن از سنت‌های دیگر همچون گنوسی اشاره کرده است. در ادامة تاریخ قبالا از نخستین دورة آن (عرفان مِرکبه) تا آخرین مرحله یعنی حسیدیسم مورد شرح و بررسی قرا رگرفته و در این میان از کتاب زوهر و مهم‌ترین تعالیم آن و همچنین از جنبش‌های قبالای لوریایی و شبتایی سخن به میان آمده است. شایان ذکر است که این کتاب علاوه بر دو مقدمة شولم، دارای پیشگفتار متن انگلیسی به قلم رابرت آلتر و پیشگفتار مترجم است، که در آن‌ها دربارة ماهیت عرفانی، ویژگی‌های عرفان یهود، زندگی شولم و آثار علمی او مطالبی آمده است.

این کتاب ترجمه‌ای است که از روی ده نسخه از متون اپوکریفا انجام گرفته است. این اثر شامل ده کتاب است که از بین آن‌ها حکمت یشوع بن سیراخ از نظر حجم مفصل‌ترین آن‌ها محسوب می‌شود. پیش از هر کتاب، مقدمة مختصری دربارة متن محتوای آن و نیز نویسنده و تاریخ کتابت آن ذکر شده است. فقرات اپوکریفایی کتاب‌های استر و دانیال در این مجموعه به متون عبری آن دو وابسته‌اند؛ از این‌رو، برای حفظ پیوستگی مطالب، فقرات مذکور را با بخش‌هایی از ترجمة رایج آن دو کتاب ترکیب کرده‌اند. در انتها نیز معادل‌های اعلام اشخاص و مکان‌ها تا حد امکان مطابق ترجمة فارسی کتاب مقدس انتخاب شده است.

این کتاب به بررسی ویژگی‌های رژیم صهیونیستی و کشف حقایق موجود دربارة این جریان می‌پردازد. نویسنده با نگارش این اثر، بر آن است تا تمام تصورات و خیالات دروغین و ادعاهای بازل و تهمت‌ها و افتراهای گستاخانة صهینیست‌ها را از زمان تدوین تورات تاکنون در حق ملت عرب بررسی و آشکار کند. از این‌رو مؤلف کتاب را در سه بخش اصلی به نگارش درآورده است، که هر بخش نیز چند فصل دارد. مؤلف در بخش نخست با عنوان تاریخ یهود، تاریخچه‌ای کوتاه از بنی‌اسرائیل از زمان حضرت ابراهیم (ع) تا سکونت آن‌ها در سرزمین فلسطین و اشغال آن آورده است. وی این مباحث را بیشتر در محور صهیونیسم مطرح کرده است. در دو بخش دیگر به ساختار اجتماعی رژیم صهیونیستی و مهم‌ترین اقدامات آن‌ها در زمینة ترور، کشتار و سرقت‌های بین‌المللی پرداخته است.

اصل این کتاب به زبان عربی بوده و حاصل پژوهشی است دربارة اصحاب کهف، براساس متون مقدس اسلام، یهودیت و مسیحیت. مؤلف با استفاده از روش تاریخی و با انگیزة آشکار‌کردن اسرائیلیات و چگونگی ورود آن‌ها، این مهم را به انجام رسانده است. کتاب پنج فصل دارد: در فصل 1: ضمن اشاره به اهداف داستان‌های قرآنی چگونگی ورود نصرانیات و اسرائیلیات در داستان‌های قرآنی بررسی شده است. مؤلف در فصل 2: به داستان اصحاب کهف و موارد مشابه به آن در منابع یهودی و مسیحی از جمله داستان خفتگان توجه کرده است. در فصل 3: به تحلیل عناصر داستان خفتگان، از جمله اشخاص، زمان، مکان و حوادث داستان پرداخته شده است. فصل 4: به بررسی ماهیت اصحاب کهف اختصاص دارد که با فرقة اسنیان یهود مرتبط دانسته شده‌اند. در آخرین فصل نیز داستان اصحاب کهف با استناد به مدارک تاریخی و اکتشافات باستان‌شناسی بررسی شده است.

گفته شده این کتابچه برگردان چهل سوره از تورات ـ از زبان سریانی به عربی ـ است که به وسیلة امام علی (ع) از زبان حضرت موسی (ع) ـ که خداوند در تورات با واسطه با او تکلم ـ نقل کرده است. در کتاب حاضر در کنار ترجمة عربی، ترجمة فارسی هر سوره نیز آمده است. از جمله مضامین و مواعظ مطرح‌شده در این سوره‌ها می‌توان به این موارد اشاره کرد: توصیه به قناعت، عدم بی‌توجهی به دنیا، ترک حسد، عدم نفاق، عبادت، صبر بر طاعت، دشمنی با شیطان و ... .