چکیده :
به موازات ظهور مفهوم معنویت سازمانی در بستر موج چهارم نظریههای دانش مدیریت در قرن بیست و یکم، توجه به دغدغههای معنوی سازمان ها به ویژه در بافت دینی بیش از پیش افزایش یافته است.
قرآن کریم به دلیل ارائه شناختی جامع از ابعاد و نیازهای انسان، به بهترین شکل ممکن میتواند دغدغه های موجود و آتی در این پارادایم جدید را پاسخگو باشد.
هدف از پژوهش حاضر شناسایی و تبیین دیدگاه قرآن کریم پیرامون ابعاد معنویت سازمانی است.
سوال اصلی پژوهش از این قرار است: آیا ابعاد مختلف معنویت سازمانی در قرآن مصادیقی دارند؟ روش پژوهش، تحلیلی-اسنادی و روش گردآوری دادهها، کتابخانهای و فیش برداری از منابع علمی و پایگاههای داده و بررسی عمیق آیات قرآن کریم بود.
یافتهها نشان داد در قرآن کریم اشارههایی به ابعاد فردی، گروهی و سازمانی معنویت سازمانی وجود دارد.
معنویت سازمانی در قرآن کریم در قالب سه بعد فردی، گروهی و سازمانی اشاره شده است.
معنویت سازمانی در بعد فردی، با پرورش روح، دانش اندوزی، آرامش و واقع بینی نسبت به توانمندیهای انسانی از طریق اعمال عبادی صالح بدست می آید که به رشد شخصی و در نهایت بهبود رفتارهای حرفهای و اخلاقی کارکنان کمک میکند.
در بعد گروهی، مفاهیم قرآنی بر اتحاد درون سازمانی تعاون و احترام متقابل میان کارکنان تأکید دارند که باعث ایجاد حس مسئولیتپذیری مشترک و کاهش تعارضات میشود.
در بعد سازمانی میتوان به همسویی ارزشهای فردی و سازمانی، التزام به عدالت رفتاری، شکوفایی محیط، تعهد و تشویق و تنبیه اشاره کرد.
objective: organizational spirituality has been recognized since the 1980s as a transformative approach in management, reshaping organizational values and perspectives.
while numerous models have been proposed, limited studies have examined organizational spirituality through the lens of the qur’an.
this study aims to identify and explain the dimensions of organizational spirituality based on qur’anic teachings, offering a culturally rooted model for islamic organizations.
method: this research adopts a documentary–analytical approach.
data were collected from domestic and international scientific databases on spirituality and workplace spirituality.
relevant qur’anic verses related to spirituality and its organizational dimensions were extracted using key concepts such as allah, faith, righteous deeds, piety, and servitude.
to enhance interpretation, classical shi’a exegeses such as al-mizan and tafsir al-namuneh were utilized.
results: although the term “spirituality” does not explicitly appear in the qur’an, concepts such as faith in god, righteous action, a sound heart, piety, hayat tayyibah (pure life), and closeness to god constitute its essence.
qur’anic organizational spirituality is categorized into three dimensions: 1) individual dimension: soul development (24:37; 91:7–10), knowledge seeking (39:9), inner peace (13:28), and self-realism(17: 70).
2) group dimension: unity and cohesion (3:103), benevolence (9:10), trust and purity in communication.
(25: 63: 24:12).
3) organizational dimension: responsibility and accountability (4:58), moderation (16:90), resilience (65:2–3), sustainability (14:33), and balanced reward–punishment systems.
(5: 38).
conclusion: the qur’an emphasizes spirituality through the integration of faith and righteous deeds.
accordingly, organizations inspired by qur’anic spirituality can provide an environment that fosters both professional and spiritual growth.
the threefold dimensions—individual, group, and organizational—offer a comprehensive strategy to enhance job satisfaction, reduce conflicts, strengthen resilience, and align personal and organizational values.
this qur’an-based framework can guide the development of islamic organizations and improve employees’ quality of work life.
نویسنده :
حسن روشن ، ابوطالب خدمتی ، علی عبداللهی نیسیانی ، صالح آقابابائی بنی
منبع اصلی :
https://qve.journals.miu.ac.ir/article_10540_3e6b67865cd01e9312125c611792d5e7.pdf
پایگاه :
پایگاه مجلات 5
(قرآن و علم- سال 1404- دوره 19- شماره 36- از صفحه 201 تا 242)
یادداشت :
معنویت سازمانی قرآن کریم معنویت فردی معنویت گروهی ارزشهای سازمانی
Organizational spirituality Holy Qur’an Individual spirituality Group spirituality Organizational values