جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه تفسیر مجدد پیتنگر از الهیات مسیحی را با کمک فلسفه فرآیند وایتهد، با اشاره ویژه به درک او از نجات بررسی می کند. سؤالی که با آن روبرو است این است که نجات در مسیح در الهیاتی که بر عملکرد خدا در فرآیند خلاق تأکید می‌کند و آن را به سوی تحقق آن می‌کشد، چه معنایی دارد؟ تأکیدات اصلی اندیشه پیتنگر برای نشان دادن چگونگی کمک به دیدگاه او در مورد رستگاری ایجاد شده است. در فصل 1 نشان داده شده است که او هر گونه درکی از گناه را که دلالت بر وجود شکافی بین خدا و انسان دارد را رد می کند و گناه را به عنوان ناتوانی فرد در تحقق هدف خدادادی خود و در نتیجه همکاری در نیت الهی می داند. ایجاد. در سه فصل بعدی مسیح شناسی، در روایت پیتنگر، عیسی به عنوان تنها مردی دیده می شود که این هدف را برآورده کرد. و "قاطعیت" او در آن نهفته است. در او ازدواج فیض الهی و پاسخ انسانی بود که به موجب آن کانون فعالیت محبت آمیز الهی در جهان شد. با این حال، از آنجایی که تفاوت او با سایر مردان یک امر درجه بود تا مهربانی، نتیجه می شود که آنچه در او تحقق یافته است در همه افراد بالقوه است. بنابراین رستگاری آن تمامیت زندگی است که از تلاش برای تحقق هدف خدادادی به دست می آید. در فصل‌های بعدی، پیامدهای مختلف این دیدگاه از نجات مورد بحث قرار می‌گیرد. در فصل 5 دیدگاه فرآیندی در مورد چگونگی غلبه خداوند بر شر در نظر گرفته شده و به صلیب مربوط می شود. فصل 6 تجربه نجات را از نظر پاسخ به مثال مسیح و شناخت او تنها از طریق کلیسا بررسی می کند. فصل 7 نشان می دهد که صحبت های پیتنگر در مورد رستگاری، اشاره به زندگی پس از مرگ را رد می کند. این درک از نجات اساساً به دلیل انکار هرگونه ابتکار نجات الهی در مسیح، ناکافی است.