گونه شناسی و تبیین براهین اثبات وجود خداوند در احادیث اهل بیت علیهم السلام و ظرفیت آن در پاسخ به شبهات جدید خداناباوران | کتابخانه مجازی الفبا

1.کلیات و مفاهیم 17 ادبیات پژوهش 17 بیان مسئله 17 اهمیت و ضرورت 20 سوالات و اهداف 21 فرضیههای تحقیق 22 پیشینه پژوهش 23 وجه نوآوری 32 روش انجام پژوهش 33 اعتبار احادیث حوزه اثبات وجودِ خداوند 34 فقه الحدیث 36 نقل حدیث از مصادر اولیه 37 آگاهی از تصحیف و تحریف و تقطیع 38 فهم مفردات و ترکیبات 39 اسباب ورود و فصای صدور حدیث 41 گردآوری قرینه‌های داخلی و خارجی 43 توجه به صدر و ذیل حدیث 45 تشکیل خانواده حدیثی 47 توجه به احادیث معارض 48 بهره گیری از دستاوردهای بشری و شروح محدثین 50 تعریف مفاهیم پژوهش 51 مفهوم برهان 51 مفهوم «جدید»(معاصر) 53 2. گونه‌شناسی و تبیین براهین اثبات صانع در احادیث اهل بیت علیهم السلام 55 چیستی خداوند 55 راههای شناخت خداوند 61 راه فطری 62 راه عقلی 65 راه آفاقی و انفسی 68 گونه شناسی و تببین براهین اثبات وجود خدا 71 ایجاد نقض معرفتی 71 ایجاد تردید در قطعیت عقاید خداناباور 73 استدلال عمل‌گرایانه یا سودمندگرایانه 77 عدم ضرر موحّدان و احتمال متضرر شدنِ خداناباوران 78 استدلال از راه نبوت و معجزه 85 إخبار پیامبران و اوصیای ایشان به وجودِ خداوند 87 وجدان و تجربه فردی 90 اعتراف به وجودِ خداوند در تنگناها و مواقع اضطرار و استیصال 91 فسخ عزائم 95 استقرا و مشاهده تجربی(رسیدن از جزء به کل) 99 وجود تمام ویژگیهای یک شیء مصنوع(ساخته شده) در اشیاء و موجودات جهان از جهت ساختاری 100 استدلال از راه معلولیت و امکان 105 برهان حدوث و تقریر متفاوت آن از سوی اهل بیت (علیهم السلام) 106 برهان نظم 117 اهمیت و اثرگذاری برهان نظم 118 برهان نظم پلی از تکوین به تشریع 119 نظم در لغت 120 نظم در اصطلاح 121 اقسام نظم برحسب غایت و هدف 122 تفاوت میان انواع نظم و نظم مدّنظر در برهان نظم 122 تقریر برهان نظم 123 اثبات مقدمه اول 123 اثبات مقدمه دوم 143 3. ظرفیت احادیث اهلبیت در پاسخگویی به شبهات خداناباوران 155 شبهه‌ی «خداناباوری مبتنی بر فقدان تجربه‌ی حسی» 155 نقد شبهه با استناد به احادیث 155 شبههی «بی‌فایده بودن اعمال دینی» 160 نقد شبهه با توجه به احادیث 161 شبهه‌ی «عدم وجود شواهد تاریخی بر وجود خدا» و «تناقضات ادیان» 168 نقد شبهه با توجه به احادیث 168 شواهد تاریخیِ وجود پیامبران و اثبات وجود آنان از طریق تواتر 168 روایت معجزهها به عنوان شواهد تاریخی 170 همگرایی اخلاقی ادیان و خاستگاه فراطبیعی آنها 171 شبهه‌ی «خدا به عنوان فرافکنی نیازهای روانی» ، «توهّم تکاملی» و «مدیریت وحشت» 174 نقد شبهات با توجه به احادیث 175 شبهه‌ی «طبیعتگرایی صرف» ، «پنهان بودنِ خدا» و «تصادفی بودن جهان» 180 پاسخ شبهات سهگانه فوق با احادیث 181 شبهه‌ی «ناتوانی در تعریف خالق» 182 پاسخ شبهه با توجه به حدیث امام صادق علیه السلام 183 «بی‌نیازی جهان از علت» و استناد به فیزیک کوانتومی 185 پاسخ به شبهه با توجه به احادیث و یافتههای علمی 185 شبهه «ماده ازلی و ابدی است و آغاز و پایانی ندارد» 187 پاسخ به شبهه مذکور با استدلال‌های موجود در احادیث 188 تبیین طبیعتگرایانه از نظم و عدم استنتاج صانع از نظم جهان 192 ضعف علم تجربی در توضیح علتها 193 منشأ نظم (تفکیک چگونگی و چرایی) 195 استناد به اصلِ تیغ اوکام توسط خداناباوران 200 نقدهای علمی به ناتوانی نظریه تکامل(به خصوص در پیچیدگیهای انسان) 202 نقدِ نقش شانس و تصادف در شکل‌گیری ساختارهای پیچیده، زیبا و نظمِ هدفمند 211 نقد شانس و تصادف بر حسب قانون احتمالات و ریاضی 216 نقدِ سازوکار «انتخاب صحیح» بدون عامل آگاهی 217 نقد فلسفی: لزوم سنخیت علت و معلول 219 استدلال مبتنی بر ثبات و الزام قوانین 227 رد ثنویت با برهان نظم 233 4. نتیجهگیری 237 5. فهرست منابع 241 برگ تأیید هیئت داوران/ صورت‌جلسه دفاع (به زبان انگلیسی) 260