از يک سو خداوند انسانها را به تدبر و تفکر در قرآن دعوت مي کند از سوي ديگر داريم (مَن فََسّرَّ القُرآنَ برَأيهُ فاليُتبوَّّع مقعدُه مِنَ النّار ) يا (اَکَبّه الله علي مِنخَِريه في النّار) کسي که قرآن را به رأي خود تفسير کند جايگاه او در جهنم است. لطفا توضيح دهيد؟ محل تدبر و تفکر کجاست؟ | کتابخانه مجازی الفبا

از يک سو خداوند انسانها را به تدبر و تفکر در قرآن دعوت مي کند از سوي ديگر داريم (مَن فََسّرَّ القُرآنَ برَأيهُ فاليُتبوَّّع مقعدُه مِنَ النّار ) يا (اَکَبّه الله علي مِنخَِريه في النّار) کسي که قرآن را به رأي خود تفسير کند جايگاه او در جهنم است. لطفا توضيح دهيد؟ محل تدبر و تفکر کجاست؟

موضوع تدبر را خداوند در قرآن مطرح مي فرمايد «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ – محمد24». تدبر از ماده دبر مي آيد. پشت کتاب را ديدن دبرگفته مي شود . تدبر يعني چيزي را از همه جوانب و اطرافش بررسي کردن، يعني به يک آيه از تمام جهات فکر کردن وتامل کردن واين مسئله هيچ تنافي با تفسير به رأي ندارد. تفسير به رأي يعني چيزي وفکري در ذهن انسان وجود دارد که براي اثبات وبه کرسي نشاندن آن به سراغ قرآن مي رود و زمانيکه چيزي مطابق آنچه در ذهنش بود از قرآن پيدا کرد، مي گويد اين حرف من است . اين شنيع ترين شيوه بر خورد با قرآن است. مفسروکسي که مي خواهد قرآن بخواند بايد بدون ذهنيت سراغ قرآن برود وذهنش را از قرآن پر کند نه اينکه ذهنيت خود را بر قرآن تحميل کند. والا باب تفکردرقرآن گشوده است درحديث داريم که (لا خير في عبادةِ لاتفکُّر فيهِ ولا خيرفي قرائتٍ لا تدبر فيه - عبادت بدون تفکر و قرائت بدون تدبر فايده اي ندارد). محل تدبروتفکرکل آيات قرآن است مگرآيات متشابه که اصلاً ما نمي فهميم وتدبردرآن کارما نيست بلکه بحث تأويل قرآن است که اگر صد سال ديگر هم عمر کنيم باز به تأويل و بطن قرآن هرگز نخواهيم رسيد ، تاويل بطون قرآن کاراهل بيت(ع) است اما در تفسير تدبرکردن اشکالي ندارد

موسسه فرهنگی بیان هدایت نور