جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه سعی دارد به بررسی چهار مشکل بپردازد: انجیل، همانطور که در ادبیات قدیس روزهای آخر تعریف شده است چیست؟ آیا منابع باستانی و جدید موافق هستند؟ آیا توسعه تاریخی تعاریف صورت گرفته است؟ آیا می توان هرگونه اختلاف نظر را توجیه کرد؟ نتایج این تحقیق نشان می‌دهد که انجیل از این نظر پیچیده است که قادر به رسیدگی به تمام مشکلات ابدیت است، اما از آن جهت ساده است که طرحی از اصول خاص است که انسان را گام به گام به کمال می‌رساند. نویسنده مشخص کرد که منابع باستانی و مدرن در قرار دادن شش «اول» در ابتدای دانش انجیلی انسان توافق دارند، اما آنها سپس بسیاری از اصول پیشرفته انجیل را برای کمک به انسان در صعود به زندگی ابدی اضافه می کنند. در معنای وسیع کلمه، انجیل شامل تمام حقیقت است، اما تمام حقیقت را در یک ساختار سیستماتیک. تعاریف توسعه تاریخی داشته است، زیرا به تدریج در گنجاندن همه حقایق و اصول صریح تر شدند. تفاوت در تعاریف ظاهراً به دلیل آشکار شدن تدریجی اصول و تلاش نویسندگان برای آموزش اصول مورد نیاز مخاطبان است.

ترجمه ماشینی : هدف از این مطالعه شناسایی گستره اقتدار نبوی آن گونه که توسط آن انبیای فرقه‌ای در کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان درک و آموزش داده می‌شود، بود. این هدف با بررسی چهار حوزه خاص محقق شد: (1) پیامبران چه هستند و اقتدار آنها در گذشته چگونه بود که در متون مقدس پذیرفته شده کلیسای عیسی مسیح قدیسین روزهای آخر بیان شده است؟ (2) اساس اقتدار نبوی برای دوره کنونی چیست؟ (3) اقتدار نبوی چگونه با عضو کلیسای عیسی مسیح قدیسین روزهای آخر ارتباط دارد؟ (4) اقتدار نبوی چگونه با کل جهان ارتباط دارد؟ مشخص شد که طرح نجات، همانطور که در آموزه های کلیسای عیسی مسیح قدیسین روزهای آخر فهمیده می شود، توسط خادمین مجاز خدای پدر که منشأ همه اقتدار است، اجرا می شود. مسیح بزرگترین این خادمان و پیامبر بزرگ است. انبیای کوچکتر تحت مسیح و به طور خاص، پیامبران رئیس، کاملاً اختیار دارند تا برنامه کلی را برای همه فرزندان خدا در داخل و خارج از کلیسا اجرا کنند، در حالی که اختیار فرد را نقض می کنند. انبیای رئیس کلیسای عیسی مسیح قدیسین روزهای آخر ادعای این اقتدار کامل را دارند.

ترجمه ماشینی : هنگامی که یکی از مناظر دو نوع انسان مقدس گذشته با برجستگی و اهمیت قابل توجهی به چشم می خورد. پیشرفت اندیشه و زندگی دینی تا حد زیادی مرهون فعالیت ها و کمک های این دو کشیش و پیامبر بوده است. هدف از این تحقیق کشف کارکردهای خاص هر یک از اینها، نشان دادن همبستگی آنها در ایجاد پیشرفت دینی و ارائه پیشنهادهای معین در مورد چگونگی کمک ارزش‌های هر یک به برنامه مسیحیان مدرن بوده است. کلیسا ممکن است به اندازه کافی درک شود.

ترجمه ماشینی : جورج آلبرت اسمیت، هشتمین رئیس کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان، در برخی از آسیب زاترین سالهای تاریخ جهان، یک مقام عمومی بود. آموزه ها و آموزه های او به جای فلسفی یا نظری، عملی بود و در زمانی که جهان به پیام امید و عشق نیاز داشت، قابل اجرا بود. دو ایده کلیدی تعالیم او بر اساس دو فرمان بزرگ مسیح بود: عشق به خدا و عشق به همسایه. وی همچنین پیام های حیاتی در مورد اهمیت اطاعت از قوانین خداوند، شخصیت و صفات خداوند، فطرت الهی انسان، آثار استاندارد و پیامبران زنده، خانه به عنوان اساس زندگی صالح، اهمیت داد. کار تبلیغی، قانون اساسی ایالات متحده، و مسیر مسیحیت به سوی صلح در این روزهای آخر. تمام این آموزه ها بر این موضوع متمرکز شده بود که ما همه «فرزندان پدرمان» هستیم.

ترجمه ماشینی : گهگاه برخی از اعضای کلیسا آگاهانه یا ناآگاهانه داستان‌های نادرست، شایعات یا گزارش‌های غیرمستند با ماهیت هیجان‌انگیز را منتشر می‌کنند که بیشتر مضر است تا سازنده. همچنین مشکلات زمانی ایجاد می شود که سابقه تجربیات معنوی یک فرد توسط دیگران منتشر شود. اغلب چنین موادی با انتقال از فردی به فرد دیگر مخدوش می شوند. این مطالعه به بررسی برخی از این شایعات و داستان ها می پردازد تا تشخیص دهد که آیا حقیقتی در آنها وجود دارد یا خیر و اظهارات مقامات عمومی را در مورد موضع کلیسا در صورت وجود در مورد داستان های پذیرفته شده در این پایان نامه ارائه می دهد. همچنین شامل دستورالعمل‌ها و معیارهایی است که ممکن است برای تأیید یا تشخیص خطای داستان‌هایی که در این مطالعه گنجانده نشده‌اند و سایر داستان‌هایی که ممکن است در آینده ارائه شوند، استفاده شود.

روایت تولد و کودکی مریم (س) و عیسی (ع) در سوره‌ی آل‌عمران و سوره‌ی مریم از جمله داستان‌های مقطعی قرآن کریم است که هم‌سانی و ناهم‌سانی آن با روایت عهدین منجر به تنوع دیدگاه میان خاورشناسان و متفکران مسلمان شده و به‌طور خاص به شبهه‌ی اقتباس قرآن از منابع مسیحی دامن زده است. در حالی که غالب پژوهش‌های تا کنون موجود چنین قرابتی را در آیات سوره‌ی آل‌عمران و سوره‌ی مریم، و عناصر منفرد روایی در انجیل متی و لوقا بررسی کرده‌اند، اما مطالعات چندانی پیرامون چنین اشتراکات و اختلافاتی در قرآن و انجیل‌های غیررسمی انجام نشده است. اهمیت این دیالوگ به‌ویژه از جهت تأثیرگذاری اسلام بر مسیحیت و افزایش رجوع به اپوکریفای مسیحی در عصر بیزانس دو چندان است. قرآن کریم از ساختار ادبی و وجوه داستانی منحصر به فردی برخوردار است که امکان تحلیل روایی قصص وحیانی، گزینشی و معنادار آن را فراهم می‌کند. در این راستا، پژوهش حاضر نخست با به‌کارگیری عناصر نظریه‌ی روایت به شناسایی پیرفت‌های داستان تولد و کودکی مریم (س) و عیسی (ع) در قرآن (سوره‌ی آل‌عمران و سوره‌ی مریم) و انجیل‌های غیررسمی (انجیل یعقوب و انجیل کودکی توماس) می‌پردازد؛ سپس با رویکردی مقایسه‌ای، پیرفت‌های مستخرج از منابع و نحوه‌ی ترتیب، و تقدم و تأخر آن‌ها را بررسی می‌کند. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که از 22 پیرفت شناسایی‌شده‌ی داستان تولد مریم (س) و عیسی (ع) در قرآن (سوره‌ی آل‌عمران و سوره‌ی مریم) و انجیل‌های غیررسمی (انجیل یعقوب و انجیل کودکی توماس) 15 پیرفت هم‌سان و 7 پیرفت ناهم‌سان است. نتایج مذکور به‌لحاظ هم‌سانی‌های موجود میان روایت قرآن و روایت انجیل‌های غیررسمی می‌تواند وحیانی‌بودن قصص قرآن را تصدیق و به‌لحاظ ناهم‌سانی‌ها دعاوی اعجاز قرآن را تقویت کند؛ در عین حال که ناهم‌سانی‌ها در حکم ردیه‌ای بر شبهه‌ی اقتباس قرآن است.

ترجمه ماشینی : هدف از این مطالعه تعیین سهم مکاشفه روزهای آخر در درک کفاره مسیح علاوه بر آنچه در کتاب مقدس آموزش داده شده است. عموماً در میان مسیحیان پذیرفته شده است که هدف اولیه از مأموریت مسیح نجات بشر بود. دکترین کفاره شامل اصول بنیادی ایمان کریستین است و با این حال عقاید کلیساهای متعدد بر سر بسیاری از اصول حیاتی درگیر با یکدیگر اختلاف نظر جدی دارند. اگر دیدگاه‌های بسیار متفاوت به دلیل اطلاعات ناکافی در کتاب مقدس باشد، این سؤال به طور طبیعی در پی می‌آید - وحی مدرن چگونه مشکل را روشن می‌کند؟

ترجمه ماشینی : در سال‌های اخیر، برنامه همبستگی کشیشی کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان تاکید قابل‌توجهی از سوی رهبران کلیسا دریافت کرده است، به طوری که از سوی برخی به عنوان یک برنامه نیرومند جدید برای تکمیل قدیسان تلقی شده است. . با این حال، تحقیقات نشان می دهد که اصول همبستگی کشیشی همیشه بخشی از کلیسای بازسازی شده بوده است. هدف این پایان نامه نگارش تاریخچه برنامه همبستگی کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان با تأکید ویژه بر دوره 1908 تا فوریه 1972 است.

ترجمه ماشینی : در طول خدمت زمینی عیسی، او آموزه ناب رستاخیز جسمانی را به شاگردانش آموزش داد. برخی از آنها شاهدان ویژه رستاخیز بدنی واقعی عیسی پس از مرگ او شدند. با گذشت زمان، فلسفه های مردان آموزه واقعی معاد را منحرف کرد. آن آموزه ها به ارتدکس کلیسای اولیه مسیحی تبدیل شد و به مسیحیت مدرن منتقل شد. آموزه ناب معاد جسمانی تضعیف شد و در برخی فرقه ها از بین رفت. خداوند انجیل را از طریق جوزف اسمیت بازسازی کرد. بخشی از بازسازی او را به عنوان شاهد ویژه رستاخیز عیسی مسیح معرفی کرد. از طریق او آموزه های ناب احیا شد. یکی از آن آموزه ها معاد و اهمیت آن برای انسان ابدی بود.

در مسیحیت سه زن جایگاه خاصی دارند: حوا، مریم مادر عیسی ناصری و مریم مجدلیه. دو زن نخست در ارتباط مستقیم با الوهیت هستند. حوا نماد ورود شر به ذات انسان و مریم نمونۀ تطهیر و پرهیزگاری است. مریم مجدلیه انسانی است که طریق خود را بر می­گزیند و نماد ایمان به مسیح و پرهیزگاری است. او از این جهت الگویی است برای دیگران. در غرب از قرون وسطی او را زن بدکاره ای درنظر گرفتند که به عیسی ایمان آورد و ادبیات وسیعی در بارۀ شخصیت او تا امروز شکل گرفته است. اما در متون عهدجدید او نمونه زنی است که ضمن وفاداری به عیسای ناصری از بنیانگذاران دین جدید است و به عنوان یک رسول به تبلیغ پیام مسیحیت می­پردازد. در متون گنوسی او حکیمی است که با معرفت الهی آشنا است و با آن رمزگشایی می­کند و طریق باطنی در دینداری را رواج می­دهد. از این جهت مورد انتقاد پطرس حواری که نمونۀ دینداری ظاهری و شریعتمدار است قرار می­گیرد. آباء یونانی کلیسا با نگاهی مثبت به او، از پرهیزگاری و تجربۀ باطنی او سخن می­گویند.