جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تز این مقاله را می توان به طور کاملاً مختصر بیان کرد: واتیکان II یک مدل نمایشی از روش پدیدارشناختی به کار گرفته شده در مقیاس بین المللی است. این نمونه مرحله نهایی تکاملی است که هوسرل آن را فرض کرده است، یک پدیدارشناسی بین ذهنی که نقطه عزیمت خود را نه از ذهنیت فردی، بلکه از بین الاذهانی استعلایی می گیرد. بر این اساس، واتیکان دوم، یک کاربرد منحصر به فرد از یک فلسفه متعالی جهانی در زمینه تأمل دینی برای اهداف عملی تجدید فرهنگی اخلاقی و اجتماعی ارائه می دهد. پدیدارشناسی، به عنوان یک پیشرفت مشخص اروپایی، در آمریکا نسبتاً ناشناخته است - حداقل در شکل خالص آن. تماس ما با این سبک 1 بازتاب شهودی معمولاً از طریق روانشناسی یا جامعه شناسی فیلتر می شود. با این حال، ادموند هوسرل، پدر پدیدارشناسی، در ابتدا در ریاضیات آموزش دیده بود و به این دلیل وارد عرصه فلسفه شد که تشخیص داد مبانی نظری علم مدرن در حال فروپاشی است. او پیش‌بینی می‌کرد که اگر این وضعیت اصلاح نشود، انسان‌های مدرن در نهایت به نگرش شک‌گرایی مطلق، نسبی‌گرایی و عمل‌گرایی دچار خواهند شد. پس از جنگ جهانی اول، او این مشکل نظری را بیشتر و بیشتر در آشفتگی اجتماعی اروپا منعکس کرد و افکارش به نیاز به تجدید 3 در تمام سطوح زندگی معطوف شد. در سال 1937 هنگامی که نازیسم در آلمان پیروز شد و اروپا در آستانه جنگ جهانی دوم بود، آخرین اثر مهم خود را به نام 4 بحران علوم اروپایی و فلسفه استعلایی نوشت.