جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫کتاب تقوية الايمان شاه اسماعيل دهلوي، بسياري از اعمالي را که مسلمانان عين توحيد ميدانند، خلاف توحيد در عبادت دانسته و شرک قلمداد ميکند. اين پژوهش براي روشن شدن مسئله، با نقد اين کتاب، در پي تبيين توحيد در عبادت است. نويسنده پس از مفاهيم و کليات و معرفي کتاب تقوية الايمان و نويسندهاش، به تبيين توحيد و شرک از نظر قرآن، پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم و اهل بيت( و در پايان، به نقد آراي اين کتاب در باب توحيد در عبادت با توجه به معيارهاي قرآني و روايي پرداخته است. وي با ارائه بحث توحيد و شرک و به خصوص توحيد در عبادت و ذکر معناي دقيق عبادت و بررسي مصاديق آن و نيز نقد ديدگاهها و استدلالهاي شاه اسماعيل دهلوي در باب توحيد در عبادت، به اين نتيجه رسيده است که مصنف کتاب در تبيين توحيد عبادي مرتکب خطا شده و چيزهايي را شرک دانسته است که اساساً ربطي به شرک ندارد. همچنين استدلالهاي او بي اساس و بر خلاف واقع بوده و نشانگر عدم درک صحيح او از توحيد است. نقد کلي بر استدلالهاي اين کتاب عبارت است از: تقليد کورکورانه از ابن عبدالوهاب، تناقضگويي آشکار، ناکافي بودن دلايل، اشتباه در تشبيه مسلمانان به کفار و مشرکان، عدم تميز بين شرک و فسق، و کج فهمي نسبت به مفهوم بدعت. نقد مباني حاکم بر اين کتاب عبارت است از: خطا در تعريف شرک و توحيد، استفاده سطحي از آيات و روايات، استفاده نکردن از دلايل عقلي، توجه نکردن به روايات و سيره و اقوال صحابه، و تحقير پرچمداران توحيد و از جمله پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم . در پايان اين نتيجه به دست آمده که سجده، نذر، قرباني، طواف و ... چون عبادت ذاتي نيستند، شرک تلقي نميشوند. همچنين زيارت قبور انبيا( و اوليا(، نذر و قرباني رايج بين مسلمانان، و احترام به بزرگان دين، نه تنها شرک نيستند، بلکه موجب قرب الهي و از شعائر الهي هستند.