ترجمه کتاب؛ پاسخ به شبهات کلامی دفتر پنجم: معاد؛ نوشته:محمد حسن قدردان قراملکی (تا انتهای فصل سوم) | کتابخانه مجازی الفبا

مقدمه - 58 - ابتدائے سخن - 60 - یکم:روح کے تجردکا اثبات - 60 - ا)روح ،ایک مادی وجود - 60 - ب)روح ، ایک لطیف جسمانی وجود - 61 - ج)روح ؛ایک مجرد وجود - 61 - وجود اور اس کی مختلف اقسام - 62 - الف) مادی وجود - 62 - ب) برزخی وجود - 62 - ج)مجرد وجود - 62 - روح کے تجرد پر دلائل - 63 - الف) عقلی اور فلسفی دلائل - 63 - ب) علمی و تجربی دلائل - 69 - دوم: معاد کا امکان - 75 - کیا دنیا وی بدن دوباره زنده نهیں هوسکتا؟( معاد جسمانی کا امکان) - 75 - سوم: معاد کی ضرورت - 80 - چهارم: معاد کے دلائل - 86 - فصل ا ول: - 88 - منکران معاد کے شبهات اور ان کے جوابات - 88 - شبهه اول: قیامت کا انکار - 89 - شبهه دوم: وجود معاد کے لئے دلیل کا فقدان - 89 - شبهه سوم:عقیده معاد، علمِ کائنات کے ساته متصادم هے۔ - 90 - تجزیه و تحلیل: - 90 - شبهه چهارم: معدوم کا اعاده محال هے - 93 - شبهه پنجم: نظریه معاد کی نظریه تناسخ سے توجیه - 93 - شبهه ششم: پیغمبروں کے زمانے میں تناسخ کا واقع هونا (امتوں کا مسخ هوجانا) - 97 - شبهه هفتم: ائمه معصومینؑ کی دنیا میں واپسی (رجعت) - 98 - شبهه هشتم:عصر انبیاء میں بعض مردوں کا زنده هوجانا (رجعت: 2) - 101 - شبهه نهم: معاد جسمانی اور تناسخ کا وهم - 103 - شبهه دهم: قیامت میں انسانوں کا حیوانات کی شکل میں حشر - 105 - گیارهواں شبهه: اهل جهنم کے اجسام میں هونے والی تبدیلیاں - 107 - فصل دوم: - 109 - موت اور عالم برزخ - 109 - مقدمه: (موت کی حقیقت اور اس کی اقسام) - 110 - الف) طبیعی موت( مرگ طبیعی) - 112 - ب) اتفاقی موت( مرگ اخترامی) - 113 - ج) ارادی موت( مرگ ارادی) - 113 - شبهه اول: روح نکلنےاور احتضار کی حالت - 114 - موت اور احتضار کے دو مراحل - 115 - شبهه دوم: عزرائیل ؑکا ایک وقت میں متعددارواح کو قبض کرنا - 115 - شبهه سوم: رسول اکرم ﷺ اور ائمه طاهرینؑ کی سینکژوں محتضرین کے پاس موجودگی - 116 - 1-تمثل روح - 117 - 2. عالم مثال(برزخ) کے جسم لطیف کا مشاهده - 117 - شبهه چهارم: فلسفه تشئیع جنازه، تلقین میت، اور زیارت قبور - 118 - 1. روح کی اپنے بدن سے وابستگی اور تشئع کنندگان سے مسرور هونا - 118 - 2. شرکت کرنے والوں کا فائده - 119 - 3. میت اور غمزده اهل خانه کی تکریم - 119 - 4. غمزده عزیزوں کو تسلی دینا - 119 - شبهه پنجم: سوالات قبر (نکیر و منکر) - 119 - 1۔ قبر سے مراد مثالی قالب - 120 - 2۔ برزخی جسم سے سوال کی گنجائش - 120 - 3۔ منکر و نکیر؛ فرشتے هیں یا انسانی اعمال؟ - 121 - شبهه ششم: قبر اور اس کا عذاب - 123 - (ب) فلسفی و عرفانی نقطه نظر: - 125 - شبهه هفتم: برزخی تکامل - 129 - 1۔ مادی و برزخی وجود کے درمیان فرق - 130 - 2۔مجردات میں تکامل کا امکان - 132 - شُبهه هشتم: برزخ سے واپسی کا امکان (رجعت) - 134 - 1. قرآ مجید کی وقوع رجعت پر دلالت - 135 - 2. قادرِ مطلق کے لیے دنیوی جسم کو زنده کرنے کا امکان - 135 - 3. بدنِ مثالی کے ساته پلٹنا - 135 - 4. دنیوی جسم کا صدور - 135 - شُبهه نهم: اهل برزخ کی اهلِ دنیا کی حالات سے آگاهی اور اس کی کیفیت - 135 - روحِ میت کا پرندے کے جسم سے تعلق؟ - 137 - شُبهه دهم: احضارِ ارواح - 137 - 1۔ احضارِ ارواح اور دینی منابع - 138 - 2۔ مخصوص طریقوں سے روحوں کو حاضر کرنا - 138 - 3۔ روح کو حاضر کرنے اور اس سے مکالمه کرنے کا طریقه - 139 - فصل سوم: - 142 - معاد جسمانی یامعاد روحانی - 142 - (مختلف زاویه نگاه) - 142 - دیدگاه اول: معاد جسمانی - 143 - 1. تجرد روح کے دلائل - 144 - 2. تجرد روح کا انکار اور حقیقت معاد جسمانی کی نفی - 144 - 3. اعاده معدوم - 145 - 4. نفس کی جسم لطیف کے عنوان سے تعریف میں ابهام - 145 - 5. تغییر اور فساد مادیت کا لازمی نتیجه - 146 - 6. تناسخ کا لازمی هونا - 146 - 7. معروض (جوهر)کے بغیر عرض کی بقاء - 146 - دیگر شبهات - 146 - دیدگاه دوم: معاد روحانی (عقلی) - 147 - 1. نصوص دینی سے تعارض - 150 - 2. معاد کا کامل انسانوں تک محدود هونا - 150 - 3.قوه خیال کو مادی تصور کرنا - 150 - 4. تناسخ - 150 - 5. معادِ عقلی اور جسمانی کا جمع هونا - 151 - دیدگاهِ سوم: معادِ مثالی(معاد برزخی) - 151 - 1. دینی نصوص سے ناسازگاری - 152 - 2. تناسخ - 152 - معاد کی ایک اور تفسیر (هور قلیایی) - 153 - چوتها نظریه: معاد جسمانی اور روحانی - 154 - ایک اور تفسیر: اخروی اور دنیاوی جسم میں مماثلت - 154 - قرآنی دلائل - 154 - معاد جسمانی کے حوالے سے شبهات اور اشکالات - 155 - شبهه اول: اخروی اور دنیاوی بدن کا اجمالی فرق - 155 - شبهه دوم: دنیاوی اور اخروی وجود کا فرق (ماده اور جسم کی تفریق) - 156 - شبهه سوم: آکِلُ اور مأکول ( کهانے والا اور کهایا جانے والا) - 157 - الف) تمام اجزا کا پلٹنا ضروری نهیں (جسم کے اصلی جزء کا اعاده کافی هے) - 158 - ب) مأکول ( کهائے جانے والے)کے تمام اجزا کا آکل (کهانے والے)کے جسم میں جذب نه هونا: - 159 - ج)دینی نصوص کی تاویل: مماثلت نه که عینیت - 161 - د)دنیاوی جسم کی تخلیق نفس کے ذریعے - 163 - شُبه: چهارم لزوم تناسخ - 164 - (الف) نفس کا مکمل طور پر بدن سےنهیں نکلنا - 164 - (ب) دو نفوس کے اجتماع کی شرائط فراهم نه هونا - 164 - ج) خلق دفعی بدن - 164 - د) بدن کا نفس کی جانب ارتقاء - 166 - ه) حکمت متعالیه کا نظریه: - 166 - نظریه مختار (نفوس اور اجسام کی مقدار کا تناسب) - 167 - شبهه پنجم: روح کے جسمانی بدن سے تعلق کی علت - 168 - شبهه ششم: جنت اور جهنم کا مکان - 169 - شبهه هفتم: زمین کی محدودیت اور انسان و حیوانات کی کثرت - 169 - شبهه هشتم: عذابِ اُخروی کی توجیه نه هونا - 170 - دیدگاه پنجم: معاد اخترامی (حکمت متعالیه کا نظریه) - 171 - اس نظریه کے مقدمات اور اصول - 171 - ", ملا صدرا کے نظریه کی توضیح اور تشریح: - 173 - دنیا اور آخرت کے جسم و نظام کا فرق: - 174 - کیا حکمت متعالیه کا نظریه معاد، قرآن مجید کے خلاف هے؟ - 176 - قرآنی آیات - 176 - احادیث مبارکه - 178 - علامه طباطبائیؒ کی توضیح اور تشریح - 179 - امام خمینی (رضوان الله علیه) - 181 - شهید استاد مطهریؒ - 182 - دنیا: اسباب کی حکومت / آخرت: اراده و ابداع کی حکومت - 183 - حکمتِ متعالیه کے نظریے کا تجزیه اور جائزه - 184 - (الف) جسم کا بغیر مادّه کے وجود - 184 - ب) وجود کا مادّی، مثالی اور مجرد اقسام میں محدود هونا - 185 - ج) صقعِ نفس میں بدنِ جسمانی کا وجود کیسے هوتا هے؟ - 186 - د) حرکتِ قهقری اور تنزل کا لازم آنا - 186 - ه) دینی نصوص سے عدم مطابقت - 187 - ی) دلائلِ نقلی کا مدعا پر دلالت نه کرنا - 187 - نظریۂ معادِ مثالی و جسمانی کا تحلیلی جائزه - 188 - نظریه مختار (نظریۂ متعالیه کی ترمیم و تکمیل) - 188 - الف)اخروی بدن؛ماده پر مشتمل جسم - 188 - ب) نفس یا خدا کی طرف سے جسمانی بدن کا انشاء - 190 - بحث کا نتیجه: - 191 - ABSTRACT: - 202 -