جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1
بررسی نظریه استفاده و رضامندی در قرآن کریم
نویسنده:
حسین رئیسی وانانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
قم: ,
کلیدواژه‌های اصلی :
چکیده :
چکیده از دیدگاه قرآن میپردازد. ایده اصلی این نظریه این « استفاده و رضامندی » این تحقیق به بررسی نظریه است که رسانهها قدرت تاثیرگذاری اندکی بر مخاطب دارند و در مقابل، این مخاطبین هستند که میل و نیاز خود را بر رسانهها تحمیل کرده، و بر سیاستگذاری آنها تاثیر میگذارند. از دید این نظریه، رسانه باید مخاطبمحور باشد یعنی رسانه باید تلاش خود را تنها در جهت تامین امیال مخاطبین خود یا همان جلب لذت، و دفع الم آنها مصروف دارد تا بتواند به تعداد بیشتری از مخاطبین دست یابد. به زعم مولف این ایده با برخی از آموزههای صریح قرآن کریم، تقابل دارد. قرآن کریم امیال طبیعی از جمله میل به لذت را در انسان نه تنها انکار یا محکوم نمیکند که یک سلسلهای از تعالیم خود را بر اساس آنها مبتنی ساخته است. از دید قرآن نیازهاى واقعى انسان، نیازهایى است که ارضاى آنها باعث فعلیتیابی استعدادهاى فطرى و است. در مقابل، اندیشه غیردینى، نیازهاى غریزی و حیوانی را در انسان « خلیفة اللهى » رسیدن به مقام شامخ نیاز اصیل تلقی کرده و قاعدتا رسانه را ملزم به تامین آنها میداند. قرآن سعى دارد انسان را بهگونهاى رشد سامان « قرب الهى » دهد که تمام حرکات و فعالیتهای او در جهت نیل به هدف نهایى آفرینش یا همان یابد. از نظر اسلام فقط ارضاى نیازهاى واقعى است که مىتواند انسان را به هدف نهایى خلقت نزدیک کند. از این رو یک رسانه مطلوب با معیار دینی، باید به نیاز و مصلحت مخاطب توجه کند
  • تعداد رکورد ها : 1