جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

«معرفت» گوهر گرانمایه ای است که آدمی در هر مرحله از زندگی خویش به گونه ای آن را می جوید و والاترین معارف«معرفت پروردگار» است که خداوند هدف از خلقت ثقلین(جن و انس) را شناخت خویش معرفی کرده است و این در پربها در صدف«معرفت نفس» نهفته است. این رساله تحت عنوان«سپری در احادیث معرفت نفس در منابع فریقین» احادیث معرفت نفس را مورد بحث و بررسی قرار داده است. در فصل اول پس از کلیات به معانی لغوی و اصطلاحی نفس در قرآن و علوم اشاره و وجود و معنی و مترادفات آن بیان شده است. در فصل دوم اعتبار سند و متن این حدیث را بررسی کردیم. با نگاهی به تاریخچة این حدیث در می یابیم که در همه اعصار مورد توجه بزرگان و علما بوده و به آن استشهاد می کردند و این حدیث در بین فریقین مشهور است. محتوای این حدیث نیز مورد تأیید آیات کریمه قرآن و سنت معصومین علیه السلام می باشد. احادیث معرفت نفس گوناگون هستند و با توجه به مضمون و محتوایش آنها را به سه گونه زیردسته بندی نموده ایم: گونه اول: احادیثی هستند که معرفت نفس را راهی به معرفت رب معرفی کرده اند. گونه دوم:دسته ای از این احادیث هستند که خود شناسی را سودمندترین شناخت ها می دانند. گونه سوم: احادیثی که معرفت نفس را غایت و پایانة معارف می شناسد. در فصل سوم به شرح و تبیین گونه های مختلف حدیث معرفت نفس پرداختیم. در فصل چهارم این احادیث را از نگاه عرفا و علمای اخلاق بررسی و تبیین کردیم و در بخش ضمائم دو ضمیمه تحت عنوان«چهل حدیث در معرفت نفس» و«مأخذشناسی حدیث معرفت نفس» ارائه خواهد شد. باشد که«معرفت نفس» از علم به عمل آید و در دلهای مشتاقان نقش ببندد.