جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 12
الاهیات سیاسی در کارل بارت، هلموت گولویتزر و یورگن مولتمان: مطالعه سیاسی-هرمنوتیکی ارتباط بین بارتیانیسم چپ و الهیات سیاسی "جدید" [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Sungchole Park
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Springer Berlin Heidelberg;Springer Gabler,
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پژوهش، تحلیلی جامع از نوشته‌های سیاسی-اخلاقی کارل بارت، هلموت گولویتزر و یورگن مولتمان را با روشن‌کردن گفتمان‌های الهیاتی آنها در زمینه رویدادهای سیاسی جاری ارائه می‌کند. علیرغم تفاوت‌های سیاسی هرمنوتیکی، الهیات سیاسی بارت، گولویتزر و مولتمان در رابطه با تعهد سیاسی مسیحیان به یک نتیجه مشترک می‌رسند: مسیحیان باید در فعالیت‌های سیاسی برای افراد ضعیف و ستمدیده اجتماعی شرکت کنند. هدف سیاسی او در درجه اول تغییر اساسی نظم اجتماعی موجود است، که از نظر اجتماعی ضعیف و ستمدیدگان سیاسی را در مضیقه قرار می دهد. این در مسیر سیاسی شدن کلیسا قرار دارد که هدف آن حفظ نظام امتیازات و منافع طبقه ممتاز است. می توان آن را با دو اصطلاح توصیف کرد: مقاومت در برابر نظام های توتالیتر و سرنگونی نظم اجتماعی موجود. هدف این کتاب اساتید و دانشجویان الهیات و فلسفه دین پروتستان و جهان گرایی با تمرکز بر رابطه مسیحیت و سیاست در جامعه سرمایه داری متاخر است.
نقش روح القدس در الهیات سیستماتیک پروتستان: مطالعه تطبیقی بین کارل بارت، یورگن مولتمن و ولفهارت پاننبرگ [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Wilson Varkey
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Langham Monographs,
مسئله شر و انسان‌شناسی: الهیات مولتمان به عنوان نقطه شروعی برای عمل مسیحی [پایان نامه پرتغالی]
نویسنده:
JOSE LUIZ MORAES FERNANDES
نوع منبع :
رساله تحصیلی
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : مشکل شر چیزی است که متأسفانه در تاریخ وجود دارد انسانیت و این بر انسان ها تأثیر می گذارد، صرف نظر از اعتقاد، مذهب یا فرهنگ. با این امر می توان شر را زخم باز الهیات دانست و سنگ الحاد با این حال، با وجود حضور بی نظیر آن، این مشکل باید از طریق مسئولانه، منسجم و مبارزه شود لجباز. با این اوصاف، این پژوهش با بررسی کتابشناختی در صدد است تا هدف این است که یک بازتاب منسجم و مرتبط در مورد مشکل شر و شر ارائه شود حضور خدای مهربان و مهربان بنابراین، برای به هم پیوستن اینها دو واقعیت که ظاهراً متناقض به نظر می رسند، به الهیات متوسل می شویم یورگن مولتمان، متکلم آلمانی، به عنوان پیشنهاد مقاومت در برابر مشکل شیطانی برای این، ما این تحقیق را با انعکاس مشکل آغاز خواهیم کرد از شر در دیدگاه فلسفی و کلامی مسیحی، زیرا انسان همیشه چنین بوده است به دنبال راه حلی عقلانی و/یا الهیاتی برای این مشکل بود. سپس ما ما با ارائه الهیات از جایگاه خداوند در رنج خواهیم پرسید moltmanniana از زندگینامه نویسنده ما، با گذر از الهیات امید و صلیب، رسیدن به اجرای عدالت خدا. بعد از این در این مرحله به این پرسش می رسیم که چگونه انسان در برابر شیطان چه جایگاهی دارد او باید در جامعه بر اساس الهیات مولتمانی عمل کند. پس منتظریم که این بازتاب احساس عدم انطباق، مقاومت و نکوهش انسان نسبت به میزان شر و رنج توسط جامعه تجربه شده است. / [fa] مشکل شر چیزی است که متأسفانه در آن وجود دارد تاریخ بشریت و این بر انسانها بدون توجه به اعتقاداتشان تأثیر می گذارد، دین یا فرهنگ با این امر می توان شر را زخم باز در نظر گرفت الهیات و سنگ الحاد با این حال، با وجود حضور بی نظیر آن، این مشکل باید از طریق مسیحی مسئول، منسجم و سرسخت حل شود پراکسیس با این اوصاف، این تحقیق از طریق مرور ادبیات، در صدد است تا یک تأملی منسجم و مرتبط در مورد مشکل شر و حضور الف خدای مهربان و مهربان بنابراین، برای به هم پیوستن این دو واقعیت، که ظاهرا متناقض به نظر می رسد، ما به الهیات متکلم آلمانی متوسل می شویم یورگن مولتمان به عنوان پیشنهاد مقاومت در برابر مشکل شر. برای این، ما این تحقیق را با انعکاس مشکل شر در یک مسیحی آغاز خواهیم کرد دیدگاه فلسفی و کلامی، زیرا انسان همواره چنین بوده است به دنبال راه حلی عقلانی و/یا الهیاتی برای این مشکل بود. بعد، ما می پرسیم خودمان در مورد جایگاه خدا در رنج، ارائه Moltmannian الهیات از زندگینامه نویسنده ما، با گذر از الهیات امید و صلیب، رسیدن به اجرای عدالت خدا. پس از این مرحله، ما به این سؤال می رسد که انسان در برابر بدی ها چه جایگاهی دارد و چگونه باید بر اساس الهیات مولتمانی در جامعه عمل کنند. بنابراین، ما امیدواریم که این بازتاب احساس عدم انطباق، مقاومت و نکوهش انسان نسبت به میزان شر و رنج توسط جامعه تجربه شده است.
توحید و امید به خدا [کتابشناسی انگلیسی]
نویسنده:
William J. Wainwright (ویلیام جی. وین‎رایت)
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
وضعیت نشر :
Cambridge University Press,
چکیده :
ترجمه ماشینی: این عنصر جنبه های توحید و امید را بررسی می کند. با تمایز یکتاپرستی از اشکال مختلف ادیان غیرخداپرست، به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه خداوند از عباراتی که برای توصیف غایت دینی استفاده می‌شود، فراتر می‌رود. سپس بحث به ماهیت امید می‌پردازد و بررسی می‌کند که چگونه این مفهوم توسط آگوستین، آکویناس، کیرکگور و مولتمان و دیگران استفاده شده است. سنت مسیحی که این موحدان به آن تعلق دارند، امید و ایمان را با عشق مرتبط می کند. در بخش پایانی، وین رایت انواع این نوع عشق را در اسلام، مسیحیت، و هندوئیسم خداباور نشان می‌دهد و از عشقی که توسط آن‌ها ارزش‌گذاری شده در برابر برخی اتهامات علیه آن دفاع می‌کند. او بررسی می‌کند که چرا عشق‌هایی که در این سنت‌ها بها داده می‌شود ناقص هستند، زیرا پیروان آن‌ها همواره بر این باورند که عشقی که آنها را گرامی می‌دارند، برتر از عشقی است که دیگران آن را گرامی می‌دارند.
به چه می‌توان امیدوار بود؟ مدرنیته و فضیلت آگوستینی امید
نویسنده:
Edward W. R. L Brooks
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
ترجمه ماشینی : سوال، "به چه چیزی می توانم امیدوار باشم؟" امانوئل کانت آن را به عنوان دغدغه اصلی فلسفه خود معرفی کرد. با این حال، ردیابی پرسش کانت در مدرنیته متأخر، یک تنش را برجسته می‌کند: مفهوم کانت از خودمختاری شکوفا شده است، اما نظم خداباورانه عقلانی که او درک خود از امید را در آن توسعه داده است، جابجا شده است. در شرایطی که رابطه بین هویت شخصی و هستی شناسی عینی از بین رفته است، چگونه می توانیم معنا و اهمیت امید را درک کنیم؟ به چه چیزی می توانم امید داشته باشم؟ رویکردهای اخیر در فلسفه و روان‌شناسی به ملاحظات هستی‌شناختی توجه دارند و بر امید به عنوان یک انتظار ذهنی یا نگرش ذهنی تمرکز می‌کنند. در نتیجه، امید اغلب با خوش بینی آمیخته شده است. در مقابل، برجسته‌ترین الهی‌دان امید، یورگن مولتمان، درکی از امید را در یک هستی‌شناسی الهیاتی تجدیدنظرطلب پیشنهاد کرده است. مشکلات این رویکردها باعث بازگشت به درک پیشامدرن از امید به عنوان یک فضیلت شده است. تز من با این روند مطابقت دارد و به دنبال کمک به درک آگوستینی از فضیلت امید است. سه عامل این چرخش به آگوستین را تأیید می کند: (1) آگوستین (از طریق لومبارد و آکویناس) منبع درک غربی از امید به عنوان یک فضیلت است. (2) درک آگوستین از امید، هم در امید پژوهی و هم در مطالعات آگوستین خلأ مهمی است. (3) مولتمن گزارش خود را در مخالفت با قرائتی از الهیات تثلیثی آگوستین توسعه می دهد که تحقیقات اخیر نشان داده است که اشتباه است. این پایان نامه قرائتی از امید آگوستینی در رابطه با هستی شناسی الهیاتی آگوستین و درک خود از خود ارائه می دهد. امید برای خودی است که به دنبال جلال (بیهوده) خود نیست و سوبژکتیویته خود را در برابر خدا و دیگران ابراز می کند، بلکه در مقابل مسیح و در جامعه کلیسایی، با میل و رغبت «موضوع» می شود. در برابر اعتراض فرقه گرایی بدخیم، استدلال می کنم که امید آگوستینی برای جهان خوب است.
همه چیز خوب خواهد بود: کاوش در جهان گرایی و الهیات مسیحی از اوریجن تا مولتمان [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
MacDonald, Gregory
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Lutterworth Press;James Clarke & Co ,
پادشاهی و قدرت: الهیات یورگن مولتمان [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Geiko Müller-Fahrenholz
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
Scm Press ,
کلیدواژه‌های اصلی :
آموزه مهدویت و الهیات امید
نویسنده:
همایون همتی
نوع منبع :
مقاله , سخنرانی
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
دین آنلاین,
چکیده :
دکتر همایون همتی در جمع طلاب و دانشجویان به مناسبت نیمه شعبان در سخنرانی‌ای که به صورت مجازی برگزار شد از آموزه مهدویت و الهیات امید سخن گفت. متن تحریر شده این سخنرانی در اختیار دین‌آنلاین گذاشته شده است.
تبیین دیدگاه کِنِث سورین در نقد گفتمانی تئودیسه ها
نویسنده:
مهدی خسروی سرشکی استاد راهنما: نعیمه پورمحمدی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
کلیدواژه‌های اصلی :
خیر و شر اخلاقی , شر طبیعی , شرور اخلاقی , عدل الهی , خیر و شر طبیعی , تئودیسه , شرور , شرور (مسائل جدید کلامی) , شر , شر اخلاقی , مسئلة منطقی شرّ , شر فلسفی (مابعدالطبیعی) , مسئله قرینه‌ای شرّ , تئودیسه پرورش روح , مساله اخلاقی شر , مسأله شر(فلسفه دین) , صورت مساله شر در منطق جدید , نقد گفتمان تئودیسه‌ها , شر روحی و عاطفی , مسئله اگزیستانسی شر , تئودیسه شر طبیعی , تئودیسه شر اخلاقی , نقد گفتمان ناظرمحور تئودیسه‌ها , مسئله قرینه‌ای شر از زاویه دید قربانی , تئودیسه‌های قربانی محور , تئودیسه دروتی سوئل , تئودیسه یورگن مولتمان , تئودیسه پ. ت. فورسیت , نقد گفتمان سوژه‌محور تئودیسه , نقد گفتمان ساختارگرایانه تئودیسه‌ها , نقد گفتمان درجه دوم تئودیسه‌ها , نقد گفتمان انتزاعی تئودیسه‌ها , نقد گفتمان خدامحوری تئودیسه‌ها , نقد گفتمان خداشناسی تئودیسه‌ها , نقد گفتمان سکولارگرایسم تئودیسه‌ها , نقد گفتمان غیر متن‌محوارنه تئودیسه‌ها , نقد گفتمان علّی تئودیسه‌ها , نقد گفتمان غیر تاریخ‌مندی ذهنیت تئودیسه‌پردازان , نقد گفتمان حرفه‌ای‌سازی تئودیسه‌پردازی , نقد گفتمان نظام‌مند بودن تئودیسه‌ها , نقد گفتمان کاربست عقل در تئودیسه‌ها , نقد گفتمان اخلاقی‌سازی و فقهی‌سازی جهان در تئودیسه‌ها
چکیده :
مسئله شر، یکی از مسائل مهم الاهیات و نیز فلسفه دین است. شر، انواعی دارد (طبیعی؛ اخلاقی؛ عاطفی؛ ما بعد الطبیعی) و چندین مسئله از آن به وجود می‌آید: مسئله منطقی شر (ناسازگاری منطقی میان وجود خدا و شر)؛ مسئله قرینه‌ای شر (توجیه عدالت خدا در برابر وجود و فراوانی شر)؛ مسئله اگزیستانسی شر (درد و رنج آدمی به دلیل موقعیت وجودی خویش). بر اساس صورت‌های مختلف مسئله شر، پاسخ‌ها در سه دسته قرار دارند: دفاعیه: پاسخ به مسئله منطقی شر؛ تئودیسه: پاسخ به مسئله قرینه‌ای شر؛ تسلا و معنابخشی: پاسخ به مسئله اگزیستانسی شر. کِنِث سورین در کتاب «الاهیات و مسئله شر» بیان می کند که تاریخ طولانی و پیچیده تئودیسه‌ نشان می‌دهد که تئودیسه‌ها، خاستگاه‌های مختلفی داشته‌اند و ساختار و وظیفه‌شان نیز تحت تأثیر گفتمان‌های مختلف دوره‌های تاریخی قرار داشته است. او در این کتاب، نقدهای گفتمانی زیادی (بنا بر آنچه ما استخراج کرده‌ایم هجده نقد) به تئودیسه‌ها وارد می‌داند و دست آخر تئودیسه‌های مورد نظر خود را با رویکرد عملی و قربانی‌محور پیشنهاد می‌کند. در این پایان‌نامه، دیدگاه سورین در نقد گفتمانی تئودیسه‌ها، استخراج و در هجده نقد گفتمانی ارائه می گردد.
نقد و تحلیل الهیات امید یورگن مولتمان
نویسنده:
رسول رسولی پور؛ حسن سرایلو
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
چکیده :
مولتمان از نسل اول الهی‌دانان پس از جنگ بود که آثار شوم نومیدی را در جامعۀ مسیحی درک کرده بود، لذا همگام با اعضای «کلیسای معترف» برای احیای امید مسیحی اقدام کرد. او با بن‌مایۀ الهیات لیبرال و وجودی، ضمن اسطوره‌زدایی از اندوخته‌های تاریخ مسیحیت، احیای امید را محصول ظرفیت وجودی انسان و برگرفته از شناخت و تصمیم درونی او دانست. مولتمان با روشی دیالکتیکی فرجام‌شناسی را، که به عنوان پیوستی بی‌فروغ در پایان کتب مسیحی بود، در کنار صلیب و رستاخیز مسیح، به عنوان اصلی کاربردی در کانون الهیات مسیحی قرار داد. او با عبور از تئیسم و پان‌تئیسم، متأثر از روح کلی فلسفۀ بلوخ، خدای پانن‌تئیستی پاننبرگ را وام گرفت و با تفسیری نو و متمایز از دیدگاه لوتر، بارت و بولتمان در باب صلیب و رستاخیز مسیح، با رویکردی اجتماعی، خدا را همراه با وعدۀ موثقش، در میان رنج انسان‌ها و پیش رو و همراه آنها، فعال در سرنوشت انسان و جهان دانست. این نوشتار با رویکردی اسنادی، تحلیلی و انتقادی، با تأکید بر اولین کتاب مولتمان، الهیات امید، ضمن پاسخ به چرایی اهمیت کلیدی «امید» در الهیات مولتمان در مقایسه با بارت، بولتمان و بلوخ، الهیات امید او را تبیین و رابطه‌اش با رویکرد لیبرال و وجودی بولتمان و الهیات نوارتدوکس بارت و فلسفۀ امید بلوخ را مورد نقد و تحلیل قرار می‌دهد. مولتمان توانسته ضمن حفظ قداست و حریم خدای کتاب مقدس، او را همراه با همۀ جهان و پیش روی انسان‌های رنجور وارد زندگی روزمره کند و با احیای امید مسیحیِ آینده‌محور به جای ماندن در گذشته و حال، کلیدی همه‌فهم برای حل گره‌گاه‌های جامعه (مسیحی) ارائه دهد.
صفحات :
از صفحه 75 تا 102
  • تعداد رکورد ها : 12