جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: توسعه فناوری و مجازی در حال رشد است و محیطی از بازی های آنلاین ایجاد می کند که می تواند به عنوان ابزاری موثر و انگیزشی برای آموزش ریاضی در آموزش استفاده شود. شبیه‌سازی و بازی برای آموزش ریاضی: معرفت‌شناسی و استراتژی‌های تدریس تحقیقات پیشرو در مورد راه‌هایی برای ایجاد محیط‌های یادگیری مختلف با مراجعه به آموزش ریاضی از طریق تعریف مجدد و ارزیابی مجدد تجربیات تدریس ارائه می‌کند. مجموعه ای مشخص از پیشرفت های میدانی، این نشریه به تدریج خوانندگان را در مراحل برنامه ریزی استراتژی های نوآورانه در آموزش ریاضی هدایت می کند.

ترجمه ماشینی: رابطه بین منطق و دانش از دهه 1960 در مرکز یک بحث پر جنب و جوش بوده است. از یک سو، رویکردهای معرفتی استدلال های رسمی خود را بر مبنای ریاضیات بروور و منطق شهودی قرار دادند. به پیروی از مایکل دامت، آنها شروع به خواندن خود "ضد واقع گرا" کردند. دیگران بر پیشینه رسمی سنت فرگه تارسکی، جایی که نظریه مجموعه های کانتوریایی از طریق نظریه مدل به منطق کلاسیک مرتبط است، ادامه دادند. یااکو هینتیککا تلاش کرد تا هر دو سنت را با استفاده از چیزی که اکنون به عنوان «منطق معرفتی صریح» شناخته می شود، متحد کند. بر اساس این دیدگاه، مضامین معرفتی به‌عنوان عملگرهایی که گزاره‌ها را از گزاره‌ها به دست می‌دهند، به جای محدودیت‌های متالوژیکی بر مفهوم استنتاج وارد زبان مفعول می‌شوند. بنابراین، بحث رئالیسم و ضدواقع‌گرایی سه بازیگر داشته است: منطق‌دانان کلاسیک، شهودگرایان و منطق‌دانان معرفتی صریح. ویراستاران جلد حاضر بر این باورند که در عصر منطق‌های جایگزین، که تحولات گوناگون در منطق با سرعتی نفس‌گیر اتفاق می‌افتد، این بحث باید مورد بازنگری قرار گیرد. مشارکت کنندگان این جلد با خوشحالی این چالش را پذیرفتند و با رویکردهای جدید به بحث از دیدگاه معرفتی صریح و ضمنی پاسخ دادند.

ترجمه ماشینی: چگونه درست و نادرست را تشخیص دهیم؟ آیا ما حتی علم اخلاقی داریم؟ معرفت شناسی اخلاقی این سؤالات و سؤالات مرتبط با آن را در مورد درک ما از فضیلت و رذیلت مطالعه می کند. این یکی از مسائل همیشگی فلسفه است که به افلاطون، ارسطو، آکویناس، لاک، هیوم و کانت می رسد و اخیراً در نتیجه یافته های روانشناسی رشدی و اجتماعی موضوع بحث های شدیدی قرار گرفته است. در این مقدمه برجسته درباره موضوع، آرون زیمرمن موضوعات کلیدی زیر را پوشش می دهد: معرفت شناسی اخلاقی چیست؟ روش های آن چیست؟ شامل بحثی درباره سقراط، گتیه و نظریه های معاصر شک و تردید دانش درباره معرفت اخلاقی بر اساس سابقه انسان شناختی اختلاف نظر اخلاقی عمیق و مداوم، از جمله زمینه گرایی نیهیلیسم اخلاقی، از جمله بحث هایی در مورد خدا و اخلاق و رابطه بین دانش اخلاقی و انگیزه ها و دلایل ما. برای عمل به شکاکیت اخلاقی معرفتی اخلاقی، شهودگرایی و امکان استنباط «باید» از «هست»، بحث در مورد دیدگاه های لاک، هیوم، کانت، راس، آئودی، تامسون، هارمن، استورجن و بسیاری دیگر قابل اعتمادتر، انتقاداتی را نسبت به کسانی که دانش اخلاقی را به دانش بی‌ارزش تقلیل می‌دهند یا تلاش می‌کنند تا باور اخلاقی را با احساس جایگزین کنند، قضاوت می‌کند. زیمرمن در سرتاسر کتاب استدلال می‌کند که اعتقاد ما به دانش اخلاقی می‌تواند از چالش‌های شکاک جان سالم به در ببرد. او همچنین از مجموعه‌ای غنی از مثال‌ها از منوی افلاطون و دیوید کاپرفیلد دیکنز گرفته تا برنارد مادوف و صدام حسین استفاده می‌کند. معرفت شناسی اخلاقی شامل خلاصه فصل ها و توضیحات بیشتر در پایان هر فصل، خواندنی ضروری برای همه دانشجویان اخلاق، معرفت شناسی و روانشناسی اخلاقی است.

ترجمه ماشینی: جورج چاتالیان با متقاعد شدن به اینکه هم معرفت شناسی و هم فلسفه در قرن بیستم به بیراهه رفته اند، تا حدی با جمع آوری انبوهی از داده ها درباره شک و تردید فلسفی در طول تاریخ فلسفه تلاش می کند تا سنت کلاسیک را در هر دو بازگرداند. در هر کار دیگری یافت می شود. با وجود بررسی‌های تاریخی و زبانی گسترده، این اثر اساساً یک اثر فلسفی است. شاتالیان پس از طرح تزهایی که او را محور معرفت شناسی برتراند راسل، لودویگ ویتگنشتاین، دبلیو وی کواین و کسانی که کم و بیش عمیقاً تحت تأثیر آنها قرار گرفته اند، محور می داند و پس از ردیابی این ادعاها در منبع عمیق تر آنها در مفهوم تحلیلی فلسفه، به ارزیابی این ادعاها می پردازد. چنین تزهایی در مورد شکاکان یونانی، سوفسطائیان و افلاطون است. چاتالیان استدلال می کند که چنین ارزیابی پایه های نادرست معرفت شناسی تحلیلی را آشکار می کند. معرفت شناسی و شک گرایی یک معرفت شناسی کامل را در آنچه به گفته نویسنده آن به معنای کلاسیک آن است، ترسیم می کند.

ترجمه ماشینی: این مجموعه آثار جدید هیجان‌انگیزی را گرد هم می‌آورد که به چالش‌های کلیدی امروزی برای رویکرد حساس به قدرت فمینیستی به دانش و عملکرد علمی می‌پردازد. این مقالات با در نظر گرفتن موضوعاتی مانند نقش زمینه‌گرایی در معرفت‌شناسی، دموکراسی و مخالفت در شیوه‌های معرفتی، و عاملیت معرفتی در شرایط سرکوب، بر اساس آثار تثبیت‌شده در معرفت‌شناسی فمینیستی و فلسفه علم مانند نظریه‌ی موضع‌گیری و تجربه‌گرایی زمینه‌ای، بنا شده‌اند. ارائه تفاسیر و کاربردهای جدید بسیاری از مشارکت‌ها تعامل کنونی معرفت‌شناسان فمینیست را با بینش‌ها و برنامه‌های معرفت‌شناسان غیرفمینیست نشان می‌دهند، در حالی که برخی دیگر بر تقاطع‌های معرفت‌شناسی فمینیستی و سایر زمینه‌های تحقیق فمینیستی مانند اخلاق فمینیستی و متافیزیک تمرکز دارند. این مجموعه یک منبع مهم هم برای دانشجویان و هم برای دانش پژوهان معرفت شناسی فمینیستی و فلسفه علم، با بخش های مورد علاقه معرفت شناسان اجتماعی و فیلسوفان علم به طور کلی، مجموعه وسیعی از کار معرفت شناختی فمینیستی را که اکنون انجام می شود، و راه های بسیاری را نشان می دهد. که فمینیست ها پویایی قدرت را در تحلیل های خود وارد می کنند. این به وضوح نمایانگر وسعت و عمق این حوزه تحقیقاتی فمینیستی است که اکنون به خوبی توسعه یافته است.

ترجمه ماشینی: ژوئیه 2011 -- شورای آکادمی علوم جمهوری چک جایزه معتبر خود را برای نتایج برجسته با اهمیت علمی ارائه کرده است. این جلد مبانی منطق هدفمند شفاف، همراه با کاربردهای فراوان در طیف وسیعی از موضوعات از جمله معناشناسی رسمی، فلسفه زبان و منطق فلسفی را بیان می کند. توجه ویژه ای به موضوعاتی است که معمولاً فقط به صورت گذرا به آنها پرداخته می شود. آنها، از جمله، نگرش های تصوری، دانستن اینکه آیا، مفاهیم (به طور دقیق و غیر ذهنی درک می شوند) را شامل می شود. نگرش‌ها و آنافورا در زمینه‌های پرفشاری. برنامه کلی تنظیم شده و در زمینه تاریخی و سیستماتیک قرار می گیرد. این برنامه شامل ابداع یک نظریه معنایی فراگیر برای همه انواع گفتمان، اعم از محاوره، علمی، ریاضی یا منطقی است. نظریه معنایی یک نظریه رویه‌ای است که بر اساس آن حس یک رویه انتزاعی و پیش‌زبانی است که به تفصیل توضیح می‌دهد که چه عملیاتی در مورد اجزای رویه‌ای برای رسیدن به محصول (در صورت وجود) رویه اعمال شود. چنین رویه‌هایی به‌طور دقیق به عنوان ساختارهایی که در قلمرو افلاطونی ساکن هستند، تعریف می‌شوند. معناشناسی برای سخت‌ترین حالت طراحی شده است، همانطور که توسط زمینه‌های فرافشاری تشکیل می‌شود، و از آنجا به بافت‌های هدفمند و بسطی تعمیم می‌یابد. این معناشناسی ضد زمینه‌گرا و کاملاً ترکیبی، تا جایی که ما می‌دانیم، تنها چیزی است که با انواع زمینه‌ها به شیوه‌ای منحصربه‌فرد و نظام‌مند سروکار دارد. این سه نویسنده تلاش کرده‌اند تا مطالعه‌ای در دسترس درباره منطق هدفمند شفاف بنویسند که می‌تواند توسط محققان و دانشجویان پیشرفته منطق، معناشناسی، زبان‌شناسی، انفورماتیک، علوم کامپیوتر و رشته‌های مرتبط خوانده شود.