جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این دو جلد شامل تمام مقالات من است که بین سالهای 1956 و 1975 منتشر شده است و ممکن است برای خوانندگان در دنیای انگلیسی زبان جالب باشد. سه مقاله اول در جلد. 1 به موضوعات تاریخی می پردازد. در هر مورد، من یک بازسازی منطقی را انجام داده ام که تا آنجا که ممکن است، با استانداردهای موقتی دقیق مطابقت دارد. در مسئله یونیورسال ها در آن زمان و اکنون برخی از ایده های W.V. کواین و ان. گودمن برای ایجاد طرحی نوین از تاریخ بحث کلیات که با افلاطون شروع می شود و با سیستم هائو وانگ :E ختم می شود استفاده می شود. مقاله دوم مربوط به فلسفه علم کانت است. با تحلیل موقعیت او در برابر نیوتن، کریستین ولف و دی. هیوم، نشان داده می‌شود که برای کانت، خود مفهوم دانش تجربی با یک مشکل منطقی اساسی ذهنی مواجه بود. کانت در مابعدالطبیعه تجربه خود راه حلی ارائه کرد که با تمام تلاش های پیشین و نیز پس از آن با هدف ایجاد یک نظریه علمی متفاوت بود. آخرین مقاله از سه مقاله تاریخی از برخی مفاهیم منطق مدرن برای ارائه گزارش دقیقی از به اصطلاح نظریه تصویری معنا ویتگنشتاین استفاده می کند. تفسیر E. Stenius از این نظریه به عنوان یک نقطه شروع شهودی در نظر گرفته می‌شود، در حالی که یک نوع هدفمند از مفهوم تارسکی از یک سیستم رابطه‌ای ابزار فنی را فراهم می‌کند. مفاهیم جهان مدل و فضای منطقی، همراه با مفاهیم هممورفیسم و هم شکلی بین جهان های مدل و بین فضاهای منطقی، مبنای مفهومی بازسازی را تشکیل می دهند.

ترجمه ماشینی: من. ملاحظات مقدماتی 1 افلاطون، اما نه سقراط، به این نتیجه رسیدند که صورتها جوهری هستند. این که آیا فرم ها جوهر هستند یا خیر، موضوعی نیست که سقراط در ذهن داشت. او آن را تکذیب نکرد، اما تأیید هم نکرد. اگر از سقراط یک سلسله سؤال می پرسیدند که برای تعیین اینکه آیا او معتقد است که اشکال جوهری هستند یا خیر، او می پذیرفت که هیچ نظری در مورد این موضوع فلسفی ندارد. سقراط برخلاف افلاطون متافیزیکدان نبود. البته همین امر در مورد افلاطون همیشه صادق نبود. او برخلاف سقراط یک متافیزیکدان بود. افلاطون در مقطعی از زندگی حرفه ای خود و حداقل در زمان فایدون و جمهوری، کاری را انجام داد که سقراط هرگز فکرش را نمی کرد. افلاطون این سؤال را مورد بررسی قرار داد و نتیجه گرفت که صورت ها جوهری هستند. اگرچه این پیشرفت بیش از دو هزار سال پیش رخ داده است، اما زمان اهمیت آن را تحت الشعاع قرار نداده است. این یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ فلسفه است. افلاطون با دفاع از روش تحقیق فکری سقراط، و توسعه نظریه اشکال، باعث شد که مجموعه ای آشنا از مسائل متافیزیکی و معرفت شناختی به مرکزیت فلسفه تبدیل شود.

ترجمه ماشینی: پروفسور دونالد دیویدسون یکی از نوآورترین و تأثیرگذارترین فیلسوفان اخیر است. منظومه فکری او با بررسی موضوعات مختلف در فلسفه زبان، فلسفه ذهن و معرفت شناسی، با کاوش های او در ماهیت تفسیر و درک گفتار و رفتار دیگران متحد می شود. زبان، ذهن و معرفت شناسی همراه با مقدمه خود، با پیوستن به نویسندگان آمریکایی و اروپایی در مجموعه مقالاتی که برای اولین بار در اینجا منتشر می شود، موضع واحد دیویدسون را در قبال فلسفه بررسی می کند. نویسندگان موضوعات محوری در آخرین فلسفه دیویدسون را مورد بحث قرار می دهند: موضع کلی نگر حقیقت-نظری او نسبت به معنا و فهم، معرفت شناسی تفسیر و ترجمه، دیدگاه بیرونی در معرفت شناسی، رویکرد ضد دکارتی در حسابداری اقتدار اول شخص، تز مونیسم نابهنجار، و درک کل نگر از ذهن.

ترجمه ماشینی: درک و بررسی.- درک.- تولید شواهد.- ارزیابی.- تنوع و وحدت.- تغییر معرفتی.- انواع دانش.- نتیجه.

ترجمه ماشینی : هدف این کتاب شناسایی ساختار صوری-منطقی استدلال در قضاوت حقوق و آزادی های مدنی است. چارچوب نظری آن همچنین شامل مطالعات موردی مهم از تصمیمات دادگاه اروپایی حقوق بشر است.

ترجمه ماشینی : در این کتاب ون فراسن با ساختن و ارزیابی سه نظریه متقابل، جایگزینی برای رئالیسم علمی ایجاد می کند.

ترجمه ماشینی : این جلد مجموعه مقالات نهمین کنگره بین المللی را تشکیل می دهد منطق، روش شناسی و فلسفه علم ترتیب داده شده توسط بخش منطق، روش شناسی و فلسفه علم اتحادیه بین المللی تاریخ و فلسفه علم. این جلد شامل متن اکثر دعوت شدگان است که گاهی اوقات اصلاح شده است سخنرانی ها؛ متأسفانه برخی از سخنرانان نتوانستند خود را تحویل دهند نسخه های خطی در زمان