جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تجربه غرب در تحول و پیشرفت همچون تجربه ای سهل و ممتنع پیش روی ماست. روشنفکران ایرانی و بویژه روشنفکران مسلمان باتجربه به غرب برخوردی انتقادی داشته اند؛ امّا در عین حال بر تأثیرپذیری و امکان انتخاب برخی نکات مثبت تمدنی آن تأکید کرده اند. این پرسش مطرح است که این توشه گیری ها در حد ایده و یا نظریه تا چه حد موفق بوده است؟ به نظر می رسد میراث روشنفکری بویژه روشنفکران مسلمان از زمان سید جمال الدین اسدآبادی تاکنون به آن میزان رسیده که امکان نقد و بررسی این میراث از حدّ الهام گرفتن از غرب فراتر رفته باشد. در میان این میراث داران، شریعتی جایگاه مهمی دارد. امروزه با توجه به سیر ایجاد میراث در اندیشه و عمل در کارنامه روشنفکران ایرانی و نوع مسلمان آن، کاویدن سیر تاریخی پروتستانیسم اسلامی در جامعه ایران با توجه به تجربه غرب حتی در میان نوشریعتی ها نیز جای نقد و بررسی دارد. چشم انداز ایران در همین راستا گفت و گویی میان سوسن شریعتی و تقی رحمانی را ترتیب داده که بخش دوم آن در پی می آید. در این بخش به تجربه پروتستانیسم در جهان اسلام و ایران و هدف و عمل شریعتی و پروتستانیسم و رابطه آن با اصلاح دینی پرداخته می شود.