جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: کتاب بدنه های فرهنگی (قوم نگاری و نظریه) pdf دانلود کتاب بدنه های فرهنگی (قوم نگاری و نظریه) pdf - هلن توماس دانلود مستقیم از کتابخانه تمامی کتاب ها کتاب بدنه های فرهنگی (مردم نگاری و نظریه) در طبقه بندی انسان شناسی اجتماعی طبقه بندی شده است. بخش pdf کتاب های هلن توماس می توانید کتاب بدنه های فرهنگی (قوم نگاری و نظریه) را با لینک مستقیم دانلود کنید.فقط برای دانلود رایگان کتاب بدنه های فرهنگی (قوم نگاری و نظریه) PDF روی دکمه دانلود کلیک کنید و بلافاصله بدون دانلود دانلود می شود. هدایت به سایت های دیگر

ترجمه ماشینی: کتاب انسان شناسی اجتماعی (انسان شناسی اجتماعی) pdf، دانلود کتاب انسان شناسی اجتماعی (انسان شناسی اجتماعی) pdf - ایوانز پریچارد، دانلود مستقیم از کتابخانه تمامی کتاب ها، کتاب انسان شناسی اجتماعی (انسان شناسی اجتماعی) طبقه بندی شده در بخش انسان شناسی اجتماعی، کتاب های ایوانز پریچارد pdf، شما می توانید کتاب انسان شناسی اجتماعی (انسان شناسی اجتماعی) را با لینک مستقیم دانلود کنید، برای دانلود رایگان کتاب انسان شناسی اجتماعی (انسان شناسی اجتماعی) به صورت pdf کافیست روی دکمه کلیک کنید و دانلود بلافاصله بدون هدایت به سایت های دیگر انجام می شود.

ترجمه ماشینی: چه چیزی هندوها را به تقدیس گاوها سوق می دهد؟ چرا اروپایی ها در قرون وسطی جادوگران را می سوزاندند؟ چرا مسلمانان و یهودیان گوشت خوک نمی خورند؟ آیا برای همه اینها تبیین عقلانی وجود دارد یا صرفاً مجموعه ای از آداب و رسوم است که در نتیجه عدم آگاهی آن زمان و کنترل خرافات بر ذهن انسان پدید آمده است یا اعمال دستورات الهی است که هدف برای انسان قابل درک نیست؟ نویسنده این کتاب، ماروین هریس، معتقد است که جهل، ترس و تضاد عناصر اساسی آگاهی روزمره هستند. از طریق تحقیقات او در مورد الگوهای زندگی که در نگاه اول غیرمنطقی و غیرقابل توضیح به نظر می رسند. او معتقد است که برخی از آداب و رسوم گیج کننده در میان مردم بی سواد یا بدوی ظاهر می شود و در تحقیقات خود موارد بحث برانگیزی را انتخاب کرده است که به نظر معماهایی غیر قابل حل می باشند. ماروین هریس در کتاب خود با عنوان «گاوها، خوک‌ها، جنگ‌ها و جادوگران: اسرار فرهنگ» استدلال می‌کند که بسیاری از سبک‌های زندگی و الگوهای فرهنگی که در میان برخی از مردم وجود دارد و ممکن است غیرمنطقی به نظر برسند، مبتنی بر هیچ منطقی نیستند و گاهی اوقات (طبق دیدگاه غربی) به ناتوانی کمک می کنند این مردمان در حال پیشرفت هستند، نه تنها توضیح منطقی و عقلانی دارند، بلکه در مقطعی به حفظ این مردم از ناپدید شدن نیز کمک کرده اند. هریس برای اثبات نظر خود موارد زیادی یا به قول خودش معماها به ما ارائه می دهد که برای کسانی که دور از این جوامع زندگی می کنند که آنها را می پذیرند عجیب و غیرعادی به نظر می رسد و سپس به مطالعه و ارائه دلیل منطقی می پردازد. برای وجود این موارد، که با در نظر گرفتن دامنه واقعی آن نشان می دهد که هدف واقعی و مهمی را دنبال می کند.الگوی فرهنگی عجیب یک جامعه، به گفته هریس، برای محافظت در برابر یک تهدید واقعی به نظر می رسد. گاو مادر مسلمانان و یهودیان از خوردن گاو خجالت نمی‌کشند، در حالی که هندوها کشتن گاو را یک تابو بزرگ می‌دانند که منجر به درگیری‌های خونین بین مسلمانان و هندوها در هند شد، اما در عین حال، هندوها در پرورش و خوردن گوشت خوک خجالت نمی‌کشند. توضیح واضح زیرا این تفاوت در دین است.دین هندو خواستار تقدیس گاو است در حالی که اسلام آن را حیوانی می داند که خوردن آن جایز است.هریس نقش هر دو دین را در این تفاوت انکار نمی کند، اما توضیح اضافی ارائه می دهد. مربوط به مکانی است که هر دو دین در آن سرچشمه گرفته و توسعه یافته اند. در فصل اول کتاب با عنوان «مادر گاو»، هریس به ما نشان می‌دهد که هندوها تا چه حد ممکن است از اعتقاد خود به مقدس بودن گاوها و لزوم محافظت از آنها در برابر ذبح، به‌ویژه از سوی اقلیت مسلمان که نماینده 13 است دفاع کنند. درصد جمعیت کشور و خوردن گوشت گاو خجالت نمی‌کشد. حملات به روستاهای مسلمان به منظور جلوگیری از کشتار گاوها در تاریخ هند کاملاً جا افتاده است و شدت این حملات پس از به قدرت رسیدن هندو افراطی نارندرا مودی افزایش یافت. بر اساس گزارش دیده بان حقوق بشر، تعداد قربانیان این حوادث به 44 نفر رسیده است. از اینجا، هریس به دنبال یافتن توضیحی منطقی برای آنچه که گاوها را برای هندوها بسیار مقدس می‌کند، می‌یابد که در رژیم غذایی جامعه‌ای که مذهب هندو در آن پدید آمده است، می‌یابد. جامعه هند در درجه اول یک جامعه کشاورزی است، زیرا 60 درصد از جمعیت هند برای تأمین معیشت خود به کشاورزی وابسته هستند و گاو برای کشاورز هندی بسیار مهم است. این شیر را تامین می کند که منبع اصلی غذا برای بسیاری از خانواده ها محسوب می شود و برای خانواده های فقیر ممکن است تنها غذای موجود باشد، در حالی که آنها برای شخم زدن مزارع خود به گاو نر وابسته هستند، زیرا تراکتور یک کالای لوکس محسوب می شود که در دسترس نیست. آنها به سرگین تولید شده توسط گاوها یا به عنوان کود طبیعی یا به عنوان سوخت انرژی پس از سوزاندن آن یا حتی برای پوشاندن کف های خاکی به عنوان جایگزین ارزان قیمت برای سیمان وابسته هستند، و از اینجا ایده هندوها برای تقدیس گاوهایشان به وجود می آید. آنها تا زمانی که زنده هستند بسیار بیشتر از آن چیزی است که با ذبح آنها و بهره مندی از گوشت آنها سود می برند، در حالی که پرورش گاو برای گوشت آنها مزایای تغذیه ای چندانی برای آنها به همراه ندارد. خطر ذبح گاو برای هندوها: ممنوعیت ذبح و خوردن گوساله احتمالاً محصول انتخاب طبیعی بر اساس جثه کوچک نژادهای گاو و پتانسیل بهبود شگفت انگیز آنها است. در دوره‌های خشکسالی و قحطی، کشاورزان ممکن است وسوسه شوند که دام‌های خود را بکشند یا بفروشند، کسانی که تسلیم این وسوسه می‌شوند گورهای خود را می‌کنند، حتی اگر از خشکسالی تا زمان بارش باران جان سالم به در ببرند، نمی‌توانند مزارع خود را شخم بزنند. برای تاکید بیشتر: کشتار دسته جمعی گله ای که از گرسنگی رنج می برد، نسبت به هر گونه اشتباه محاسباتی احتمالی که برخی کشاورزان در مورد زنده ماندن حیوانات خود در شرایط عادی انجام می دهند، تهدیدی هولناک برای رفاه کلی ایجاد می کند. یک کشاورز ترجیح می دهد گاو خود را بخورد تا گرسنگی. در واقع اگر آن را بخورد از گرسنگی می‌میرد. ممنوعیت ذبح گاو (برخلاف تصور عمومی، هندوها گاو را نمی پرستند) در دین هندو ناشی از یک منافع جمعی و محافظت از فرد هندو از هرگونه محاسبه اشتباهی است که ممکن است انجام دهد تا خانواده خود را از گرسنگی موقت محافظت کند. ممکن است بعدا پشیمان شود دوستداران و متنفران خوک در فصل دوم کتاب با عنوان دوستداران خوک و خوک متنفر، هریس به سمت حیوان دیگری می رود که به دلیل رابطه متناقضش با انسان ها بسته به مکانی که در آن هستند، شناخته می شود. این حیوان یا فقط حیوانی است که همانطور که حیوانات دیگر خورده می شوند خورده می شود. حیوان مقدسی که به افتخار او خوشمزه ترین ضیافت ها برگزار می شود یا حیوانی به شدت منفور. موضع شما در مورد خوک ها هر چه باشد، هریس شرط می بندد که موقعیت شما توضیحی کاملاً علمی دارد و هدف مهمی در حفاظت از اکوسیستم مکانی است که دین شما در آن وجود دارد. نشات گرفته. هریس در ابتدا انکار می کند که دلیل ممنوعیت خوردن گوشت خوک در بین مسلمانان و یهودیان به دلیل بیماری هایی است که خوک می تواند ایجاد کند.گوسفند، بز، گاو و مرغ ناقل بیماری هایی هستند که برای انسان کشنده تر از بیماری هایی است که خوک ممکن است ایجاد کند به انسان منتقل می شود اما ممنوعیت آن از ساختار فیزیکی خود خوک ناشی می شود. خوک برخلاف سایر حیواناتی که توسط ساکنان منطقه اهلی شده اند به محیطی خنک و مرطوب نیاز دارد و سیستم تعریق ندارد و نمی تواند خود را با دمای بالای منطقه سازگار کند، بنابراین به آب زیادی نیاز دارد که یک منبع کمیاب به حساب می آید.

ترجمه ماشینی: بیش از دویست صفحه، دیوید لو برتون، جامعه‌شناس و انسان‌شناس فرانسوی، ما را به سفری لذت‌بخش به دنیای درد می‌برد، از ابعاد فیزیکی آن، که با بیماری یا قرار گرفتن در معرض تصادف نشان داده می‌شود، تا ابعاد نمادین آن، که توسط عذاب روانی که هویت فرد را تهدید می کند. در اینجا انواع دردهای اجباری و ارادی و راه ها و روش های کنترل، کنترل و مهار درد مورد بحث قرار می گیرد. این کتاب به تجربه درد و نحوه زندگی و احساس آن توسط افراد می پردازد و سعی می کند تا حد امکان به فرد نزدیک شود تا بر اساس ابزار تحقیقات انسان شناسی به درک دقیقی از زندگی زیسته فرد دست یابد. لو بروتون به دنبال آشکار ساختن کلیت مفصل بندی هایی است که در رابطه بین درد و رنج زندگی می کنند. به استثنای فصل اول با عنوان: هیچ درد بدون رنج وجود ندارد، که در آن درد به عنوان تجربه ای که منجر به رنج می شود، مانند آنچه که فرد در هنگام بیماری، بقایای حوادث یا شکنجه تجربه می کند، ترسیم می شود. به تصویر کشیدن درد به عنوان یک ضرورت وجودی فراتر از رنج برای رسیدن به لذت و خودشناسی، لذت و خودشناسی، به ویژه در فصل های بعدی کتاب که عناوین آن به شرح زیر است: درد و معنا/درد لازم برای هستی/ درد و شکنجه، به حاشیه راندن خود/ کار درد، درد مبهم: وضعیت/ درد در مقابل عذاب. این به دلیل اعتقاد لو برتون به یک تز اساسی است، و آن این است که «دردی که از طریق رفتار مخاطره آمیز یا بریدن بدن به دنبال یا تجربه می شود، ماهیتی متفاوت از درد تجربه شده توسط بیمار، برای مثال، دارد. ورزشکاری که ورزش‌های شدید یا ورزشکاری در مسابقات یا در حین تمرین انجام می‌دهد، زن یا مردی است که درد را ماده اولیه دستاوردهای خود می‌پذیرد و در پی رام کردن و مهار آن است و می‌داند که اگر به آن حمله نکند. با تمام توانش، بی پروا خواهد بود. پژوهش دیوید لو برتون، انسان‌شناس فرانسوی، با توجه به تازگی و عمق موضوعاتی که روی آن‌ها کار می‌کند، و منحصربه‌فرد بودن رویکرد او به آنها، در حوزه علوم اجتماعی معاصر از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. او به دلیل علاقه‌اش به حوزه‌های حاشیه‌ای که مردم‌شناسان و جامعه‌شناسان به ندرت به آن‌ها توجه می‌کنند، شهرت داشت، از جمله این کتاب: «تجربه درد» که اخیراً به ترجمه عربی توسط انتشارات و انتشارات طوبکال/مراکش (2018)، نوشته مراکشی منتشر شده است. محقق و مترجم فرید الزهی. کتاب «تجربه درد» نوشته دیوید لو برتون است و حقوق معنوی و ادبی این کتاب برای نویسنده محفوظ است.

ترجمه ماشینی: کتاب جامعه شناسی فرهنگ و هویت pdf دانلود کتاب جامعه شناسی فرهنگ و هویت پی دی اف - هارلمپس و هولبورن دانلود مستقیم از کتابخانه تمامی کتاب ها کتاب جامعه شناسی فرهنگ و هویت در بخش انسان شناسی اجتماعی هارلمپس و کتاب های هولبورن pdf می توانید کتاب جامعه شناسی فرهنگ و هویت را با لینک مستقیم دانلود کنید کافیست بر روی دکمه دانلود رایگان کتاب جامعه شناسی فرهنگ و هویت pdf کلیک کنید و بلافاصله بدون مراجعه به سایت های دیگر دانلود می شود.

ترجمه ماشینی: کتاب مرد حقوقی: تحقیقی در کارکرد انسان شناسی حقوق pdf دانلود کتاب مرد حقوقی: تحقیقی در مورد کارکرد انسان شناختی حقوق pdf - آلن سوبیو دانلود مستقیم از کتابخانه تمامی کتاب ها کتاب مرد حقوقی : An Investigation into the Anthropological Function of Law طبقه بندی شده در بخش انسان شناسی اجتماعی نوشته Alan Subio pdf می توانید کتاب The Legal Man: An Investigation into the Anthropological Function of Law را با لینک مستقیم دانلود کنید کافیست بر روی دکمه کلیک کنید. دانلود رایگان کتاب مرد حقوقی: تحقیق در کارکرد انسان شناختی حقوق به صورت pdf و بلافاصله و بدون مراجعه به سایت های دیگر دانلود می شود.

ترجمه ماشینی: کتاب انسان شناسی و استعمار pdf, دانلود کتاب انسان شناسی و استعمار pdf - جرارد لکلرک, دانلود مستقیم از کتابخانه تمامی کتاب ها, کتاب انسان شناسی و استعمار در بخش انسان شناسی اجتماعی طبقه بندی شده است, کتاب های جرارد لکلرک pdf, می توانید کتاب انسان شناسی و استعمار را دانلود کنید. کتاب با لینک مستقیم کافیست بر روی دکمه دانلود کتاب انسان شناسی و استعمار به صورت pdf به صورت رایگان کلیک کنید و بلافاصله بدون هدایت به سایت های دیگر دانلود می شود.

ترجمه ماشینی: کتاب منطق نمادین معاصر: تمرین های نظری و حل شده pdf, دانلود کتاب منطق نمادین معاصر: تمرین های نظری و حل شده pdf - اسعد الجنابی, دانلود مستقیم از کتابخانه کلیه کتاب ها, کتاب منطق نمادین معاصر: تمرین های نظری و حل شده طبقه بندی شده در بخش علم منطق کتب اسعد الجنابی pdf کتاب منطق نمادین معاصر: تمرینات نظری و حل شده را می توانید با لینک مستقیم دانلود کنید برای دانلود کتاب منطق نمادین معاصر: تمرینات نظری و حل شده pdf کافیست روی دکمه کلیک کنید. رایگان است و دانلود بلافاصله بدون هدایت به سایت های دیگر انجام می شود.