مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
آیه 101 انبیاء آیه 103 انبیاء آیه 105 انبیاء آیه 15 انبیاء آیه 17 انبیاء آیه 18 انبیاء آیه 22 انبیاء آیه 23 انبیاء آیه 3 انبیاء آیه 32 انبیاء آیه 33 انبیاء آیه 34 انبیاء آیه 36 انبیاء آیه 37 انبیاء آیه 39 انبیاء آیه 40 انبیاء آیه 41 انبیاء آیه 48 انبیاء آیه 5 انبیاء آیه 50 انبیاء آیه 6 انبیاء آیه 60 انبیاء آیه 62 انبیاء آیه 63 انبیاء آیه 65 انبیاء آیه30انبیاء آیه47انبیاء
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 69
تحلیل دیدگاه اندیشمندان فریقین پیرامون هدایت به امر در آیه 73 سورۀ انبیاء
نویسنده:
عبدالله میراحمدی ، زهرا مدرسی راد ، زهرا رضایی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
یکی از مهم‌ترین واژگان قرآن، واژه امر است که درآیات متعددی به خدا نسبت داده ‌شده و بر دو قسم امر تکوینی و امر تشریعی و دارای مصادیقی است. یکی از مصادیق امر الهی در آیه ۷3 سوره انبیاء آمده که مسئله مهم (جعل هدایت به امرالهی) را مطرح می‌کند. جمهور اندیشمندان و مفسران شیعی، منظور از امر در آیه را امر تکوینی و هدایت به امر را هدایت تکوینی، از شئونات امامت و جزء اصول دین می‌دانند. مفسران و اندیشمندان اهل سنت دیدگاه‌های مختلفی را بیان می‌کنند. میان نظرگاه‌های شیعه و اهل سنت در این رابطه اشتراک‌ها و اختلاف‌هایی وجود دارد که به دلیل اهمیت مسأله ضروری است مورد بررسی قرار گیرد. این موضوع به روش تحلیلی ـ توصیفی با مراجعه به منابع معتبر تفسیری و کلامی فریقین و با توجه به مسئله مهم در آیه فوق یعنی جعل امر الهی و هدایت الهی بررسی قرار گرفته است. حاصل آنکه شیعه و اهل سنت در معنا و مفهوم امر الهی و هدایت الهی اتفاق‌نظر دارند. اختلاف اندیشمندان فریقین بر تکوینی یا تشریعی بودن امر و هدایت الهی است. این مسئله مرتبط با اعتقاد به امامت و جعل الهی آن است. باآنکه همه فرق اسلامی وجود امام و حاکم اسلامی در جامعه را ضروری دانسته‌اند، در این میان، اندیشمندان اهل سنت، در معنای امام، نحوۀ انتخاب، وظایف، کارکرد و شئون امام با شیعه اثناعشری اختلاف اساسی دارند.
صفحات :
از صفحه 43 تا 61
مشخصات اثر
«لا یسئل عما یفعل»، توصیف یا توصیه؟ تحلیل انتقادی میراث تفسیری آیه 23 سوره انبیاء
نویسنده:
مهدی باقری ، احد فرامرز قراملکی ، شادی نفیسی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF مراجع
کلیدواژه‌های اصلی :
سوره انبیاء
چکیده :
یکی از مواردی که در میراث تفسیری آیة لایسئل (آیة ۲۳ سورة انبیاء) مورد غفلت واقع شده عدم تمایزگذاری میان دو رویکرد هنجاری و توصیفی آیه است. مقاله حاضر برای تبیین دقیق‌تر مفاد آیه و در خلال مواجهۀ مسأله‌محور با آن، این پرسش اصلی را پی‌جویی می‌کند که آیا عبارت «لا یسئل عما یفعل» تنها در مقام توصیه و بیان بایدها و نبایدهای هنجاری برای «نهی» از سوال از فعل الهی بوده و یا می‌تواند دربردارندة پیامی اخباری و توصیفی برای حکایت از عالم واقع و «نفی» سوال از افعال خدا باشد؟ حل این مساله در گرو پاسخ به دو پرسش فرعی است: الف) مبنای سوال‌ناپذیری افعال خداوند چیست؟ برای یافت این مبنا از تحلیل مفهومی، سیستمی و گزاره‌ای بهره می‌بریم. ب) آیه با کدام غرض سوال‌ناپذیریِ فعل الهی را بیان می‌کند؟ که پاسخ آن را از مسیر بررسی سیاق آیۀ لایسئل در بافت معنایی سورۀ انبیاء پی‌جویی می‌کنیم. نتایج به دست آمده نشان می‌دهد سوال اعتراضی در عبارت «لا یسئل عما یفعل» فرایندی است که بر مراحل مختلف «محاسبه»، «سرزنش و اعتراض» و «مؤاخذه و عقاب» دلالت دارد. بنابراین آیه لایسئل می‌تواند در بستر رویکردی توصیفی شامل این پیام باشد که هیچ از بندگان خداوند نمی‌تواند (نه این که نباید) از فعل خدا مؤاخذه‌ نماید. همچنین گزارۀ «لا یسئل عما یفعل» می‌تواند شامل نهی ارشادی از «سوالِ استفهامی» از کُنه غایت افعال الهی باشد. این نهی (در لباس خبر) ناظر به محدودیت قلمرو ادراکی بندگان در مقام پرسش‌گر و عدم احاطة آنان به علم الهی باز می‌گردد.
صفحات :
از صفحه 49 تا 69
مشخصات اثر
بررسی تحلیلی آراء مفسران فریقین در مورد آیۀ «لَا یُسْأَلُ عَمَّا یَفْعَلُ وَهُمْ یُسْأَلُونَ» (انبیاء/ 23)
نویسنده:
علیرضا طبیبی ، ایوب امرائی ، خدیجه فریادرس ، ابوالفضل صفری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF مراجع
کلیدواژه‌های اصلی :
سوره انبیاء
چکیده :
مفسران در تفسیر برخی از آیات قرآن کریم، آراء مختلف و گاه متعارضی را ذکر کرده‌اند. یکی از این آیات، آیۀ «لَا یُسْأَلُ عَمَّا یَفْعَلُ وَهُمْ یُسْأَلُونَ» است که از جهات مختلف، معرکۀ آراء است. این موارد شامل «سیاق»، «زمان تحقق»، «اعراب»، «مرجع ضمایر»، محتوای «ما» در «عَمَّا یَفْعَلُ»، «نوع سؤال»، «چرایی بازخواست نشدن» در «لا یُسْأَلُ»، و «چرایی بازخواست شدن» در «وَهُمْ یُسْأَلُونَ» می‌شود. پژوهش حاضر با روش کتابخانه‌ای در گردآوری مطالب، شیوه اسنادی در نقل دیدگاه‌ها و روش تحلیل کیفی و توصیفی محتوا در ارزیابی داده‌ها، به بررسی و تحلیل دیدگاه‌های مفسران در خصوص بخش‌های مختلف آیه پرداخته است. برایند این مقاله چنین شد که برخی از دیدگاه‌ها در جهات یادشده قابل نقد هستند و مناسب‌ترین تفسیر برای آیه، عدم بازخواستِ توبیخی خدای متعال به خاطر مالکیت او و بازخواست توبیخی آلهه به خاطر مملوک بودن است.
صفحات :
از صفحه 267 تا 290
مشخصات اثر
بررسی آموزه های تربیتی- اخلاقی سوره انبیا
نویسنده:
نویسنده:پیام ینگجه؛ استاد راهنما:معصومه قنبرپور
نوع منبع :
رساله تحصیلی
کلیدواژه‌های اصلی :
سوره انبیاء
چکیده :
قرآن کریم مهمترین منبع شناخت فرهنگ و معارف اسلامی است که در آن بسیاری از حقایق و مسائل زندگی بشر همچون اعتقادی، اخلاقی، تربیتی، حقوقی، اقتصادی و... به اجمال انعکاس یافته است. با توجه به هدف اصلی نزول قرآن یعنی تربیت و هدایت بشر، پس بهره گیری از آموزه های تربیتی و اخلاقی این کتاب مقدس و نشان دادن پیامهای تربیتی-اخلاقی آن ضروری است. در این پژوهش از بین سوره های قرآن سوره مبارکه انبیاء برگزیده شده است. آموزه های تربیتی-اخلاقی این سوره از منابع مکتوب کتابخانه ای و روش تحقیق توصیفی، مورد بررسی قرار می گیرد. هدف از انجام این پژوهش تبیین آموزه های تربیتی-اخلاقی سوره انبیا است. نتایج حاصل از این پژوهش نشان داد که آموزه های تربیتی در زمینه توحید در سوره انبیا به مواردی چون حکمت خداوند، قدرت، خالقیت، ربوبیت، وحدانیت، مالکیت، سمیع بودن خداوند، دعا و توکل اشاره شده است و از آموزه های تربیتی در زمینه نبوت عامه به مواردی چون عبرت، هلاکت امت هر پیامبر، وعده عذاب به منکران و مخالفان پیامبران، تعقل لازمه پذیرش تعالیم انبیا، توصیف قرآن به ذکر مبارک، توجه به وحی و در نبوت خاصه به مواردی همچون تهمت های کافران به پیامبر(ص)، استهزای پیامبر(ص)، حمایت خدا از حضرت ابراهیم(ص)، حمایت خدا از حضرت لوط(ع)، نجات دادن حضرت نوح(ع) از دست کافران، عنایت خدا به حضرت داود(ع)، عنایت خدا به سلیمان نبی(ع)، الطاف خدا به حضرت ایوب(ع)، نجات حضرت یونس(ع) از دهان نهنگ، عنایت خدا به حضرت موسی(ع) و هارون(ع) اشاره نمود. از آموزه های تربیتی در زمینه معاد می توان به مواردی مانند فراگیر بودن مرگ، عدم جاودانگی، قیامت، حسابرسی با ترازوی عدل و احوال مومنان و جهنمیان در قیامت اشاره نمود. از مباحث بُعد اخلاقی فضایل اخلاقی مواردی مثل صبر، عفت و پاکدامنی، سبقت و شتاب در کارهای خیر، خشوع در برابر حق، تقوا، احساس مسئولیت و پاسخگویی و در رذایل اخلاقی مواردی همچون غفلت مردم از خدا و دوری از پرستش خدا و اسراف بیشترین فراوانی را دارد. و از آموزه های اجتماعی می توان به مواردی همچون حکم به حق دادن، زکات، مهرورزی نسبت به همه، سنت های اجتماعی، پرسش از اهل ذکر، تجلیل از عباد صالح و عباد عابد اشاره نمود.
مشخصات اثر
آموزه های تربیتی سوره انبیاء با توجه به روایات تفسیری و گونه شناسی و بررسی سندی آن
نویسنده:
نویسنده:سیدعباس نوری؛ استاد راهنما:علی‌احمد ناصح
نوع منبع :
رساله تحصیلی
کلیدواژه‌های اصلی :
سوره انبیاء
چکیده :
موضوع این پژوهش، آموزه های تربیتی سوره مبارکه انبیاء با توجه به روایات تفسیری و گونه شناسی آنها و بررسی سندی آن است. هدف از آن اهمیت بخشی به روایات صادره از جانب اهل بیت علیهم السلام در کشف مراد کلام باری تعالی است، و نیز نقش غیر قابل انکاری که کلام معصومین علیهم السلام در تفسیر قرآن کریم ایفا می کنند. در این راستا نیل به اهداف چندگانه آیات از طریق روایات راسخان در علم: اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، و درک مفاهیم آیات و روایات، غایت این نوشته است. در این تحقیق آموزه های گوناگونی حاصل شد که شامل اصول و فروع دین مبین اسلام است. توحید، نبوت، امامت، عدل و معاد در اصول و اقامه واجباتی همچون نماز و امر به معروف و نهی از منکر و ... در فروع. در کنار آن مباحث اخلاقی و تربیتی بیان شده است تا فضا جهت استفاده از سوره برای خوانش فضائل آن مهیا شود. از مجموع روایات ذیلِ آیات سوره مبارکه انبیاء بیشتر از نوع گونه های جری و تطبیق، تفسیر مفهومی و استناد به قرآن است. با عنایت به اینکه در این پایان نامه نصوص رسیده از جانب معصومین علیهم السلام در ذیل آیات سوره انبیاء با گونه شناسی و بررسی سندی مورد مداقّه قرار گرفته اند، نتایجی به دست آمد که در بردارنده فوائد مهم و بی نظیر گونه شناسی روایات تفسیری از جمله ورود روایاتی در کشف مراد الهی که ظاهری تفسیری ندارند و بدون اشاره به آیه ای خاص به تبیین مفاهیم قرآنی می پردازند. و نیز منحصر کردن وسیله سنجش صحت و سقم روایات در بررسی رجالی عملی ناقص و لغزش پذیر است؛ زین رو شایسته است جهات دیگری همچون نقد محتوایی در عرض بررسی سندی قرار گیرد. از این گذشته در توزین راویان و کلامشان نمی بایست سرسختی به خرج داد که این دو نکته مستلزم تسهیل در اتخاذ روایت است.
مشخصات اثر
بررسی موضوعات آخرالزمانی سوره مبارکه انبیاء و کارکرد آن در دنیای معاصر
نویسنده:
نویسنده:علی گرگانی فیروزجایی؛ استاد راهنما:جواد فرامرزی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
کلیدواژه‌های اصلی :
سوره انبیاء
چکیده :
آخرالزمان به عنوان یک پدیده منحصر به فرد همواره مورد توجه علما و اندیشمندان اسلامی بوده است . دراین زمینه آیات وروایات فراوانی وجود دارد .یکی از سوره هایی که به صورت تخصصی به این امر پرداخته است ، سوره مبارکه انبیا می باشد . دراین پژوهش موضوعات مختلفی ازقبیل داستان های انبیای الهی ، یاجوج و ما جوج و ... مطرح گردیده است که باتطبیق آن با نشانه های آخرالزمانی خواهیم توانست پژوهش خوبی را صورت دهیم . ، باتوجه به موضوع پژوهش، آن چیزی که ما در کار علمی انجام شده به آن پرداختیم بررسی تحلیلی از موضوعات آخرالزمانی سوره مبارکه انبیا و استخراج پیام های آن موضوعات وتطبیق آن موضوعات با نشانه های آخرالزمانی در روایات با نگاهی برجهان معاصر می باشد . در فصل سوم موضوعات آخرالزمانی سوره مبارکه انبیا مورد بررسی قرار گرفته است ، جاهلیت مدرن ، استضعاف مدرن ، نکوهش دنیا پرستی و....ازجمله این پیام ها بوده است .نتیجه ای که ازاین پژوهش به طور خلاصه می توان دریافت نمود این حقیقت می تواند باشد که در طول تاریخ انبیا و پیامبران فراوانی با توجه به شرایط زمانی و مکانی خاص دوران خود ،با مسائل متفاوتی مواجه بودند . شهوترانی ها، کوته بینی ها ، لجاجت ها ، و.....در میان اقوام گوناگون زمان انبیای الهی وجود داشته است . این مسائل امروز نیز به نوعی دیگر در جهان معاصر وجوددارد . باتوجه به این موارد ،رسالت منتظران این است که در جامعه کوچک و یا بزرگ خود با همدیگر وهمچنین با دیگران در رفتار اقتصادی و اجتماعی برالگوی تاریخی مدینه النبی و الگوی آینده محور مدینه المهدی عمل کرده و مبنای عمل اقتصادی آن ها تلاش حداکثری مبتنی بر علم ودانش وباهدف تولید فراوان ، بهره مندی متعارف ، عرضه فراوان اجتماعی باهدف تعالی بخشی به ارزش ها باشد . ماموریت اصلی منتظران ظهور این است که الان با این باور که امام زمان (عج) است و هر لحظه امکان دارد آنها را برای همراهی فراخوان کند ، با چنین فضا و آمادگی روحی زندگی کنند . ضمن اینکه اساسا نمی شود بدون شناخت و معرفت به دنبال چیزی بود .
مشخصات اثر
تحلیل مضامین سوره مبارکه انبیاء
نویسنده:
نویسنده:رقیه زاهد؛ استاد راهنما:حسین صفره؛ استاد مشاور :محمد عترت دوست
نوع منبع :
رساله تحصیلی
کلیدواژه‌های اصلی :
سوره انبیاء
چکیده :
یکی از راه‌های ارتباط با خداوند، آشنایی و انس با قرآن، و تحقیق و پژوهش پیرامون آن است. قرآن کریم منبع عظیم و ارزشمندی است که می‌توان برای پژوهش به آن مراجعه کرد و تک تک سوره‌های این کتاب، مملو از مسائل و نکاتی است که می‌توان پیرامون آن، پژوهش‌های گسترده‌ای انجام داد. از این‌رو، این پژوهش در پی آن است که با روش تحلیل مضمون، مضامین موجود در آیات سوره مبارکه انبیاء را استخراج، و سپس با کشف مضامین اصلی، آن‌ها را تحلیل نماید و بتواند به شبکه مضامین رضایت‌بخشی برای این سوره، دست یافته و به تناسب و ارتباط آیات آن پی برد. روش‌های تحلیلی متنوعی برای تحلیل مضمون وجود دارد. از میان این انواع روش‌ها، روشی که برای این پژوهش انتخاب شده، شبکه مضامین است. در شبکه مضامین، مضمون‌ها از نوع پایه، سازمان-دهنده و فراگیر هستند. نویسنده در این پژوهش توانسته 263 مضمون پایه را استخراج کند و سپس با دسته‌بندی‌ مضامینی که مفهوم یکسانی داشتند به 14 مضمون سازمان‌دهنده دست یابد. مضامین سازمان‌دهنده عبارتند از: (دلایل انکار توحید، صفات خداوند، دلایل الوهیت خداوند، اتمام حجت خداوند با کافران، غفلت از قیامت و هشدار به آن، اشاره به معاد و توصیف قیامت، شرح حال و مجازات‌های کافران و معبودهایشان هنگام قیامت، شرح حال پرهیزکاران هنگام قیامت، معجزه و رحمت عامه پیامبر (ص)، اهداف مشترک پیامبران، بهانه جویی‌های مشرکان علیه پیامبر (ص) و پاسخ به آن‌ها، بی توجهی به انذار پیامبران و عاقبت انذارشوندگان، فرازهایی از سیره پیامبران، نصرت و یاری پیامبران و همراهانشان). بعد از آن، با تحلیل و تفسیر این مضامین سازمان دهنده، به کشف مضامین فراگیر پرداخته شده است. توحید، نبوت و معاد مضامین فراگیر سوره مبارکه انبیاء را تشکیل می‌دهند که ما با تحلیل این مضامین توانسته‌ایم، شبکه مضامین سوره انبیاء را رسم کنیم و به فهم تناسب و ارتباط بین آیات این سوره برسیم.
مشخصات اثر
درسگفتار اسلام شناسی ارشاد - درس 26 (تفسیر سوره انبیاء)
مدرس:
علی شریعتی
نوع منبع :
صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات
منابع دیجیتالی :
صوت
مشخصات اثر
تفسیر البیان الصافي لکلام الله الوافي المجلد 3 (الانفال - العنکبوت)
نویسنده:
محمد حسن قبيسي عاملي
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF فهرست معرفی کتاب
وضعیت نشر :
لبنان/ بیروت: مؤسسة البلاغ,
چکیده :
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي، اثر شيخ محمدحسن قبيسى عاملى (متوفى قرن 15)، از تفاسير موجز و امروزى قرن اخير است كه به زبان عربى نوشته شده است. كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و مطالب در پنج فصل، تنظيم شده است. نويسنده در اين كتاب، به تفسير مختصر و جزئى آيات پرداخته و در بعضى موارد، به‌مناسبت مطالب، مباحث موضوعى را نيز مطرح كرده است. در مقدمه، مطالب مفصلى پيرامون اهميت تدبر، جايگاه قرآن، دفاع از قرآن و مباحث بسيار متنوع در زمينه موضوعات مختلف قرآن بيان گرديده است. مفسر در آغاز كتاب، قرآن را به 7 دسته سوره‌ها تقسيم كرده و معتقد است اسامى و عناوين سوره‌ها، از اين هفت قسم خارج نيست: يا در زمينه كائنات و موجودات طبيعى است كه بيشترين سوره‌ها با اين عنوان آمده و 32 سوره را تشكيل مى‌دهد؛ يا در زمينه عقيده و مبدأ فكرى انسان است كه 29 سوره را تشكيل مى‌دهد، قهراً مباحث مجتمع و سياست و اصناف اجتماعى مانند احزاب، مؤمنون، شورى، نساء و صف را تشكيل مى‌دهد؛ يا در زمينه جامعه و طبقات اجتماعى و سياسى است كه 27 سوره هستند و يا تاريخ و فلسفه تاريخ، كه 17 سوره و اخلاق و سلوك 4 سوره و مسائل مادى و اقتصادى 4 سوره و عبادات و شعائر دينى مانند حج، سجده است كه 2 سوره مى‌باشد. جلد سوم، تفسير سوره‌هاى انفال، توبه، يونس(ع)، هود(ع)، يوسف(ع)، رعد، ابراهيم(ع)، حجر، نحل، اسراء، كهف، مريم(س)، طه، انبياء، حج، مؤمنون، فرقان، شعراء، نمل، قصص و عنكبوت را در خود جاى داده است.
مشخصات اثر
تفسير عبدالرزاق المجلد 2 (المائدة - القصص)
نویسنده:
عبدالرزاق بن همام صنعانی؛ محقق: محمود محمد عبده
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF فهرست معرفی کتاب
وضعیت نشر :
لبنان/ بیروت: دار‌الکتب‌ العلمیه‏‫,
کلیدواژه‌های اصلی :
کتب تفسیر شیعه امامیه
چکیده :
تفسیر ابن همام صنعانی اثـر‌ امـام حـافـظ کـبـیر ابوبکر عبدالرزاق بن همام بن نافع حمیری یمانی، از مفسران و محدثان امامیه و از اصحاب می‌باشد. این تفسیر، به صورت ناپیوسته، آیه‌هایی از هر سوره را به با آوردن یک یا چند نقل کوتاه تفسیر کرده است؛ مثلا در تفسیر سوره حمد، تنها یوم الدین را به روز جزا، و المغضوب علیهم را به یهود و الضالین را به نصاری تفسیر کرده است و بقیه سوره رها شده است. همچنین در هیچیک از دیگر سوره‌ها استیعاب نشده است و بیشتر جنبه توضیحی _در قالب جمله‌هایی کوتاه_ دارد تا تفصیل؛ چه رسد به تحقیق و نقد آراء. این همان شیوه تفسیر در قرن اول و دوم است که مفسران در آن دوره به مسائل یا مباحث متنوع نمی‌پرداختند. شیوه تفصیل و تنوع و نقد و ترجیح از قرن سوم آغاز شد و بهترین و جامع‌ترین تفسیر این دوره، تفسیر محمد بن جریر طبری است. در این تفاسیر، کاملا به مساله شان نزول و ناسخ و منسوخ توجه شده و نوعا تکیه بر روایات منقول از صحابه و تابعان است و امروزه از ارزش والایی برخوردار است؛ زیرا بسیاری از آیات با آگاهی از شان نزول قطعی آن که در تفسیر، نقش ارزنده‌ای را ایفا می‌کند قابل فهم است. در این تفسیر، احیانا به اسباب النزول آیه‌ها برخورد می‌کنیم، و کاملا مختصر و فشرده شکل گرفته است. این تفسیر در سه جلد، مکررا در بیرون به چاپ رسیده است: یک بار با تحقیق و استخراج عبدالمعطی امین قلعچی، بار دیگر با تحقیق و استخراج دکتر محمود عبده (به سال ۱۴۱۹ ق/ ۱۹۹۹ م) و همچنان در دست چاپ و تکثیر است. نسخه‌های متعددی از تـفـسـیـر ابـن همام امروزه در دست است، کهن‌ترین تفسیر شیعی مـی‌بـاشـد که از گزند حوادث در امان مانده و چند نسخه از این تفسیر در فهرست کتابخانه‌های مصر و هندوستان و عراق ذکر شده است. کـارل بـروکـلمان در تاریخ الادب العربی نسخه مصری را از فهرست تذکرة النوادر (۱۵) معرفی کرده است. فرات کوفی از علمای شیعه در عصر غیبت صغری در تفسیر آیه ۸۱ سوره طه و نیز در تفسیر آیات دیگر از مفسر نقل کرده است. و‌ ایـن تـفـسیر از جمله تفسیرهائی است که به شیوه روائی می‌باشد و روایات زیادی را از ابی عروة معمر بن راشد صنعانی بصری از اصحاب امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) و دیگر اصحاب ائمه (علیهم‌السّلام) هنگام تفسیر آیات قرآن کریم نقل می‌نماید. این تفسیر چنانکه کارل بروکلمان اظهار می‌دارد در حیدرآباد دکن به چاپ رسیده است. در جلد دوم سوره های مائده، انعام، اعراف، انفال، توبه، یونس، هود، یوسف، رعد، ابراهیم، حجر، نحل، اسراء، کهف، مریم، طه، انبیاء، حج، مؤمنون، نور، فرقان، شعراء، نمل و قصص تفسیر شده است.
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 69