جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: در این کتاب، مارش روش جدیدی برای خواندن الهیات دیتریش بونهفر، الهی‌دان مسیحی که به دلیل نقشش در مقاومت علیه هیتلر و نازی‌ها اعدام شد، ارائه می‌کند. مارش با تمرکز بر علایق اساسی فلسفی بونهوفر، کار او را در چارچوب سنت فلسفی آلمان، از کانت تا هگل تا هایدگر، بررسی می‌کند. مارش استدلال می‌کند که توصیف بونهوفر از هویت انسانی، جایگزین قانع‌کننده‌ای برای برداشت‌های پساکانتی از خودبودن است. علاوه بر این، او نشان می دهد که بونهوفر، در حالی که در محدوده الهیات بارت کار می کند، سنت سوبژکتیویته استعلایی را هم نقد و هم بازتوصیف می کند. این نگاه تازه به اندیشه بونهوفر بحث های زیادی را در آکادمی الهیات و کلیسا و همچنین در مجامع گسترده تری از زندگی فکری برانگیخت.

ترجمه ماشینی: این خواندنی ترین و سرگرم کننده ترین تاریخ فلسفه خواهد بود اولین مقدمه جامع فلسفه در جهان اسلام، از اسپانیا تا جنوب آسیا خواننده را در بیش از هزار سال فلسفه راهنمایی می کند فصل های مکالمه ای کوتاه و پر جنب و جوش با مثال های واضح و طنز تعامل اندیشه های مسلمانان، یهودیان و مسیحیان و منابع آنها در جهان باستان را بررسی می کند هیچ دانش قبلی از فلسفه، اسلام یا تاریخ جهان اسلام لازم نیست بدون شکاف! کل داستان را بیان می کند، نه فقط معروف ترین قسمت ها یک جلد مستقل — ممکن است مستقل از سایرین در مجموعه خوانده شود

ترجمه ماشینی: پیتر آدامسون مقدمه‌ای زنده بر ششصد سال فلسفه اروپایی، از آغاز قرن نهم تا پایان قرن چهاردهم، ارائه می‌کند. دوره قرون وسطی یکی از غنی ترین دوره های تاریخ فلسفه است، اما یکی از کم شناخته شده ترین دوره هاست. آدامسون ما را با برخی از بزرگترین متفکران سنت روشنفکری غرب آشنا می‌کند، از جمله پیتر آبلارد، آنسلم کانتربری، توماس آکویناس، جان دانز اسکاتوس، ویلیام اوکام، و راجر بیکن. و دوره قرون وسطی به دلیل ظهور متفکران بزرگ زن، از جمله هیلدگارد بینگن، مارگریت پورته، و جولیان از نوریچ، قابل توجه بود. ایده‌ها و استدلال‌های اصلی در این دوره در هر شاخه‌ای از فلسفه توسعه یافت - نه فقط فلسفه دین و الهیات، بلکه متافیزیک، فلسفه منطق و زبان، نظریه اخلاقی و سیاسی، روان‌شناسی، و مبانی ریاضیات و علوم طبیعی.

ترجمه ماشینی: پیتر آدامسون و جاناردون گانری مقدمه‌ای زنده بر یکی از غنی‌ترین سنت‌های فکری جهان ارائه می‌کنند: فلسفه هند کلاسیک. آنها با اولین ادبیات موجود، وداها، و آثار توضیحی که اینها الهام گرفته‌اند، به نام اوپانی‌سادها شروع می‌شوند. آنها همچنین درباره دیگر متون معروف فرهنگ کلاسیک ودایی، به ویژه مهابهاراتا و برجسته ترین بخش آن، بهاگاواد-گیتا، در کنار ظهور بودیسم و ​​جینیسم بحث می کنند. در این بخش آغازین، آدامسون و گانری بر شیوه ای تأکید می کنند که فلسفه به عنوان شکلی از زندگی در جستجوی رهایی از رنج انجام می شد. سپس، این زوج به انفجار گمانه‌زنی‌های فلسفی اختصاص داده شده به متون بنیادی به نام «سوترا» می‌پردازند و سنت‌هایی مانند مکتب منطقی و معرفت‌شناختی نیایا، مونیسم Advaita Vdanta و نظم معنوی یوگا را مورد بحث قرار می‌دهند. در بخش پایانی کتاب، آن‌ها تحولات بیشتر در بودیسم را ترسیم می‌کنند و نقد رادیکال ناگارجونا از مفاهیم «غیر وابسته» و فلسفه ذهن بدون خود را که در نویسندگانی مانند دیگناگا و در جینیسم یافت می‌شود، برجسته می‌کنند و به‌ویژه بر دیدگاه آن تمرکز می‌کنند. معرفت شناسی برخلاف دیگر مقدمه‌هایی که مکاتب و موقعیت‌های اصلی در فلسفه کلاسیک هند را پوشش می‌دهند، راهنمای پر جنب و جوش آدامسون و گانری به مضامین فلسفی مانند خشونت پرهیز از خشونت، اقتدار سیاسی، و جایگاه زنان نیز توجه می‌کند، در حالی که سنت‌های متنی را که معمولاً از بررسی‌های اجمالی خارج می‌شود، در نظر می‌گیرد. تفکر هندی، مانند مکتب کارواکا، تانترا، و نیز نظریه زیبایی‌شناسی. آدامسون و گانری با تمرکز بر این سؤال بسیار مورد بحث که آیا فلسفه هند ممکن است بر فلسفه یونان باستان تأثیر گذاشته باشد، نتیجه گیری می کنند و از آنجا، تأثیری را که این حوزه از فلسفه بر تفکر غربی بعدی گذاشت، ارزیابی می کنند.

ترجمه ماشینی: پیتر آدامسون مقدمه ای جذاب و گسترده به متفکران و جنبش های دو فرهنگ بزرگ فکری ارائه می دهد: بیزانس و رنسانس ایتالیا. او ابتدا پیشرفت فلسفه را در جهان مسیحیت شرقی، از شخصیت های اولیه مانند جان دمشقی در قرن هشتم تا دانشمندان اواخر بیزانس در قرن پانزدهم، دنبال می کند. او چهره‌های مهمی مانند مایکل پسلوس، آنا کومننه و گریگوری پالاماس را معرفی می‌کند و اهمیت فلسفی پدیده‌های فرهنگی مانند شمایل‌بازی و مفاهیم جنسیت را بررسی می‌کند. ما سنت های کمتر شناخته شده فلسفه را به زبان های سریانی، ارمنی و گرجی کشف می کنیم. این فصل ها همچنین به بررسی ادبیات علمی، سیاسی و تاریخی بیزانس می پردازند. ارتباط نزدیکی با نیمه دوم کتاب وجود دارد، زیرا متفکران شرق یونان به جرقه جنبش اومانیستی در ایتالیا کمک کردند. آدامسون داستان تولد دوباره فلسفه در ایتالیا در قرن پانزدهم و شانزدهم را روایت می کند. ما با نام‌های معروفی چون کریستین دو پیزان، نیکولو ماکیاولی، جووردانو برونو و گالیله مواجه می‌شویم، اما مثل همیشه در این مجموعه کتاب، شخصیت‌های مهمی در کنار معاصرانی که چندان شناخته شده نیستند، از جمله چهره‌های جذابی چون لورنزو والا، جیرولامو ساوونارولا خوانده می‌شوند. و برناردینو تلسیو. موضوعات مهم تاریخی عبارتند از: تعامل اومانیستی با ادبیات باستانی، ظهور زنان اومانیست، شکوفایی حکومت جمهوری خواه در ایتالیای رنسانس، ادامه فلسفه ارسطویی و مکتبی در کنار اومانیسم، و پیشرفت در علم. همه حوزه‌های فلسفه، از نظریه‌های اقتصاد و زیبایی‌شناسی گرفته تا گزارش‌های ذهن انسان، برجسته هستند. این جلد ششم از تاریخ فلسفه آدامسون بدون هیچ شکافی است که ما را به آستانه دوران اولیه مدرن می برد.

ترجمه ماشینی: مردگان کجا هستند؟ آنها چه کار می کنند؟ چه نوع فرآیندی در حال مرگ است؟ چه روابطی بین خود مردگان و بین مردگان و کسانی که در دنیایی که پشت سر گذاشته‌اند وجود دارد؟ فیلسوفان مدرن استدلال می‌کنند که ایده بقای بی‌جسم - که بسیاری از مؤمنان به آن سخن می‌گویند - نامنسجم است، و نمی‌توان شواهدی نه به نفع و نه علیه چیزی نامنسجم وجود داشت. در مقابل، این کتاب استدلال می‌کند که ایده بقای تجسم یافته (البته شکلی از تجسم متفاوت از تجسم فعلی ما) به خودی خود کاملاً منطقی است و با شواهد ادعایی برای بقای پس از مرگ بسیار بهتر تطابق دارد. کاوش بقای پس از مرگ، مردگان کجا هستند؟ از انواع داده‌های تجربی، در کنار مطالب اسطوره‌ای، افسانه‌ای و صرفاً تخیلی استفاده می‌کند تا نشان دهد چگونه ایده کمتر آشنا بقای پس از مرگ تجسم یافته ممکن است در برخی از محیط‌های زندگی پس از مرگ واقعی «کار کند». این کتاب با طرح پرسش‌هایی درباره ماهیت و مکان زندگی پس از مرگ، و در مورد اینکه مرده بودن چگونه است، موضوعاتی را بررسی می‌کند که امروزه حتی در رشته‌هایی که صراحتاً به ایده‌هایی درباره مرگ، مردن و زندگی پس از مرگ نسبتاً نادیده گرفته شده‌اند، می‌پردازد.

ترجمه ماشینی: دیدگاه‌های دینی در مورد تنوع مذهبی به پرسش‌های اساسی و بحث‌انگیز ناشی از تنوع مذهبی می‌پردازد. اعضای سنت های دینی در مورد بیگانگان و در مورد مذاهب آنها چه می توانند بگویند؟ بحث در مورد دیدگاه های مسلمانان، مسیحیان و یهودیان با کار روش شناختی ترکیب شده است.