جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این مطالعه با تکیه بر دو دهه گذشته ادبیات رو به رشد در فلسفه موسیقی، تحلیلی جامع و انتقادی از آنچه در تفسیر اجرا مستلزم است ارائه می‌کند. این استدلال می کند که صداقت و دیگر فضایل آسیبی را که فضیلت و اصالت تاریخی سفت و سخت می تواند بر قضاوت ادراکی لازم برای تفسیر عالی موسیقی تحمیل کند، جبران می کند. ارزیابی مجدد چالش برانگیز و تحریک آمیز نقش های مناسب برای فضیلت و اصالت تاریخی در اجرای موسیقی پیشنهاد شده است. با اذعان به اخلاق رقابتی صحنه موسیقی معاصر، نوع شخصیتی را که یک نوازنده برای مقاومت در برابر آن فشارها و دستیابی به برتری تفسیری باید ایجاد کند، جزئیات می دهد. اجراکنندگان تشویق می‌شوند تا بعد اخلاقی هنر خود را در برابر مسئولیت‌هایشان در قبال حامیان مختلفی که به آنها خدمت می‌کنند، بررسی و کشف کنند. هنرمندان و مربیان حرفه‌ای و دانشجو از این بحث عملی در مورد چالش‌های اخلاقی که اجراکنندگان هنگام تفسیر آثار موسیقی با آن مواجه هستند، قدردانی خواهند کرد. گفتمان اخلاقی در مورد مطالعات اجرای ابزاری، تاریخ و تئوری موسیقی، آموزش عمومی موسیقی، و دوره های فلسفه موسیقی کاربرد دارد.

ترجمه ماشینی : فمینیسم ایرانی و اخلاق فراملی در گفتمان رسانه‌ای، گفتگوی میانجی‌شده #چهارشنبه‌های سفید، به‌ویژه بین روایت‌های خبری جریان اصلی ایالات متحده و فعالان ایرانی در توییتر را بررسی می‌کند. این روایت‌ها نشان می‌دهد که چگونه سلسله مراتب دید در گفتمان خبری و رسانه‌های اجتماعی بر سیاست فمینیستی فراملیتی سایه می‌اندازد و در عین حال روایت‌های فموناسیونالیستی را تقویت می‌کند. چنین گفتمان‌هایی به ظاهر از زنان در ایران حمایت می‌کنند، اما همزمان پیام‌های اسلام‌هراسی همسو با سیاست ژئوپلیتیک ایالات متحده را ترویج می‌کنند. در یک تحلیل گفتمانی انتقادی از کمپین #WhiteWednesdays در توییتر و پوشش خبری جریان اصلی ایالات متحده از جنبش، این تحلیل بازنمایی ایران، زنان مسلمان و سیاست فمینیستی را پیچیده می کند. نویسنده همچنین سیاست های نمایندگی را باز می کند، جایی که صداهای روی زمین به نفع منابع نخبه ای که ایدئولوژی های اسلام هراسانه و بیگانه هراسانه ایالات متحده را مجدداً تأیید می کنند، پنهان می شود. محققان و دانشجویان رشته ارتباطات و مطالعات رسانه ای این کتاب را بسیار جالب می دانند.

ترجمه ماشینی : برخلاف اکثر کتاب‌های مربوط به اخلاق جنگ، این کتاب سنت «جنگ عادلانه» را رد می‌کند و اخلاق فضیلت جنگ را به جای آن پیشنهاد می‌کند. جنگ نیز مانند شکنجه قابل توجیه نیست. این به این سوال پاسخ می دهد: "اگر جنگ یک شر بسیار بزرگ است، آیا یک رهبر با شجاعت، عدالت، شفقت و همه فضایل اخلاقی دیگر هرگز جنگ را انتخاب می کند؟"

ترجمه ماشینی : این کتاب که در ابتدا در سال 1991 منتشر شد، بر مفهوم فضیلت و به ویژه بر فضیلت حکمت یا دانش تمرکز دارد، همانطور که در اشعار حماسی هومر، برخی از تراژدی‌های سوفوکل، نوشته‌های منتخب افلاطون، ارسطو و فیلسوفان رواقی و اپیکوری. سؤالات کلیدی مورد بحث عبارتند از ماهیت فضایل، رابطه آنها با یکدیگر، و رابطه بین فضایل و خوشبختی یا رفاه. این کتاب زمینه و چارچوب تفسیری را فراهم می‌کند تا آثار کلاسیک اخلاق، مانند جمهوری افلاطون و اخلاق نیکوماخوس ارسطو، در دسترس خوانندگانی باشد که هیچ آموزش کلاسیک ندارند.

ترجمه ماشینی : بازاندیشی در اخلاق فضیلت الگویی از اخلاق فضیلت ارسطویی بر اساس یک پارادایم قیاسی ارائه می دهد. این کتاب استدلال می‌کند که برخلاف آنچه بسیاری از متفکران معاصر تمایل دارند به آن اعتقاد داشته باشند، اخلاق فضیلت ارسطویی با حداقل برخی از اصول اخلاقی هدایت‌کننده عمل سازگار است که بدون قید و شرط درست هستند، و اینکه توجیه اصول کلی اخلاقی را می‌توان در مفاهیم بنیادی در درون ارسطو استوار کرد. تئوری. تحلیلی از گزاره‌های اخلاقی که در اکثر موارد معتبر هستند پیشنهاد می‌شود که به خوبی با پارادایم قیاسی توسعه‌یافته مطابقت دارد. این تفسیر منحصربه‌فرد از اخلاق فضیلت، پیامدهایی برای بحث‌های اخیر درباره فضایل در روان‌شناسی اجتماعی، مسائلی در مورد چگونگی شناخت اصول اخلاقی بنیادین، پرسش‌هایی درباره توجیه حقوق مسلم، بحث‌هایی درباره خاص‌گرایی اخلاقی و کلی‌گرایی، و بحث‌های واقع‌گرایی اخلاقی و ضدیت دارد. واقع گرایی.

ترجمه ماشینی : این مجموعه از 13 مقاله سفارشی ویژه، حوزه فکری جدیدی را برای جامعه شناسی گسترش می دهد: اخلاق فضیلت. این مجموعه پرمشغله و موضوعی با استفاده از دیدگاه‌های مذهبی گوناگون، از کاتولیک، پروتستان، هندوئیسم، کواکرییسم، با ملاحظات اسلام و عصر جدید، به ویژگی‌های فضیلت در رابطه با شخص، تجرد، امید، آخرالزمان، عزاداری، و ابهام اخلاقی همچنین به مفهوم فضیلت در پاسخ به مک اینتایر، باومن، وبر، دورکیم و گیدنز می پردازد. در پی آن است که جامعه شناسی را از اثرات ناتوان کننده پست مدرنیته عبور دهد.

ترجمه ماشینی : ژان ژاک روسو از بسیاری جهات شخصیتی مرموز است. بحث های زیادی در مورد اینکه آیا او مدافع پروژه روشنگری بود یا منتقد آن وجود دارد. گاهی اوقات به نظر می رسد روسو علیه ارزش ها و سلسله مراتب سنتی بحث می کند. اما در جاهای دیگر به نظر می رسد که او به طور کلی دشمن پیشرفت است. این کتاب جایگاه واقعی روسو در عصر روشنگری را با توجه ویژه به روایت او از فضیلت توضیح می دهد. اخلاق فضیلت یکی از شاخه های اصلی در فلسفه اخلاق است و مشهورترین مدافع آن ارسطو است. بسیاری از فیلسوفان اخیر سعی کرده اند اخلاق فضیلتی را احیا کنند که مهم ترین آنها آلاسدایر مک اینتایر در کتاب «پس از فضیلت» در سال 1984 است. مک اینتایر استدلال می کند که پروژه روشنگری دقیقاً به این دلیل محکوم به شکست بود که فیلسوفان روشنگری ارسطو را کنار گذاشته بودند. آنها این کار را با رد ادعای ارسطو مبنی بر اینکه همه چیز، ذاتاً به سوی هدفی مناسب هدایت می شود، انجام می دهند. چهره های روشنگری که مک اینتایر در نقد خود به طور مفصل درباره آنها بحث می کند هیوم، کانت و کی یرکگور هستند. و در حالی که از روسو به عنوان یک متفکر روشنگری یاد می شود، توجه بسیار کمی به او می شود. این کتاب اخلاق روسو را در منظر تاریخی قرار می دهد و نشان می دهد که روسو با معاصران خود و همچنین با سنت ارسطو دارای ویژگی های مهم مشترک است. دوگانگی ایجاد شده توسط مک اینتایر و دیگران بین اخلاق سنت باستانی و اخلاق روشنگری بیش از حد ساده شده است. با نگاهی جدی به اخلاق روسو، می‌توان دریافت که او پلی میان این دو سنت غنی در تاریخ فلسفه غرب است.

ترجمه ماشینی : اخلاق زندگی ثورو اولین شرح کامل و دقیق از فلسفه اخلاقی هنری ثورو است. این مطالعه با تمرکز بر والدن، اما به طور گسترده در نوشته های او، ثورو را در سنت طولانی تفکر اخلاقی در غرب، از قدیم تا رمانتیک و تا امروز قرار می دهد. فیلیپ کافارو به ثورو نشان می‌دهد که با پرسش‌های اخلاقی مهمی دست و پنجه نرم می‌کند که جامعه او را برانگیخته است و درباره ارزش او برای کسانی که به دنبال درک مسائل اخلاقی معاصر هستند، بحث می‌کند. علاقه خاص کافارو در برخورد ثورو با اخلاق فضیلت است: شاخه ای از اخلاق که بر شکوفایی فردی و اجتماعی متمرکز است. کافارو با در نظر گرفتن عناصر اصلی فلسفه ثورو - زندگی، فضیلت، اقتصاد، تنهایی و جامعه، طبیعت و سیاست - به ثورو نشان می دهد که اخلاق فضیلتی جامعی را توسعه می دهد که کمتر از بسیاری از تلاش های اخیر بر فلسفه باستانی مبتنی است و بیشتر مبتنی بر زندگی و تجربه مدرن است. . او اخلاق تكاملي و تجربي ثورو را برتر از كوشش‌هاي بنيادي ايستا اخلاق‌دانان فضيلت كنوني معرفي مي‌كند. تمرکز اصلی دیگر اخلاق زیست محیطی Thoreau است. این کتاب به ثورو نشان می‌دهد که نه تنها استدلال‌های اخیر برای ارزش ذاتی طبیعت وحشی را پیش‌بینی می‌کند، بلکه نشان می‌دهد که چگونه ارتباط شخصی با طبیعت باعث پیشرفت خود، شخصیت اخلاقی، دانش و خلاقیت می‌شود. کافارو استدلال می کند که زندگی و نوشته های ثورو، اخلاق محیطی مثبت و تأیید کننده زندگی را ارائه می دهد، که احترام و خویشتن داری را با قدردانی از امکانات انسانی برای شکوفایی در طبیعت ترکیب می کند.

ترجمه ماشینی : از اخلاق فضیلت برای ارائه اخلاق جنسی شامل دگرباشان جنسی و افراد مستقیم استفاده می کند، اخلاقی که هنجارهای مردسالارانه مولد قدیمی را به چالش می کشد. ریچارد دبلیو مک کارتی مفهومی دلسوزانه و فراگیر از فضیلت جنسی ارائه می دهد، مفهومی که مسیحیان را از الزامات سنتی مردسالارانه برای دگرجنس گرایی، ازدواج و تولید مثل رهایی می بخشد. این کتاب با جرأت دور شدن از بحث‌های جاری درباره آنچه ارسطو یا آکویناس می‌گفتند، مسیر جدیدی را با محوریت اخلاق فضیلت تعیین می‌کند. از بینش های جدیدی از علوم، تحقیقات کتاب مقدس، تجزیه و تحلیل سنت های کلیسا و تفکر قانون طبیعی تجدیدنظرطلب استفاده می کند. مک کارتی با اجتناب از ساختارشکنی ساده هنجارهای سنتی مسیحی برای اخلاق جنسی، ایده های سازنده ای در مورد آنچه ممکن است به عنوان کالای واقعی انسانی برای افراد در طیف گسترده ای از روابط جنسی به حساب آید، ارائه می دهد. تفریح، صمیمیت رابطه‌ای، و اعمال انتخابی تولید مثل، سه غایت فضیلت جنسی هستند که شادی انسان را ارتقا می‌دهند و می‌توانند در چارچوب کلی مسیحی قدردانی شوند. در حالی که آثار مک کارتی اساساً به سنت فکری کاتولیک رومی ارجاع می دهد، برای کسانی که دارای پیشینه پروتستان هستند نیز حیاتی و قابل دسترس است. فضیلت جنسی خطاب به خوانندگان دگرباش جنسی و مستقیم، اخلاق جنسی دلسوزانه ای را برای زمانه ما ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی : این کتاب نشان می دهد که چگونه مسائل مهم در اخلاق زیستی - به عنوان مثال. مالکیت مواد بیولوژیکی و تقویت شناختی انسان - با موفقیت در چارچوب اخلاق فضیلت قابل بحث است. این به عنوان یک گزارش کامل یا تفسیری از اخلاق فضیلت در نظر گرفته نشده است. در عوض، هدف در اینجا بحث این است که چگونه برخی از ایده‌های کلیدی در اخلاق نیکوماخوس ارسطو، هنگامی که به صورت عمل‌گرایانه تفسیر می‌شوند، می‌توانند راهی مؤثر برای نزدیک شدن به برخی مسائل داغ در اخلاق زیستی باشند. علیرغم اینکه یک دیدگاه نظری بسیار امیدوارکننده است، اخلاق فضیلت تاکنون هم در اخلاق زیستی و هم در اخلاق عصبی توسعه نیافته است و بیشتر بحث‌ها در شرایط نتیجه‌گرایانه و/یا دئونتولوژیک انجام شده است