جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : تقریباً در سال 48 پس از میلاد، پولس رسول، همکارش برنابا، و پسر عموی برنابا، جان مارک، در سلوکیه سوار کشتی شدند و برای آغاز اولین سفر تبلیغی خود به سمت قبرس حرکت کردند (اعمال رسولان 13:4). در طول این مأموریت بود که یک شکست غیرمنتظره رخ داد - جان مارک کمی پس از ورود آنها به پرگا در پامفیلیا از مأموریت خارج شد. اگرچه لوقا هیچ دلیل مستقیمی برای خروج مارک ارائه نمی دهد، اما وقایعی که به زودی رخ می دهد به حرکت بی سابقه ای اشاره می کند که در مأموریت غیریهودی رخ می دهد. این مطالعه امکان پذیر بودن این ایده را بررسی می کند که خروج جان مارک به طور بالقوه ناشی از اختلافات الهیاتی با پولس است که پیام انجیل می تواند بدون الزامات سنتی تبلیغ یهودیان به غیریهودیان ارائه شود. علاوه بر این، این تحلیل به شکاف الهیاتی احتمالی می‌پردازد که ممکن است بین مرقس و پولس رخ داده باشد، که در جایی بین خروج آنها از پافوس و رسیدن آنها به پرگا در پامفیلیا اتفاق افتاده است، جایی که پولس ممکن است هدف تبلیغی خود را با جان مارک و برنابا در میان گذاشته باشد تا به آنها بشارت دهند. غیریهودیان بدون نیاز به پذیرش قوانین موزاییک برای نجات. این سؤال در مورد الزامات عضویت غیریهودی در کلیسا و شرایط لازم برای مشارکت در سفره یهودی- یهودی بعدها به کانون مرکزی شورای اورشلیم تبدیل شد و لوقا ممکن است قصد خروج مرقس از اولین سفر تبلیغی را داشته باشد تا به عنوان رویدادی متمایز عمل کند. پرسش غیریهودی را در کلیسای اولیه آغاز کرد. بنابراین، خروج جان مارک از اولین سفر مبلغان پولس ممکن است انگیزه الهیاتی داشته باشد، بر اساس دیدگاه الهیاتی او مبنی بر اینکه غیریهودیان نمی توانند جدا از پذیرش شریعت موزائیک زندگی مقدس داشته باشند. علاوه بر این، پیشنهاد می‌شود که این رویداد هم توضیح دهد که چرا یحیی مرقس به اورشلیم (و نه انطاکیه) بازگشت و چرا شورای اورشلیم بلافاصله پس از بازگشت پولس و برنابا تشکیل شد. به این ترتیب، این رویداد باعث بحث و جدل در کلیسای اولیه شد که در نهایت در شورای اورشلیم حل شد. علیرغم حل ظاهری آن، تأثیرات این رویداد برای چندین سال محسوس خواهد بود و برنابا و مرقس را از ادامه کار تبلیغی پولس جدا می‌کند. هیچ نشانه ای وجود ندارد که پولس و برنابا هرگز دوباره با هم کار کرده باشند، در حالی که جان مارک برای چندین سال از پل جدا شد تا در نهایت آنها آشتی کردند. از این منظر، به نظر می رسد که لوقا قصد خروج جان مارک را به عنوان یادداشتی در پرانتزی برای گزارش او نداشت، بلکه به عنوان سکوی پرشی برای یکی از بزرگترین چالش های الهیاتی که کلیسای اولیه در بشارت غیریهودیان با آن روبرو بود، عمل کرد.

ترجمه ماشینی: جستجوی انجیل تاریخی به بررسی ماهیت و خاستگاه ژانر انجیل می پردازد. ویلز پس از مروری بر وعده‌ها و دشواری‌های تعیین انجیل به‌عنوان زندگی‌نامه، زندگی‌نامه‌های مشهور و رمان‌نویسانه‌ای مانند زندگی ازوپ را با انجیل‌های مرقس و یوحنا مقایسه می‌کند. او معتقد است که همه آنها به یک ژانر تعلق دارند و دارای نقوش ادبی مشابهی هستند. بیوگرافی فرقه مرده، شخصیت محترم؛ مفهوم بزغاله و شخصیت قهرمان. پروفسور ویلز همچنین روابط بین اناجیل مرقس و یوحنا را بررسی می کند و استدلال می کند که آنها مستقل از یکدیگر وجود دارند و از گزارش های شفاهی قبلی مشتق شده اند. جست‌وجوی انجیل تاریخی تحلیلی تحریک‌آمیز و به موقع از شخصیت عیسی و انجیل‌هایی که زندگی او را به تصویر می‌کشند ارائه می‌کند. دیدگاه‌های تازه‌ای درباره ریشه‌های ژانر انجیل و قیاس‌های بین ادبیات یهودی و یونانی-رومی و روایت انجیل ارائه می‌کند و دغدغه‌های نقد قبلی را با قرار دادن عیسی در یک زمینه تاریخی قطعی به چالش می‌کشد. این کتاب مدبرانه و به‌روز برای کسانی که به سنت‌های اولیه عیسی و منشأ روایات مربوط به زندگی او توجه دارند، جالب خواهد بود.