جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : متن این نخستین «فلسفه روح» دست‌نوشته‌ای است که به‌صورت پراکنده به دست ما رسیده است و نویسنده آن را به‌عنوان ماده اولیه برای کلاس‌هایش در ترم پاییز و زمستان ۱۸۰۳/۱۸۰۴ آماده کرده و برای اولین بار منتشر شده است. زمان در سال 1932، صد سال پس از مرگ هگل. در این متن و دیگر متون پس از مرگ هگل ینا، مسائل جامعه مدرن برای اولین بار به عنوان مسائل فلسفی محوری، مانند موضوع فناوری، کار انسانی و غیرانسانی شدن آن در تولید صنعتی، تحلیل استقلال جامعه مدنی مورد بررسی قرار گرفته است. و رابطه متضاد آن با دولت، عملکرد سیستمی اقتصاد و گسترش جهانی بازارها، مشکلاتی که با سنت دانشگاهی فلسفه بیگانه بودند. با این، پارادایم جدیدی باز می شود که توسط مارکس و فلسفه اجتماعی و سیاسی قرن بیستم پذیرفته و گسترش خواهد یافت.

ترجمه ماشینی : قطعاً می‌توان با قضاوت‌های معتبر بیان کرد که حتی امروزه زیبایی‌شناسی هگل عمیق‌ترین و کامل‌ترین تأملی است که غرب درباره پدیده هنر ایجاد کرده است. با این حال، این یک شاهکار ناتمام است. فیلسوف سوابی، در واقع، نتوانست طراحی اثری را در مورد فلسفه هنر که از سال 1818 بر روی آن کار می‌کرد، همانطور که دوره‌های دانشگاهی‌اش گواهی می‌دهد، تکمیل کند. یکی از شاگردانش، هاینریش گوستاو هوتو، پس از مرگش منتشر کرد. زیبایی شناسی هگل. متنی که در اینجا برای عموم مردم ایتالیا ارائه می‌شود، به‌طور قطع چابک‌تر از اثر اصلی، ترجمه دفترچه‌ای از دوره کامل زیبایی‌شناسی است که هگل در سال‌های 1822-1823 در برلین نگه داشته و در میان مقالات فیلسوف و مورخ فلسفه فرانسه یافت می‌شود. ویکتور کوزین ویژگی فشرده آن، اما، در عین حال، دقیق و دقیق در ارائه بازتاب فیلسوف بزرگ در میانه تولید خود، این زیبایی شناسی جدید و «کوچک» را به منبع مهمی برای محققان فلسفه و نظریه هنر تبدیل می کند. و برای کسانی که می خواهند برای اولین بار به ایده های زیبایی شناسی هگل نزدیک شوند.

ترجمه ماشینی : G. W. F. Hegel (1770-1831)، فیلسوف تأثیرگذار آلمانی، معتقد بود که تاریخ بشر مطابق با هدف خداوند از نظر معنوی و اخلاقی در حال پیشرفت است. هگل در ابتدای این شاهکار می نویسد: «آنچه تاریخ فلسفه به ما نشان می دهد توالی ذهن های شریف است، گالری از قهرمانان اندیشه که به نیروی عقل در هستی اشیا، طبیعت نفوذ کرده اند. و روح، به وجود خدا، و با زحمات خود بالاترین گنج، گنج دانش مستدل را برای ما به دست آورده اند.» فردریک سی بیزر در مقدمه خود بر این نسخه کتاب بیستون به تاریخ پیچیده و بحث برانگیز متن هگل اشاره می کند. او ادعا می کند که این ترجمه به زبان انگلیسی توسط E. S. Haldane و Frances H. Simson هنوز معتبرترین ترجمه است.

ترجمه ماشینی : جمله ازوپ "ببین رودس، جهش را ببین" توسط هگل به راحتی اینگونه بیان شده است: "اینجا گل رز است، اینجا او رقصید." گل سرخ در این مورد نماد عقلی است که فلسفه با همه ضدیت های واقعی خود آن را بر صلیب حال (دوباره) می شناسد.» دانستن دلیل به عنوان گل سرخ بر صلیب حال و شادی در برابر آن، این معرفت عقلی است. آشتی با واقعیت پر انرژی است». آشتی که هگل از آن صحبت می‌کند، بنابراین، از ترکیب دیالکتیکی سوبژکتیویته و عینیت ناشی می‌شود، یعنی از این واقعیت که در تلاقی زمان حال، آزادی فکری انسان خود را در یک رویداد تصادفی نمی‌شناسد، بلکه فقط در آن اتفاق می‌افتد. ، که واقعیت را تشکیل می دهد که از خود مبنای عقلانی زاده می شود. (از ارائه پشت جلد کتاب)