جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : آن ماری شولتز در کتاب سقراط در مورد سقراط افلاطون: خود افشای سقراطی و عمل عمومی فلسفه، مفاهیم فلسفی و سیاسی ارائه افلاطون از سخنرانی خودافشاگرانه سقراط را در چهار گفت و گو تحلیل می کند: Theaetetus، Symposium، Physioaedology و. شولتز استدلال می کند که این لحظات خودافشایی سقراطی نشان می دهد که ارائه افلاطون از «سقراط راوی» بسیار فراگیرتر از آن چیزی است که ادبیات ثانویه معمولاً تصدیق می کند. علیرغم ظاهر فراگیر یک سقراط که تجربه خود را در طول دیالوگ ها توصیف می کند، خود افشای زندگی نامه سقراطی به طور شگفت انگیزی مورد توجه محققان کمی قرار گرفته است. استفاده افلاطون از روایت، به‌ویژه شعر «سقراط راوی»، اغلب در بحث‌هایی درباره ماهیت دراماتیک دیالوگ‌ها به‌طور کلی‌تر و نه اینکه به تنهایی مورد مطالعه قرار گیرد، قرار می‌گیرد. شولتز نشان می دهد که چگونه این اظهارات روایی با دقت طراحی شده به غنای و عمق متون افلاطونی در سطوح مختلف می افزاید. نویسنده برای نشان دادن اینکه چگونه این روایت‌های سقراطی جاسازی‌شده به تصویر سقراط به‌عنوان فیلسوف عمومی در گفت‌وگوهای افلاطون کمک می‌کند، شیوه‌های خودافشاگری سقراطی را در آثار بل هوک، کتی خانگ و تا نیشی کوتس بررسی می‌کند و حتی به تمرین می‌پردازد. هنر خود افشاگری سقراطی.

ترجمه ماشینی : این کتاب در سال 1995 نقطه شروع خود را از ادغام ژانرهای خاص شعر و بلاغت توسط افلاطون در دیالوگ های خود می گیرد. نویسنده استدلال می کند که «گفتگوهای» افلاطون با ژانرهای سنتی بخشی از تلاش او برای تعریف «فلسفه» است. قبل از افلاطون، «فلسفه» «تزکیه فکری» را در گسترده‌ترین معنای آن تعیین می‌کرد. زمانی که افلاطون این اصطلاح را برای پروژه فکری خود به کار گرفت، رشته ای جدید و تخصصی ایجاد کرد. افلاطون برای تعریف و مشروعیت بخشیدن به «فلسفه» باید آن را با ژانرهای گفتمانی که در آتن دموکراتیک دارای اقتدار و اعتبار بودند، تطبیق دهد. افلاطون با ترکیب متن یا گفتمان یک ژانر دیگر، برند جدید خرد خود را در تقابل با شیوه‌های سنتی تفکر و گفتار «تعریف» می‌کند. افلاطون با هدف قرار دادن ژانرهای منفرد گفتمان، مرزهای «فلسفه» را به عنوان یک گفتمان و به عنوان یک عمل اجتماعی مشخص می کند.

ترجمه ماشینی : گرگوری ولاسوس (1907-1991) یکی از تأثیرگذارترین دانشمندان قرن بیستم در فلسفه باستان بود. در طی بیش از پنجاه سال، او مقالات و نقدهای کتاب منتشر کرد که جایگاه او را به عنوان یک مرجع برجسته در فلسفه یونان اولیه تثبیت کرد. دو جلدی که شامل مطالعات فلسفه یونان می‌شود، تقریباً چهل مقاله از این استاد برجسته مقاله فلسفی را شامل می‌شود. بسیاری از این قطعات در حال حاضر کلاسیک در این زمینه محسوب می شوند. شاید بیش از هر محقق مدرن دیگری، گریگوری ولاسوس مسئول ارتقای استانداردهای تحقیق، تحلیل و ارائه در فلسفه کلاسیک به سطوح جدیدی از برتری بود. مقالات او برای چندین نسل به عنوان پارادایم تحقیقات عمل کرده است. این مشارکت‌ها که برای اولین بار در مجموعه‌ای جامع موجود است، توانایی نویسنده را در ترکیب مهارت‌های یک فیلسوف، فیلسوف، و مورخ ایده‌ها در پرداختن به برخی از دشوارترین مشکلات فلسفه باستان نشان می‌دهد. جلد اول مقالات ولاستوس در مورد فلسفه پیش‌سالاری را گردآوری می‌کند. مطالعات مفهومی گسترده، علم، دین، و سیاست یونان را با فلسفه پیوند می دهد. مطالعات فردی اندیشه فیلسوفان بزرگی مانند هراکلیتوس، پارمنیدس، آناکساگوراس و دموکریتوس را روشن می کند. مجموعه‌ای از مطالعات علمی روی Zeno of Elea قدرت نویسنده را در نقد منبع و تحلیل منطقی نشان می‌دهد. جلد دوم شامل مقالاتی در مورد اندیشه سقراط، افلاطون و متفکران بعدی است و مقالاتی در مورد مسائل اخلاقی، اجتماعی و سیاسی و همچنین متافیزیک، علم و مبانی ریاضیات می‌پردازد.

ترجمه ماشینی : سمپوزیوم و فادروس به دلیل مضمون مشترکشان در اینجا با هم ترکیب می شوند: تأملی در ماهیت عشق اروتیک، عشقی که با میل جنسی آغاز می شود اما می تواند از آن منشأ فراتر رفته و حتی به اوج وجد مذهبی برسد. این بازتاب به صراحت در گفتارها و گفتگوها در دیالوگ ها و به طور ضمنی در نمایش دراماتیک کنش ها و شخصیت ها انجام می شود. بنابراین، این دو دیالوگ به موضوعی از علاقه ماندگار می پردازند و هم به لحاظ شخصیت ادبی و هم از نظر ویژگی فلسفی خود جالب هستند. علاوه بر مقدمه، این کتاب حاوی تفاسیر اساسی و نکات پایانی کامل است. اصطلاحات کلیدی یونانی برای خوانندگانی که با این زبان ناآشنا هستند مورد بحث قرار می گیرد. یک ویژگی خاص بحث در مورد اهمیت جنبه های نمایشی و ادبی دیالوگ ها برای تفسیر محتوای فلسفی آنهاست. مقدمه ها به ماهیت خود دیالوگ ها به عنوان متون فلسفی و مفروضات فلسفی و مفاهیم کلیدی افلاطون و همچنین پیشینه ضروری جامعه آتن می پردازند. یادداشت‌های پایانی هرگونه ابهام و ابهام در متن اصلی را روشن می‌کنند و همه ارجاعات به مردم، مکان‌ها، خدایان و غیره را مشخص می‌کنند. تفاسیر به گونه ای طراحی شده اند که گفت و گوها را برای خواننده باز کنند و موضوعاتی را که توسط مفسران مورد بحث قرار گرفته است را نشان دهند و برخی از پاسخ ها به آنها را در نظر بگیرند. آنها برای تحریک بازتاب بیشتر طراحی شده اند.

ترجمه ماشینی : در این متن مختصر، روی باسکار به تشخیص، توضیح و حل «مشکلات فلسفه» می پردازد. افلاطون و غیره تمام حوزه های اصلی موضوع را مرور می کند: نظریه دانش و فلسفه علم. فلسفه منطق و زبان؛ فلسفه های مکان، زمان و علیت؛ فلسفه علوم اجتماعی و زیستی و دیالکتیک. اخلاق، سیاست و زیبایی شناسی؛ و تاریخ و جامعه شناسی فلسفه. از جمله موضوعاتی که مورد بحث قرار گرفت، مشکلات استقراء و کلیات، مسئله نسبی گرایی، «رسوایی فلسفه» هایدگر (جستجو برای اثبات واقعیت جهان خارج)، ماهیت حقیقت اخلاقی و معمای اراده آزاد و جبرگرایی دو فصل آخر شامل گزارشی تلفیقی از توسعه فلسفه غرب از دوران پیشاسقراطی تا پساساختارگرایی است. افلاطون و غیره به دنبال احیای پروژه فلسفی است، و نشان می دهد که «رئالیسم انتقادی دیالکتیکی» نویسنده قدرت مقوله ای برای اصلاح زمینه های مشکل فلسفه دارد. این کتاب هم به عنوان یک مقدمه انتقادی برای فلسفه و هم به عنوان منبعی ارزشمند برای محقق عمل می کند.