جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این تک نگاری اصیل و به موقع، یک گشت و گذار منحصربفرد را توصیف می کند که نقش دو توانایی شناختی اساسی، یعنی تشخیص قصد و ترتیب دادن تعهدات، را در تکامل رفتار مشارکتی برای خوانندگان آشکار می کند. این کتاب تشخیص قصد را تحلیل می‌کند، توانایی مهمی که به عوامل کمک می‌کند تا رفتار دیگران را پیش‌بینی کنند، در جنبه‌های هوش مصنوعی و مدل‌سازی محاسباتی تکاملی آن، و یک روش جدید تشخیص قصد پیشنهاد می‌کند. علاوه بر این، این کتاب چارچوب جدیدی را برای تصمیم‌گیری مبتنی بر قصد ارائه می‌کند و راه‌های مختلفی را نشان می‌دهد که در آن توانایی تشخیص مقاصد دیگران می‌تواند فرآیند تصمیم‌گیری را افزایش دهد. این کتاب با استفاده از روش جدید تشخیص قصد و ابزارهای نظریه بازی تکاملی، مدل‌های محاسباتی را معرفی می‌کند که نشان می‌دهد شناسایی قصد، ظهور همکاری را در میان جمعیت‌های عوامل خودارزشمند ترویج می‌دهد. در نهایت، این کتاب توضیح می‌دهد که چگونه تعهد مسیری را برای تکامل رفتار مشارکتی فراهم می‌کند، و چگونه تشخیص قصد را بیشتر تقویت می‌کند، در نتیجه منجر به یک استراتژی بهبود یافته ترکیبی می‌شود.

ترجمه ماشینی: جاه طلبی انسان برای بازتولید و بهبود اشیاء و فرآیندهای طبیعی سابقه طولانی دارد و از رویاها تا طراحی واقعی، از بال های ایکاروس تا رباتیک مدرن و مهندسی زیستی را شامل می شود. به نظر می رسد که این امر نه تنها با فایده عملی بلکه با عمیق ترین روانشناسی ما نیز مرتبط است. با این وجود، بازتولید چیزی طبیعی کار آسانی نیست و تکثیر واقعی یک شی یا فرآیند طبیعی با استفاده از برخی فناوری ها غیرممکن است. نویسنده در این کتاب از اصطلاح naturoid برای تعیین هر مصنوع واقعی ناشی از تلاش های ما برای بازتولید نمونه های طبیعی استفاده می کند. او بر فعالیت‌هایی تمرکز می‌کند که شامل بازتولید چیزی است که در طبیعت وجود دارد، و ما بازتولید آن را از طریق استراتژی‌های ساخت و ساز متفاوت از استراتژی‌های طبیعی مفید، جذاب یا جالب می‌دانیم. توسعه طبیعی‌ها را می‌توان به‌عنوان یک طبقه متمایز از فعالیت‌های فن‌آوری در نظر گرفت، و این مفهوم باید برای تحقیقات روش‌شناختی در ایجاد قواعد، پتانسیل‌ها و محدودیت‌های مشترکی که تلاش انسان برای بازتولید اشیاء طبیعی را مشخص می‌کند، مفید باشد. نویسنده نشان می دهد که یک طبیعت طبیعی همیشه نتیجه کاهش پیچیدگی اشیاء طبیعی است، به دلیل یک استراتژی انتخاب چندگانه اجتناب ناپذیر. با این وجود، فرآیند بازتولید حاکی از آن است که طبیعی‌ها پیچیدگی جدید خود را به خود می‌گیرند، که منجر به تغییر شکل نمونه‌های طبیعی و عملکرد آنها می‌شود و منجر به انفجار واقعی نوآوری می‌شود. در حالی که عملکرد هسته طبیعی طبیعی‌های معاصر بهبود می‌یابد، به طرز متناقضی هر چه یک طبیعی‌نما بیشتر توسعه یابد، از همتای طبیعی خود دورتر می‌شود. بنابراین، طبیعی‌ها بیش از پیش بر روابط ما با فناوری‌های پیشرفته و طبیعت تأثیر می‌گذارند، اما به روش‌هایی فراتر از قابلیت‌های پیش‌بینی ما. این کتاب مورد علاقه طراحان و محققان فناوری، مطالعات فرهنگی، مردم شناسی و جامعه شناسی علم و فناوری خواهد بود.

ترجمه ماشینی: امروزه فلسفه ریاضیات به شبکه ای بسیار پیچیده از ایده ها، دیدگاه ها و نظریه های متنوع تبدیل شده است. گاهی تأکید بر کار بنیادی «کلاسیک» است (اغلب با استفاده از روش‌های منطقی رسمی مرتبط است)، گاهی بر بعد جامعه‌شناختی جامعه تحقیقاتی ریاضی و «محصولات» تولید شده توسط آن، سپس دوباره بر آموزش ریاضیدانان آینده و مشکل این است که دانش چگونه است یا باید از نسلی به نسل دیگر منتقل شود. ویراستاران این کتاب احساس می کردند که اولاً بیشترین تنوع نویسندگان را از این حوزه های مختلف گرد هم بیاورند و ثانیاً نشان دهند که این تنوع تعداد کافی عناصر مشترک را برای حضور حذف نمی کند. از نظر ویراستاران، این کتاب اگر بتواند خوانندگان خود را به موارد زیر متقاعد کند، موفقیت‌آمیز تلقی می‌شود: این که باید رویای یک نظریه واقعی و کامل از تمرین‌های ریاضی را به صورت جمع ببینند. اگر چنین نظریه ای امکان پذیر باشد، به این معنی است که تعدادی از مخالفت های شدید کنونی بین فیلسوفان، جامعه شناسان، مربیان و سایر طرف های درگیر، در واقع توهمی هستند.

ترجمه ماشینی: این اولین نظریه جامع و نظام‌مند متن‌گرایی است که دیدگاه‌های مرتبط متفکران تحلیلی و قاره‌ای و همچنین شخصیت‌های مهم تاریخی را در نظر می‌گیرد. نویسنده نشان می‌دهد که بیشتر سردرگمی پیرامون متن‌گرایی نتیجه سه عامل است: درک بسیار محدود از مقوله. فقدان تمایز مناسب بین مسائل منطقی، معرفتی و متافیزیکی؛ و فقدان زمینه سازی مناسب پرسش های معرفتی و متافیزیکی بر روی تحلیل های منطقی. نویسنده با تحلیل منطقی مفهوم متن شروع می‌کند و به تعریفی می‌انجامد که مبنای تمایزاتی است که او متعاقباً بین متون از یک سو و زبان، مصنوعات و اشیاء هنری از سوی دیگر ترسیم می‌کند. و برای طبقه بندی متون بر اساس نحوه و کارکرد آنها. بخش دوم کتاب با استفاده از نتیجه‌گیری بخش اول، به حل مسائل معرفت‌شناختی گوناگونی می‌پردازد که فیلسوفان زبان، نشانه‌شناسان، هرمنوتیک‌شناسان، منتقدان ادبی، معناشناسان، زیبایی‌شناسان و تاریخ‌نگاران درباره متون مطرح کرده‌اند.

ترجمه ماشینی: این جلد رزومه مفصلی از دانش کنونی در مورد نظام‌های فلسفی کلاسیک هندی نیایا و وایسیکا در مراحل اولیه آن‌ها ارائه می‌کند، یعنی ادبیاتی را از ابتدای پیدایش آنها در سوتراهای گوتاما و کانادا قبل از زمان گنگسا (حدود 1350 پس از میلاد) پوشش می‌دهد. خلاصه ها به ترتیب زمانی نسبی مرتب شده اند تا خواننده را در ردیابی توسعه اندیشه مکتب ترکیبی یاری کند. محققان در سراسر جهان - هند، ژاپن و آمریکا - در این تعهد همکاری کرده اند. خلاصه های این جلد به عنوان ابزاری برای معرفی اندیشه هندی به دروس آنها در زمینه مسائل فلسفه، تاریخ اندیشه و غیره عمل می کند و دانشجویان را برای مطالعه بیشتر راهنمایی می کند.