جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: درآمدی در دسترس و به روز برای مطالعه قرآن در بافت تاریخی آن قرآن هم نقطه مبدأ تاریخی اسلام و هم بنیان کتاب مقدس آن را نشان می دهد و دینی جدید و در نهایت تمدنی جدید را افتتاح می کند. با این حال درک خود متن ممکن است دشوار باشد، و بورس تحصیلی اختصاص داده شده به آن اغلب بسیار فنی است. این مقدمه جامع بر روش‌های اساسی و وضعیت کنونی پژوهش‌های تاریخی-انتقادی قرآنی، تمامی پرسش‌های اصلی این حوزه را پوشش می‌دهد، مانند: قرآن از کجا و چه زمانی ظهور کرده است؟ عملکرد سوره های قرآنی به عنوان ترکیب ادبی چگونه است؟ مضامین و ایده‌های اصلی قرآن چگونه با سنت‌های یهودی و مسیحی پیشین مرتبط است و آن‌ها را تغییر می‌دهد؟ خواندن این کتاب ابزارهای مورد نیاز برای کار و درک این متن حیاتی اما پیچیده را در اختیار شما قرار می دهد. ویژگی های کلیدی با استدلال‌ها و دیدگاه‌های جایگزین درگیر است و دیدگاه تاریخی دقیقی را در مورد موضوعات بحث‌انگیز مانند ستیزه‌جویی قرآنی ارائه می‌کند. رویکردی ادبی به قرآن را با توجه دقیق به تعامل آن با سنت‌های یهودی و مسیحی ترکیب می‌کند. سوره ها و فرازهای قرآنی و مطالعه موردی روایات آدم قرآنی، دیدگاه تاریخی دقیقی در مورد موضوعات بحث برانگیز مانند ستیزه جویانه قرآنی و درگیری قرآن با یهودیت و مسیحیت ارائه می دهد، شامل ارقام و جداولی است که حقایق کلیدی را برجسته می کند.

ترجمه ماشینی: سوره‌ها و فرازهای قرآنی که معمولاً برای پس از هجرت [حضرت] محمد [ص] به مدینه برداشت می‌شوند، جایگاهی کلیدی در دوره شکل‌گیری اسلام دارند: آن‌ها اساساً اعتقادات بعدی را درباره اقتدار الگوی محمد [ص] و مأموریت تبلیغی جهانی شکل دادند. آنها مبنای مهمی برای تبدیل اسلام به دینی با تمرکز حقوقی قوی هستند. و جامعه قرآنی را از یهودیت و مسیحیت جدا می کنند. این جلد مجموعه‌ای غنی از رویکردها را به چالش‌های این بخش از قرآن، از جمله ویژگی‌های ادبی و اعتقادی متمایز آن، ارتباط آن با دیگر سنت‌های باستانی متأخر، و مسئله تألیف شفاهی، نشان می‌دهد.

ترجمه ماشینی: همراهی تک جلدی ضروری برای تفسیر انتقادی کتاب مقدس اسلامی این کتاب به تفصیل و چند رشته ای انبوهی از اصطلاحات کلیدی قرآنی را با مدخل های قاطع در مورد عبارات مهم از نام های الهی الله ("خدا") و الرحمن ("مهربان") تا فهم قرآن ارائه می دهد. اعتقاد و تسلیم در برابر خدا معنای این اصطلاحات را در کاربرد قرآنی بررسی می‌کند، چگونگی ترجمه آن‌ها به انگلیسی را مورد بحث قرار می‌دهد و نقشی را که آنها در بیان درک متمایز قرآن از خدا، انسان‌ها و کیهان ایفا می‌کنند، مشخص می‌کند. پژوهشی جامع اما غیر تقلیل گرایانه از رابطه اصطلاحات قرآنی با سنت های پیشین مانند ادبیات یهودی و مسیحی، شعر عربی پیش از اسلام، و کتیبه عربی ارائه می دهد. در حالی که فرهنگ لغت عمدتاً به تعیین معنای قرآن برای گیرندگان اصلی خود در عربستان باستانی متاخر می‌پردازد، از پژوهش‌های مسلمانان متأخر در کنار مجموعه گسترده‌ای از تحقیقات ثانویه به زبان‌های انگلیسی، آلمانی و فرانسوی استفاده انتخابی و انتقادی می‌کند. قرن نوزدهم تا امروز معتبرترین اثر مرجع تاریخی-انتقادی در مورد اصطلاحات کلیدی قرآنی دارای انبوهی از مدخل‌ها از مرور مختصر گرفته تا مقاله‌های اساسی است که بر مطالب تطبیقی ​​مانند ادبیات یهودی و مسیحی، شعر عربی پیش از اسلام، و کتیبه‌های عربی بحث می‌کند. اصطلاحات آنیک به انگلیسی: بینش قرآن از خدا، انسانها و کیهان را از طریق تجزیه و تحلیل عبارات اساسی و مکرر قرآن بررسی می کند که برای خوانندگانی با زبان عربی کم یا بدون عربی قابل دسترسی است.

ترجمه ماشینی: این اولین مطالعه جامع و عمیق و جامع جنبش نئوکانتی روسیه به هر زبانی است که فرض انزوای نئوکانتییسم را در آلمان به چالش می کشد. پژوهش حاضر نشان می‌دهد که نئوکانتیانیسم با نشان دادن ظهور یک جنبش موازی در روسیه امپراتوری که از ظهور آن در اواخر قرن نوزدهم تا انحلال تدریجی آن پس از انقلاب بلشویکی را در بر می‌گیرد، بعد بین‌المللی داشت. نویسنده تصویری سیستماتیک از توسعه نئوکانتیانیسم روسی ارائه می دهد که با ظهور آن به عنوان یک فلسفه علم شروع می شود. با این حال، با جریان دانشجویان جوانی بود که پس از یک دوره تحصیل در دانشگاه های آلمان به روسیه امپراتوری بازگشتند که این جنبش شتاب گرفت. اغلب، این فیلسوفان جوان مشتاق و مشتاق، آغشته به نئوکانتییسم نهادهای میزبان مربوطه، اما متفاوت خود، به خانه بازگشتند. در نتیجه، برخوردهایی در مورد رویکرد صحیح به مسائل فلسفی و نیز درک فلسفه کانت و میراث او برای اندیشه معاصر اجتناب ناپذیر بود. در پایان، وعده گسترده یک نئوکانتیانیسم غربگرا نتوانست در برابر فشارهایی که از همه طرف با آن مواجه بود مقاومت کند.

ترجمه ماشینی: اوایل دهه 1990 شاهد افزایش چشمگیر خوش بینی در فلسفه در روسیه بود که با بازگشت پیروزمندانه فلسفه دینی روسیه، تأسیس مجلات جدید فلسفه مستقل و معرفی آزادی آکادمیک پس از حدود 75 سال حکومت شوروی مشخص شد. با این حال، در اواسط دهه 2000، شور و شوق دهه 1990 در مورد وضعیت فلسفه در روسیه جای خود را به بدبینی گسترده داده بود، به طوری که فیلسوفان روسیه مرتباً وجود این رشته را انکار می کردند. پایان فلسفه روسیه وضعیت آشفته فلسفه را در روسیه در دهه های پس از شوروی توصیف و ارزیابی می کند، زیرا متفکران روسیه خود را بین دو تعریف ناسازگار از فلسفه می بینند: یک مدل قرن نوزدهمی از فلسفه روسی که اساساً روسی است و یک مفهوم جهانی. فلسفه به عنوان یک حرفه بدون وابستگی های جغرافیایی یا فرقه ای. بنابراین، همانطور که نسل جدیدی از محققان، در کنار همکاران غربی خود، به دنبال احیای فلسفه به عنوان یک رشته جهانی و حرفه ای هستند، فضای فکری روسیه در قرن بیست و یکم با اشتغال به آنچه ممکن است پایان ناسیونالیست باشد، قابل شناسایی شده است. روایت در فلسفه روسی

ترجمه ماشینی: این کتاب به تاریخ متافیزیک از زمان دکارت می پردازد. با در نظر گرفتن تعریف متافیزیک «کلی‌ترین تلاش برای معنا بخشیدن به چیزها»، تکامل این شرکت را از طریق مفاهیم مختلف رقابتی از امکان، دامنه و محدودیت‌های آن ترسیم می‌کند.