ذات باریتعالی مقصود از آفرینش ازواج را آرامش و سکون (لتسکنوا الیها) بیان فرموده و در آیه ای دیگر اعلام می فرماید که ازواج و اولاد عدو هستند (فاحذروه ) یعنی دقیقاً صفتی که به شیطان اختصاص داده می شود . جمع این دو آیه چیست ؟ | کتابخانه مجازی الفبا

ذات باريتعالي مقصود از آفرينش ازواج را آرامش و سكون (لتسكنوا اليها) بيان فرموده و در آيه اي ديگر اعلام مي فرمايد كه ازواج و اولاد عدو هستند (فاحذروه ) يعني دقيقاً صفتي كه به شيطان اختصاص داده مي شود . جمع اين دو آيه چيست ؟

خداي سبحان قاعده زوجيت را براي تأمين آرامش و تكميل وجود انسان قرار داده است يعني تكميل و تكامل در قرآن و در آفرينش با زوجيّت است . بخشهاي وجودي مرد وزن كه ناتمام است با هم به تمام مي رسند ونتيجه آن آرامش وتسكين مي شود واز اضطراب و تلاطم به در مي آيند . هنگامي كه هر كدام ازآنها به وظيفه خود درست عمل نكنند مسلم در نقش خودشان ايفاء نقش و وظيفه نخواهند كرد و اين تعادل را به هم مي زنند وهمان مي شود که قرآن مي گويد« إنّ من ازواجكم و اولادكم عدوا لكم » اگر همسر ،همسر نباشد و به وظايف همسري خود عمل نكند، اگر در آن جايگاهي كه بايد باشد ،نباشد و به وظايف انساني وايماني خود عمل نكند گاه ممكن است دشمن ايمان ،دشمن جان و دشمن مال انسان شود . هر نعمتي از نعمتهاي الهي همين حالت را دارد ،يعني گاه ممکن است همين آبي که مايه حيات است مايه مرگ شود . تمام نعمتهاي خداوند اين چنين است. هر نعمتي اگر در جاي خود وطبق اصولش باشد نعمت است اگر در غير مسير و جاي خودش باشد تبديل به نقمت مي شود . زن و فرزند نيزهمينطوراست . فرزندي كه مي خواهد موجب استمرار وجود و اعتلاي نام انسان و موجب بقاء شخصيت آدمي باشد اگر برگشت و تغيير ماهيت داد و انسان نشد بلکه بدل شد به «اولئك كالانعام بل هم اضلّ» نتيجه اش همان عدوي مي شود كه خداوند مي فرمايد . پس اصل مبناي زوجيت براي تسكين و آرامش است مگر اين كه زوجها از جاي خود خارج شوند و مسئوليت خودشان را از جهت اخلاقي و ايماني و اجتماعي انجام ندهند .

موسسه فرهنگی بیان هدایت نور