جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: اگر حقیقت گفته شود، این جلد و پیشینیان مستقیم آن باید در زمره بلندپروازانه‌ترین، اگر نه صرفاً پرمدعا، تلاش‌های غیرقابل تصور، حداقل در علوم اجتماعی قرار گیرند. عناوین جلد و فصول، که نویدبخش تلفیق تجربیات احساس عدالت و پیوند عاطفی افراد در روابط نزدیک است، به اندازه کافی ساده و معقول به نظر می رسد. با این حال، چیزی که آنها نمی توانند بیان کنند، این واقعیت ساده است که ما در علوم اجتماعی انسانی هیچ درک محکمی از هیچ یک از این دو تجربه اساسی نداریم - آنچه ما گاهی اوقات "عشق" و "عدالت" می نامیم. برای شروع، حتی به عنوان «دانشمندان» متعهد به درک مبتنی بر گزاره‌های سیستماتیک که مفاهیم قابل مشاهده عمومی را به هم پیوند می‌دهند، در مورد ماهیت پیوندهای عاطفی که افراد را در روابط نزدیک پیوند می‌دهد -عشق، صمیمیت، مراقبت، پاسخگویی متقابل، یا احساس عدالت، اتفاق نظر روشنی نداریم. انصاف، شایستگی، و در تلاش های ما برای عدم استحقاق. و ما دائماً در مقابل این تجربیات پیچیده و متحرک به دلیل تمایل مداوم به تقلیل آنها به مظاهر "هیچ چیز جز" فرآیندهای روانشناختی یا حتی بیولوژیکی آشنا هستیم - "پاداش های ثانویه"، "ژن های خودخواه". پس چرا این حجم ? اگرچه پاسخ‌های زیادی برای این سؤال وجود دارد، احتمالاً کلیدی‌ترین آنها این است که مسائل اساسی آنقدر مهم و جذاب هستند که در گذشته‌ی نزدیک شاهد رشد موازی نسبتاً چشمگیری در علاقه دانشمندان علوم اجتماعی به این دو حوزه-عدالت و روابط نزدیک بوده است.

ترجمه ماشینی: این مقدمه کوتاه بر روش‌های تحقیق، دسترسی و سبک نوشتاری محاوره‌ای را با تخصص مایکل جی مکسفیلد در جرم‌شناسی و عدالت کیفری ترکیب می‌کند. در کمتر از 400 صفحه، متن شما را با مبانی تحقیق عدالت کیفری با استفاده از داده های واقعی و پوشش موضوعات کلیدی مانند اخلاق، علیت، اعتبار، تحقیقات میدانی و طراحی تحقیق آشنا می کند.

ترجمه ماشینی: دایره‌المعارف جرم‌شناسی و عدالت کیفری یک ابزار مرجع بین‌المللی و جامع برای حوزه جرم‌شناسی و عدالت کیفری است که هم از نظر کیفیت و هم از کیفیت علمی بسیار بالایی برخوردار است. این اثر 10 جلدی پوشش کامل و سیستماتیک این حوزه را ارائه می دهد که بی سابقه است. دایره‌المعارف از طریق انتخاب سازمان و مدخل‌های خود، زمینه را تعریف می‌کند. این ایده ها و گرایش های نوظهور را شناسایی کرده و به منصه ظهور می رساند. این دایره المعارف جرم شناسی و عدالت کیفری را در ده زمینه گسترده پوشش می دهد و محققان برجسته در حوزه تخصصی خود مشارکت های اساسی می نویسند: اصلاحات و نظارت عدالت کیفری در جامعه دادگاه ها، احکام و نظام قضایی جرایم، مجرمان و قربانیان جرم، مکان ها و موقعیت ها توضیح رفتار مجرمانه علم پزشکی قانونی داده ها، روش ها، و آمار پلیس و مجری قانون روانشناسی حقوق مداخلات پیشگیرانه اجتماعی این اثر دارای حدود 600 مدخل است که به ترتیب حروف الفبا سازماندهی شده اند. این کار تحت هدایت دو سردبیر با مشورت 12 ویراستار وابسته و بیش از 180 ویراستار منطقه تشکیل شده است. این یک مرجع ضروری و پویا برای محققان در زمینه های جرم شناسی و عدالت کیفری و همچنین یک ابزار تحقیقاتی مفید برای کسانی است که در زمینه های مرتبط با علوم اجتماعی و رفتاری هستند.

ترجمه ماشینی: این جلد با تحلیل تلاقی میان تصوف و فلسفه، بررسی جامعی از فلسفه عرفانی محی الدین ابن العربی (متوفی 637/1240)، یکی از تأثیرگذارترین و اصیل ترین متفکران جهان اسلام است. این کتاب به طور سیستماتیک هستی شناسی، الهیات، معرفت شناسی، غایت شناسی، انسان شناسی معنوی و آخرت شناسی ابن العربی را پوشش می دهد. در حالی که فلسفه برای کشف ماهیت اساسی هستی از استدلال قیاسی استفاده می کند و تصوف بر تجربه معنوی تکیه می کند، تا زمانی که مکتب ابن العربی بود که فلسفه و تصوف با بسط آموزه های معنوی به زبان فلسفی دقیق در چارچوبی واحد قرار گرفتند. این اثر با زمینه سازی تحول تاریخی مکتب ابن العربی، از نخستین مفسران آثار ابن العربی، صدرالدین قنووی (متوفی 673/1274)، عبدالرزاق (م. حدود 730/1330) و داوود القیصری (متوفی 751/1350)، اما همچنین از وارثان قرون وسطایی عقاید او سید حیدر آملی (متوفی 787/1385)، شخصیت محوری روشنفکر متجدد و عارف ایرانی، اقتباس می کند. تصوف فلسفی در چارچوب تشیع اثنی عشری و عبدالرحمن جامی (متوفی 898/1492)، شخصیت کلیدی در انتشار اندیشه های ابن العربی در جهان ایرانی و نیز امپراتوری عثمانی و چین شرقی، هندوستان. آسیا از طریق آسیای مرکزی تصوف فلسفی که با قلمرویی شفاف و جامع نوشته شده است، با بررسی دقیق نویسندگان کلیدی، متن مقدماتی بسیار قابل دسترس برای دانشجویان و محققان علاقه مند به اسلام، فلسفه، دین و خاورمیانه است.

ترجمه ماشینی: این کتاب قضاوت های مربوط به «لایق بودن» یا «بی لیاقتی» را به مسئولیت درک شده، ارزش ها، روابط دوست داشتنی و روابط درون گروهی/برون گروهی مرتبط می کند. این کتاب یک مدل فرآیند شناختی-اجتماعی را ارائه می‌کند که به چگونگی واکنش مردم به جرایم و مرتکبان جرایم مربوط می‌شود. مطالعات مربوط به نتایج دستاوردها و عدالت تلافی جویانه، و راه هایی که در آن رویکرد نظری ممکن است بیشتر توسعه یابد، شرح داده شده است.

ترجمه ماشینی: یکی از ویژگی های بارز آموزش هنرهای لیبرال با کیفیت، فراهم کردن فرصتی برای دانشجویان کارشناسی برای مبارزه با مسائل بحث برانگیز است. با این حال، بسیاری از معلمان وقتی صحبت از طرح موضوعات نامطلوب، مدیریت بحث های داغ ناشی از آن، یا کمک به دانش آموزان برای جدا کردن احساسات شخصی خود از شواهد علمی به میان می آید، احساس ضعف می کنند. این کتاب چارچوب‌هایی را برای آموزش موضوعات بحث‌برانگیز و مهارت‌های مدیریت اختلالات ارائه می‌دهد، بنابراین معلمان می‌توانند به دانش‌آموزان کمک کنند تا شواهد را ارزیابی کنند و سؤالات قابل آزمون را ایجاد کنند. موضوعات آموزشی خاص تحت پوشش عبارتند از روانشناسی تکاملی. پرورش کودک؛ گرایش جنسی؛ آزمایش حیوانات؛ شر تنوع و عدالت اجتماعی؛ جنسیت و قومیت، مذهب؛ ناتوانی؛ و سیاست مراقبت های بهداشتی

ترجمه ماشینی: موضوع رفتار اجتماعی (مانند انصاف، همبستگی و نوع دوستی) اخیراً در رشته‌های مختلف، از اقتصاد، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی تا زیست‌شناسی، دوباره به مرکز توجه تبدیل شده است. اکنون این یک واقعیت کاملاً پذیرفته شده در همه علوم انسانی است که رفتار انسان همیشه با خودخواهی و انگیزه های خودخواهانه اداره نمی شود. متأسفانه، این توضیح نمی دهد که چرا انسان ها نیز آشکارا خودخواهانه عمل می کنند و نسبت به رنج دیگران کور هستند. این کتاب پاسخی به معما است. این پژوهشگران پیشرو در جامعه‌شناسی و روان‌شناسی را گرد هم می‌آورد تا خودپرستی و نوع‌دوستی انسان را نه تنها با استفاده از حوزه مطالعاتی‌شان، بلکه با آوردن پژوهش‌هایی از اقتصاد و زیست‌شناسی توضیح دهند. از آنجایی که این کار تحقیقات بسیاری از رشته های مختلف را گرد هم می آورد، شرح کاملی از همبستگی و رفتار اجتماعی ارائه شده است.

ترجمه ماشینی: قانون علیت و حدود آن اثر فلسفی اصلی فیلیپ فرانک، فیزیکدانی بود که به فیلسوف تبدیل شد. فرانک که در 20 مارس 1884 در وین به دنیا آمد، در 21 ژوئیه 1966 در کمبریج، ماساچوست درگذشت. او دکترای خود را در سال 1907 در دانشگاه وین در رشته فیزیک نظری دریافت کرد و زیر نظر لودویگ بولتزمن تحصیل کرد. تحقیقات بعدی او در فیزیک و ریاضیات با بیش از 60 مقاله علمی ارائه شد. علاوه بر این، موفقیت بزرگ او به عنوان معلم و توضیح دهنده در سراسر جهان علمی با انتشار کتاب مشترک Die Differentialgleichungen der Mechanik und Physik، با ریچارد فون میزس، در 1925-1927 شناخته شد. فرانک مسئول جلد دوم فیزیک بود و به ویژه به خاطر مقاله معتبر خود در مورد مکانیک و اپتیک کلاسیک همیلتونی مورد توجه قرار گرفت. در میان اولین مقالات او مقالاتی بود که از سال 1908 شروع شد و به نسبیت خاص اختصاص داشت که همراه با نسبیت عام و کیهان شناسی فیزیکی او را در طول زندگی اش مشغول کرده بود. قبلاً در سال 1907، فرانک مقاله مهم خود را «Kausalgesetz und Erfahrung» («تجربه و قانون علیت») که بعداً با مجموعه‌ای عالی از مقالات او در مورد فلسفه علم جمع‌آوری شد، به زبان انگلیسی (1941c و 1949g، در کتاب‌شناسی ما) منتشر کرد. ). پیوستن به اولین «حلقه وین» در دهه اول قرن بیستم، با هانس هان، ریاضیدان، و اتو نورات، جامعه شناس و اقتصاددان، و عمیقاً تحت تأثیر مطالعات تاریخ مفهومی انتقادی ارنست ماخ از علم و چالش چشمگیر پوانکاره. و دوهم، فرانک به تحقیقات معرفتی خود ادامه دادند.

ترجمه ماشینی: با شروع با این فرض که انگیزه عدالت وجود دارد، نویسنده معتقد است که اعتقاد به دنیای عادلانه در بیشتر مواقع بر رفتار اکثر مردم تأثیر می گذارد. این برای همه افراد در هر سنی و در تمام زمینه های زندگی، برای کسانی که با وظایف روزمره خود دست و پنجه نرم می کنند و همچنین برای کسانی که با یک رویداد حیاتی زندگی کنار می آیند صادق است. اعتقاد یک فرد به دنیای عادلانه شرط لازم برای احساس انصاف در فرد است و واسطه تأثیر تطبیقی آن بر سلامت روان است.