جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این مقاله سعی دارد ماهیت تقلید و تعصب را آشکار کند. می توان گفت که هدف مقاله تقلید و تعصب است; بیان این است که با جایگزینی «دانش و عشق، دو رکن اساسی تمدن و فرهنگ»، از شایستگی فردی و اجتماعی جلوگیری می کند. به عبارت دیگر، مقاله تأکید می کند که جوامعی که عموماً بر اساس دانش و عشق ساخته نشده اند، بر اساس تقلید و تعصب ساخته می شوند. مثلاً می‌توان گفت درست پس از پیامبر اعظم، تقلید و تعصب فراگیر شد، نوعی وضع موجود برقرار شد، تاریخ بر این اساس تقدیس شد و روایت دینی اسطوره‌ای مسلط شد و مسلمانان تقریباً در زندان تاریخ شدند. باید گفت مسلمانان با خواندن آیاتی که در آن تنها به تقلید و تعصب نکوهیده شده است، جهل و نادانی را که به آن پشت کرده اند، عشقی که از اندیشه هستی و وحدت برمی خیزد نمی بینند. به عنوان نقدهایی که متوجه اعراب جاهلیت شده است. ما می توانیم این وضعیت را به سختی دیدن اشتباهات خود در سهولت انتقاد از دیگران نسبت دهیم. باید بین علما و مردم در تقلید و تعصب فرق گذاشت. در حالی که تقلید از خبرگان مردم امری طبیعی است، اما تقلید علما غیر قابل قبول است. در مقاله سعی شده است از روش تحلیل و مقایسه فلسفی استفاده شود.