جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مشابه دیگر تلاش‌ها برای سازمان‌دهی حوزه‌های زندگی اجتماعی حول هنجارهای اسلامی به عنوان بخشی از فرآیند اسلامی‌سازی، پروژه مالی اسلامی از آغاز خود در دهه 1970 به دنبال ایجاد فضایی مستقل در اقتصاد مالی مدرن بود که از نفوذ سرمایه‌داری غربی رها شده بود. هژمونی با این حال، پیدایش مالیه اسلامی با عروج نئولیبرالیسم و گسترش منطق بازار آن به تمام جنبه های زندگی اجتماعی، از جمله جنبه های مذهبی، همزمان شده است. در حالی که امور مالی اسلامی به عنوان یک پارادایم جدید برای ترویج عدالت اجتماعی-اقتصادی و برابری بر اساس اصول ایده آل اقتصاد اسلامی در نظر گرفته شد، این اهداف با تبدیل شدن بازیگران بازار به منطق رقابت نئولیبرالی تبدیل شده اند. با استفاده از مطالعه موردی حوزه نوظهور مالی اسلامی در آفریقای جنوبی و با استفاده از چارچوبی الهام گرفته از پیر بوردیو، این منطق تغییر یافته عمل است که در این پایان نامه به بررسی آن می پردازم. من نقش دولت و بازیگران بازار از حوزه مالی متعارف را در طول ظهور حوزه مالی اسلامی تحلیل می‌کنم تا چگونگی شکل‌گیری عملکرد مالی اسلامی توسط منطق بازار نئولیبرالی را بررسی کنم. علاوه بر این، با تمرکز بر گفتمان متخصصان مالی اسلامی مسلمان در این زمینه، تلاش‌های آن‌ها را بررسی می‌کنم تا شیوه‌های غالب عملکرد بازار را با اسلام مناسب کنند. محققان تمایل دارند که فرض کنند به دلیل وجود گسست بین نظریه مالی اسلامی و عملکرد بازار، عمل‌کنندگان مسلمان اخلاق اسلامی را کنار گذاشته‌اند. برعکس، این تز نشان می‌دهد که چگونه اخلاق اسلامی رها نشده، بلکه به عنوان بخشی از فرآیندی که من آن را «تقدس اسلامی به نئولیبرالیسم» می‌نامم، تغییر شکل داده است. تقدیس نئولیبرالیسم نشان دهنده تطبیق نئولیبرالیسم توسط مذهب و ساختن گفتمان مالی اسلامی جدید در زمینه نئولیبرال است. این گفتار نه تنها نشان می‌دهد که چگونه عمل‌کنندگان مسلمان، عبارات اسلامی و اصطلاحات اخلاقی موجود در عبارات معاصر تجدید حیات اسلامی را بسیج کرده‌اند تا اشکال مالی اسلامی را با ارزش نمادین القا کنند، بلکه همچنین نشان می‌دهد که چگونه منطق نئولیبرالی مسلط را که بر این میدان تسخیر شده است، تقدیس کرده‌اند.