جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: خاخام بایرون ال.شروین، زمانی اشاره کرد که بسیاری از یهودیان به نظر می رسید متقاعد شده اند که از آنجایی که یهودیت سنتی بر حلاچا متمرکز است، یعنی رعایت عملی احکام، هرگونه بحث در مورد الهیات اضافی است. برخی تا آنجا پیش می روند که می گویند یهودیت سنتی الهیات ندارد. البته مشکل این است که هر بحثی در مورد خدا، تورات و قوم اسرائیل بلافاصله سؤالات اساسی را ایجاد می کند، مانند اینکه ما در مورد کدام خدا بحث می کنیم، تورات چگونه نازل شد، قوم اسرائیل چه کسانی هستند و غیره. سؤالات حوزه الهیات، بررسی باورهای دینی است. شاید بخشی از مسئله با مفروضات فوق الذکر فقدان عقاید یا بیانیه های اعتقادی در امتداد آنهایی باشد که مسیحیت آنها را پذیرفته است. الهیات یهودی چند وجهی است و ماهیت سیستماتیک تفکر مسیحی را منعکس نمی کند. اما این واقعیت از عمق آن نمی کاهد. در نگاه اول، موضوعاتی که در این مجلد گنجانده شده است، ممکن است مجموعه‌ای از مقالات مجزا و مستقل به نظر برسد. این موضوعات، به نظر من، موضوعات و سوالات تکراری را پوشش می دهد که بسیاری از الهیات یهودی را تعریف می کند. هر تلاشی برای پرداختن به الهیات یهودی به طور جامع نیازمند مجلدات زیادی است. این کار تنها بر چند مفهوم کلیدی متمرکز شده است. این برای مبتدیان در نظر گرفته شده است، اما امیدواریم حاوی اطلاعات کافی باشد تا برای خوانندگان پیشرفته تر نیز جالب باشد و نقطه شروع به سمت مطالعه بیشتر را ثابت کند. فصل اول با عنوان خلقت، تفاوت‌های بین جهان‌بینی بین‌النهرین و تصور کتاب مقدس از خلقت جهان توسط خدا را بررسی می‌کند. یهودیت و در شکل اولیه آن، دین اسرائیل، در خلأ به وجود نیامدند. شباهت‌هایی در داستان‌های اساسی فرهنگ‌های مختلف همسایه وجود دارد، اما تفاوت‌های موجود در تورات، قلب ایمان یهودی را آشکار می‌کند. فصل دوم با عنوان «مفاهیم یهودی در مورد خدا» است و به اختصار به ایده‌های خدا در اندیشه‌های کتاب مقدس، خاخامی و کابالایی می‌پردازد. تصاویر متناقضی از خدا در کتاب مقدس وجود دارد، و تحولات در اندیشه یهودی به دنبال رفع این تفاوت ها بود. فصل سوم با عنوان یهودی کیست؟ این موضوع به مسئله دیرینه هویت یهودی از منظر دیدگاه‌های کلاسیک خاخام و همچنین از دیدگاه‌های متناوب موجود در جنبش‌های یهودی مدرن می‌پردازد. نقاط قوت و ضعف این دیدگاه های مختلف به اختصار مورد بحث قرار می گیرد. فصل چهارم، دیدگاه یهودیان از زندگی پس از مرگ، موضوع جذاب زندگی پس از مرگ را در ادبیات کتاب مقدس و همچنین در آثار بعدی که در دوره دوم معبد، دوره خاخام ها و در دوره های قرون وسطی و مدرن نوشته شده اند، مورد بحث قرار می دهد. فصل پنجم با عنوان قطبیت در اندیشه یهودی به موضوع جایگزین یهودی الهیات توصیفی برای نظام های الهیاتی می پردازد که با تأکید بر تعریف و طبقه بندی مشخص می شود. فصل بعدی، با عنوان مکاشفه در تورات، درباره اعطای تورات در سینا بحث می کند و ایده تورات را همانطور که در جنبش های سنتی و غیر سنتی یهودیان درک می شود، پوشش می دهد. بحثی مختصر در نقد تاریخی نیز گنجانده شده است. علاوه بر این، حدود وحی نبوی در فرآیند تشریع نیز مورد بحث قرار می گیرد. فصل بعدی، سرزمین اسرائیل، دیدگاه های کتاب مقدس و خاخام ها را در مورد رابطه منحصر به فرد خدا با سرزمین اسرائیل بررسی می کند. فصل آخر با عنوان Tikkun Olam به تصورات نادرست در مورد این ایده رایج اما تا حد زیادی سوء تفاهم شده است. تیکون اولام اغلب به عنوان تعهد یهودیان به عدالت اجتماعی شناخته می شود. معنای اصلی آن و اهداف بسیار متفاوتی که متصور است مورد بررسی قرار گرفته است.