جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در جواب ايراد بعض معاندين که چرا ايشان در اوائل مصنفات، خود را بلفظ - اثيم - توصيف نموده و اين خود اقرار به گناه است. اين رساله نيز چاپ شده است. (فاضل) [کتابخانه جامع گوهرشاد 2/875]

مختصريست در اصول عقائد و اخلاق. تاريخ ختم تأليف: شب دوشنبه هفت شب گذشته از جمادي الآخر 1268 در ديه لنگر. (مهدي ولائي) در کلام به روش شيعيان شيخي در پاره اي از مسائل اعتقادي مربوط به توحيد و نفس انساني و تشويق به طرد و راندن راهزنان ديني انسانها، با شواهدي از آيات كريمه و احاديث اهل بيت عليهم السلام که در 7 جمادي الثاني 1268 در لنجر از دهات كرمان نگاشته است در آن دو اشراق است داراي چند سماوات مشتمل بر نجوم (الاشراق الاول في طرد الشياطين عن سماوات عقائد المؤمنين، الاشراق الثاني في دفع بعض الخطرات و الوساوس.) اين رساله در 1267 به چاپ رسيده است. رساله در اصول دين و اخلاق و مطالب مربوط بعقايد است كه ضمن دو اشراق صورت گرفته: اشراق اول در عنوان 9 آسمان و اشراق دوم در 7 زمين انجاميده و در جمادي الثاني 1268 از آن فراغت يافته نسخه در تبريز بچاپ رسيده. (مهدي ولايي) در اين كتاب بعضي از مسائل اعتقادي مربوط به خداشناسي و نفس انساني و دور نمودن شياطين از نفوس مؤمنين، به روش خاص شيخيه و با شواهد از آيات و احاديث، دردو اشراق و هر كدام داراي سماوات و نجوم، تنظيم شده و شب دوشنبه هفتم جمادي الاخر 1268در قريه لنجر بپايان رسيده است (سيد احمد اشكوري) تأليف 1268، فصول آن با عنوان هاي نجم، نجم مشخص شده است. (محمد شيرواني) [فهرست احسائي 2/188؛ فهرست سپهسالار 5/5؛ فهرست آستان قدس 4/102 و 11/136و مرعشي 18/263؛ عكسي مركز احياء ميراث 2/126 و 4/6؛ حضرت معصومه 1/306؛ كتابخانه وزيري 3/878 و 3/1109؛ مجلس شورا 12/68؛ دانشگاه تهران 16/224؛ ذريعه 10/164؛ نسخه پژوهي 3/160؛ فهرست الفبائي آستان قدس ص 277؛ مطالعات اسلامي ص 84؛ رايانه آستان قدس]

در چگونگي علم حضرت پيامبر اكرم و اهل بيت وي عليهم السلام و آنچه كه علم آن اختصاص به خداوند متعال دارد كه طي بحثي با سيد محمد بن افضل قائني گفتگو شده پس از آن برشته تحرير در آمده و بروز دوشنبه يازدهم صفر 1272 پايان يافته است. (سيد احمد اشكوري) در چگونگي علم آل محمد عليهم السلام و اينكه بر همه چيز احاطه دارند، كه در اثر اختلاف اهالي قراباغ در اين موضوع، طي يك مقدمه و چند فصل نگاشته شده است. (سيد احمد اشكوري) [مرعشي 13/17 و 9/229و 28/538؛ ريحانة الادب 5/51]

ابوالقاسم بن علي حسيني كرماني در 18 ذيقعده 1294 نامه اي به كريم خان نگاشته و ازاو درباره دو امر مشكل سؤال نموده: 1- مشية الله 2- معرفة الامام، رساله حاضر شامل سؤال ابوالقاسم كرماني و پاسخ كريم خان است كه تأليف آن در 29 ذيحجه 1294 به پايان رسيده است. (ابوالفضل حافظيان) ميرزا ابوالقاسم كرماني دو سوال مطرح كرده و خواسته است به ادله ده گانه اي كه در كتاب « ارشاد العوام » محمد كريم خان ذكر شده پاسخ دهد. (علي اوسط ناطقي و رمضانعلي انتظاري) آغاز كتاب: حمدله و صلي الله علي محمد و‌اله الطاهرين المعصومين و علي شيعتهم المنتجبين ... . يا سيدي و مولاي و سندي و ملجاي جعلني الله فداك ... أحد هما أنه لا شك في أن مشية الله القديم ... أقول و بالله المأمول بوساطة آل الرسول ... لا تنافي بين كون الشيء في وقته. انجام كتاب: أكثر الخلق عنها غافلين فليسوا من أهلها البته فلا تحتاج في اثباتها الي اقرار جميع الفرق و اجتماعهم و السلام خير ختام. [آستانه حضرت عبدالعظيم 1/24؛ شورا 1/56/33]

پاسخ به پرسش کسي است که سخني را به سيدکاظم رشتي نسبت داده به اين مضمون که رشتي گفته است درعصرغيبت واجب است عالم عارفي باشدکه فيض را از امام عصر (ع) دريافت نمايد وبه رعيت برساند، مجيب که ظاهراً کريم خان کرماني است ضمن تکذيب چنين نسبتي به رشتي، بر بطلان اين سخن ادله اي اقامه مي نمايد

رساله اي درپاسخ به سؤالات متعددست که درآنها به شبهات پاسخ داده شده واعتقادات شيخيه بيان شده است. تأليف آن در اواسط صفر 1293 ق به پايان رسيده است. اين سؤالات قبلاً از يکي از مشايخ شيخيه شده واو پاسخ نگفته است. مولف که خود را از اولاد ابن طباطبا شمرده مجموعه سوالات وشبهات وارده در باب مذهب شيخيه را ملاحظه وبدانها پاسخ داده است. پاسخ چند سؤال است مربوط به اعتقادات شيخيه كه (المنتمي الي آل الطباطبا‌) از زبان حاج كريم خان كرماني فراهم آورده. اين پاسخها اواسط ماه صفر 1293 برشته تحرير در آمده است. مؤلف كه خود را منتسب به طباطبا معرفي مي كند، مي گويد: « بعضي از اكابر سؤالاتي براي جناب قبلگاه فرستاد و چون ايشان فرصت پاسخگويي بدانها را نداشت، من از زبان ايشان جواب عرض مي كنم » ‌و اين مختصر مشتمل بر سؤالات رسيده و پاسخ هاي طباطبايي است و در موضوعات مختلف عقايد شيخيه در آن بيان شده است. تأليف رساله در اواسط صفر 1293 به پايان رسيده است. (ابوالفضل حافظيان) آقا رضا شش انگشتي (چنانچه در آغاز رساله آمده است) چندين سؤال از حاج كريم خان نموده است و وي چون آنها را قابل پاسخ نديده، مؤلف كتاب كه در مقدمه خود را به عنوان «المنتمي الي طباطبا من نسل آل عبا» ناميده از حاجي در خواست كرده است كه سؤالات وي را پاسخ گويد، بيشتر اين سؤالات در اعتقادات شيخيه مي باشد. (جعفر اشكوري) آغاز كتاب: قد وصل إلي كتابكم الكريم وخطابكم الجسيم و أحطت بما فيه ... و أحب أن أذكرك بعض الذكري تنفعك إن شاء الله انجام كتاب: أو من حضر إلي سفر أو من سفر إلي غير ذلك مما يتيسر و لا يتعسر و الله ولي التوفيق بيده الخير و هو علي كل شئ قدير ...

سؤالاتي است كه حاج محمد صادق اصفهاني از حاج محمد كريم خان كرماني متوفي 1288 هـ ق، نموده است و پاسخ دريافت داشته برخي از اينها عربي و قسمتي هم بفارسي ميباشد. تاريخ تأليف روز سه شنبه 8 شوال 1270 هـ ق، است. [الهيات مشهد 2/434]

پاسخ نامه ملا عبدالخالق كه بابي شده و دونامه به نگارنده اين پاسخ كه گويا همان حاج كريم خان باشد نوشته بود و او نامه نخست را در چهار هزار بيت پاسخ داده و اين كه در نسخه ماست پاسخ نامه دوم است، پاسخ گو، وي را از پيروي باب بر حذر مي دارد و به گفته خود اين نامه را به منظور «اتمام حجت» براي وي مي نگارد. [مدرسه حجتيه ص 105]

رساله اي کوتاه درپاسخ به سؤالات ميرزا محمد باقر اصفهاني قمي که درباره نسبتهايي که مخالفان به رؤساي شيخيه و بويزه مولف زده بودند، سؤالات مسائل سي فقره است، اين رساله درچهاردهم ربيع الثاني 1269ق در قريه «علي آباد - سرآسياب» بپايان رسيده است مؤلف گويد: که ميرزا محمد باقر اصفهاني قمي نامه اي نوشته وراجع به عقائد شيخيه سي سؤال مطرح کرده است، سپس وي براي رفع شبهات او وديگران اين رساله را نگاشته است، براي سهولت در دسترسي به سؤالات، ابتدا سؤالات وترتيب درابتداي رساله آورده وسپس به پاسخ آنها پرداخته است. اين رساله در 1368 در كرمان وپيش در آن در بمبئي به چاپ رسيده است. پاسخ از سي پرسش اعتقادي است كه ميرزا محمدباقر اصفهاني تقديم داشته كه و كرماني در سي فصل از آنها پاسخ داده است. اين پاسخها درقريه علي آباد معروف به سرآسياب كرمان به روز دوشنبه 14ربيع الثاني 1269پايان يافته است. پاسخ به مسائل ميرزا محمد باقر اصفهان است كه نسبتهائي در رد بر حاجي شايع شده بود و مؤلف در رساله حاضر به دفاع از خود پرداخته و در عصر روز دوشنبه 14 ربيع الثاني 1269 در قريه علي آباد مشهور به سر آسياب كرمان از تأليف آن فارغ شده است. (جعفر اشكوري) رساله سي فصل، پاسخ پرسشهاي ميرزا محمد باقر قهي اصفهاني به ايراداتي است، كه به اعتقادات محمد كريم كرماني نقل كرده، در سي فصل به شرح آن چه كه در فهرست مشايخ نوشته شده است. (سلطاني فر، صديقه) آغاز كتاب: الحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين چنين گويد بنده اثيم كريم بن ابراهيم كه چون رسيد نوشته اي از مخدوم مكرم و مطاع معظم ... ميرزا محمد باقر اصفهاني ايده الله انجام كتاب: اينقدر كافيست و بسيار از اين سؤالات را در ساير كتب نوشته ام اگر مفصل خواهيد بآنها رجوع كنيد مانند: ارشاد و هداية الطالبين و رساله چهار معامله سلوك و رسائل اختلاف و غير آنها و بهمين جا ختم مينمايم تمام شد رساله [الذريعة 12/291؛ مشارفارسي 3/3102؛ نسخه هاي خطي فارسي 2/959؛ کتب مشايخ 2/188؛ مركز احياء ميراث اسلامي 5/31؛ مجلس شورا 21/123؛ مركز مطالعات و تحقيقات اسلامي 2/159؛ نشريه 11/943؛ فهرست مرعشي 8/129؛ دانشگاه اصفهان 1/148؛ الهيات مشهد 2/434؛ كتابخانه وزيري 5/1607؛ آستانه حضرت عبدالعظيم 1/303؛ مجلس شورا 16/301؛ دائرة المعارف اسلامي 1/213؛ كتابخانه ملي تبريز 2/715؛ سريزدي 1/51؛ حضرت شاهچراغ 2/227؛ شورا 1/11/33؛ فهرستواره منزوي 9/361]