جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
فوکو, میشل (Michel Foucault، فیلسوف، تاریخدان و متفکر معاصر فرانسوی، فلسفه قارهای، پساساختارگرایی، تحلیل گفتمان، تاریخ ایدهها, معرفتشناسی، فلسفه اخلاق، فلسفه سیاسی، فلسفه و ادبیات؛ ؛ از چهره های مرتبط با چپ نو), 1926م.پواتیه، فرانسه 1984 م.پاریس، فرانسه
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
تعداد رکورد ها : 198
عنوان :
کرونا، برخورد نزدیک با اندیشههای دور
نویسنده:
فریدالدین فریدعصر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
متن
وضعیت نشر :
قم - ایران: دین آنلاین,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اسلامی سازی علوم
,
اسلامی سازی علم
,
اسلامی سازی علم و معرفت
,
فلسفه علم
,
علوم اسلامی (سایر)
,
فلسفه علم اسلامی
,
ویروس کرونا
,
دین و کرونا
,
علم و دین و کرونا
چکیده :
یکی از پیامدهای شیوع ویروس کرونا در سرزمین ما، داغ شدن نزاع طب اسلامی و پزشکی جدید است. طی هفتههای گذشته به اندازه کافی اخباری از این نزاع منتشر شده است. بسیاری از مردم و حتی برخی از طرفین دعوا بیشتر به خروجیهای رسانهای این ماجرا توجه میکنند که معمولاً به شکل مچگیری و حاشیههای پررنگتر از متن بروز میکند. اما عده کمتری که با مباحث فلسفه علم آشنایند، به فراست دریافتهاند که ورود این نزاع از سطح مباحثه نظری به کارزار عملی در همین یکی دو ماه اخیر، چه تجدیدنظرهایی را در باب علم اسلامی موجب خواهد شد. برای درک اهمیت موضوع، کتاب «تولد کلینیک (1963)» اثر میشل فوکو را پیشنهاد میکنم. او در این کتاب به خوبی نشان داده که پزشکی بالینی بنیاد علوم انسانی مدرن را گذاشته است. اگر مدعای فوکو برای ما قابل درک باشد خواهیم دانست که طوفانهایی مانند کرونا، چه اندازه بر پژوهشگران فلسفه علم تاثیرگذار است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
Augustine, Foucault, and the Politics of Imperfection
نویسنده:
J. Joyce Schuld
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
The University of Chicago Press,
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
فلسفه دین فوکو
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تاریخ و تاریخى گرى
نویسنده:
پل همیلتون، امیر حسین صادقی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
زبان :
فارسی
چکیده :
این نوشتار در ابتدا تفاوتهاى میان شعر (ادبیات) و تاریخ را بررسى مىکند؛ در شعر، همه چیز به احتمال ختم مىشود، اما تاریخ مجبور است به هر امر ممکنى توجه کند. اما با نگاهى دقیقتر، مرزبندى بین تاریخ و شعر در هم مىریزد. در ادامه این نکته مطرح مىشود که با ظهور «نو تاریخىگرى آمریکایى» بار دیگر به سبک تاریخنگارى هرودوت توجه شده است. نویسنده سپس به ماهیت تبیین تاریخى مىپردازد و با اشاره به تفاوت امر تاریخى و امر علمى توضیح مىدهد که امر علمى حاصل مشاهده و مبتنى بر رابطه علت و معلولى است و قابل پیشبینى و تکرارپذیر است. اما امر تاریخى مبتنى بر رابطه علت و معلولى قابل پیش بینى و تکرارپذیر نیست. ساختههاى فرهنگى و تاریخى یک بار براى همیشه تولید شدهاند اما تفسیر آنها به یک بار محدود نمىشود. یکه بودن واقعه تاریخى و اثر هنرى آنها را به یک زمان خاص گره مىزند، اما راه را براى نوعى تبیین باز مىکند که در طول زمان تغییر مىکند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 191 تا 218
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
MICHEL FOUCAULT AND THE STUDY OF RELIGION
نویسنده:
David Chidester
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
فلسفه دین فوکو
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
Religion, Power, and Final Foucault
نویسنده:
Ivan Strenski
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسي نقش كردارهاي تقسيمگر در شكلگيري سوژه منقاد در عصر مدرن از نظر فوكو
نویسنده:
عاطفه صاحب قدم, اصغر واعظی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
فوكو بر اين باور است كه انسان غربي در عصر مدرن تبديل به سوژه منقاد شده است. وي براي يافتن سازوكارهاي شكلگيري اين سوژه منقاد به سراغ سه شيوه ابژهسازي ميرود. بر طبق تحليل فوكو، انسانها از طريق سه شيوه ابژهسازي، تبديل به سوژه منقاد ميشوند. آنچه ما در اين مقاله به آن ميپردازيم، تنها دومين شيوه ابژهسازي انسان است كه مربوط به كردارهاي تقسيمگر ميشود. ما قصد داريم نقش اين كردارها را در چگونگي شكلگيري سوژه منقاد بررسي نماييم. در اين راستا پس از مقدمهاي كوتاه، در بخش اول مقاله، منظور فوكو از كردارهاي تقسيمگر توضيح داده ميشود و سپس در بخشهاي دوم و سوم، دو نمونه از مثالهاي فوكو از كردارهاي تقسيمگر و نقش آنها در چگونگي شكلگيري سوژه منقاد به تفصيل تشريح ميگردد. كردارهاي تقسيمگر مجنون/ عاقل در بخش دوم با تمركز بر نهاد تيمارستان و كردارهاي تقسيمگر بزهكار/ بهنجار در بخش سوم با تمركز بر نهاد زندان بيان ميشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 237 تا 260
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چهرههای جنون؛ از فوکو به ابنحبیبنیشابوری
نویسنده:
عارف دانیالی، حسین گلچینی، زین العابدین فرامرزی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
متن
زبان :
فارسی
چکیده :
ابن حبیب نیشابوری در کتاب خویش – که ذیل ادبیات صوفیانه دسته بندی میشود- اقسام معانی جنون را برمی شمرد؛ در این طبقه بندی، هرگز جنون، بیماری پنداشته نمی شود و نقطۀ مقابل خردمندی نیست. دیوانه کسی است که سبکی متفاوت از زندگی همگانی را برمیگزیند و هنجارهای رسمی را زیرِ پا مینهد. بدینترتیب، دیوانه همچون نقاد اجتماعی-سیاسی بازنمایی میشود. دیوانگی، زبان حاشیه نشینان و مطرودان است. از این روست که همواره شکل طنز و هجو به خود میگیرد و سلسله مراتب معرفتی-اخلاقی را باژگونه میسازد. فوکو نیز گفتمان روانپزشکی که تحت کردارهای شکاف انداز، دوقطبیِ «عقل-جنون» را برمی سازد و کردار اندیشیدن به شیوۀ متفاوت را منتفی می سازد، به نقد می کشد. از دید فوکو، روانپزشکی ابزار کنترل اجتماعی و حذف سوژه های تکین است. این رهیافت، نگاه فوکو را به فهم ابن حبیب نیشابوری از جنون نزدیک میکند. البته برخلاف ابن حبیب نیشابوری، فوکو از هرگونه تفسیر رمانتیک یا ذاتگرایانه از یک باطن معصومانه امتناع میورزد. فوکو، هرگونه بازگشت به گفتمان های پیشامدرن را همچون رهیافتی ارتجاعی نفی میکند. او به مفهوم جنون توجه مینماید از این حیث که شکلی از سیاست ورزیِ غیررسمی را ممکن میکند: نوعی اِعمال قدرت از پایین به بالا، فراروی از کردارهای تقسیم کننده. به عبارتی دیگر: فراسوی نیک-بد یا صدق-کذب. اما ابن حبیب نیشابوری، در چارچوب گفتمان صوفیانه، از زبان شیدایان یک گفتمان هژمونیک علیه گفتمان فلسفی میسازد. مقالۀ حاضر با مقایسۀ دیدگاه ابن حبیب نیشابوری با فوکو میکوشد از شباهتهای ظاهری به تفاوتهای گفتمانی برسد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نگاهی به درسگفتارهای زیستسیاست میشل فوکو
نویسنده:
ننسی فریزر؛ برگردان: حمید قیصری
نوع منبع :
مقاله , سخنرانی , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
متن
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حکومت مندی
,
زیست سیاست
,
اردولیبرالیسم
,
اصطلاحنامه فلسفه سیاسی (در اندیشه اسلامی)
,
آنارکولیبرالیسم
کلیدواژههای فرعی :
اردولیبرالیسم آلمانی ,
آنارکولیبرالیسم آمریکایی ,
حکومتمندی سوسیالیستی ,
حکومتمندی سرمایهدارانه ,
حکومتمندی دموکراتیک ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقدي بر خرد سياسي: بررسي تحليل فوكو از طرز تفكر دولت مدرن
نویسنده:
توماس لمكه؛ مترجم: يونس نوربخش - محبوبه شمشاديان
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران - ایران: دانشگاه امام صادق علیه اللام (انتشارات دانشگاه امام صادق(ع),
زبان :
فارسی
شابک (isbn):
9786002141477
چکیده :
توماس لمکه در کتاب «نقدی بر خرد سیاسی» به طرح و نقد و بررسي موضوعات مختلف در آثار فوکو پرداخته و در سه بخش اصلي طبيعتشناسي قدرت، طرز تفكر حكومت و سياست و اخلاق آنها را مورد بررسي قرار داده است. اين اثر به بررسي «تحليل قدرتِ» ميشل فوكو، فيلسوف و تاريخپژوه فرانسوي ميپردازد. اين تحقيق نه فقط كاستيهاي نظری سوژه و نقص ساختار نظري مباحث تحقيقات گذشته «فیزیک خُرد قدرت» را تصحيح ميكند، بلكه بيانگر حلقة رابطي ميان »تبارشناسي دولت مدرن» و «تبارشناسي سوژهگی مدرن» میباشد. اين تحقيق به سه فصل تقسيم شده است: در فصل اول «فیزیک خُرد قدرت» و «تبارشناسي» تحليل قدرت معرفي شده است. فوكو از دهه شصت در پروژه ديرينهشناسي دانش به قوانين ساخت دروني گفتمان تمركز داشته و پرسش چگونگي تحول آن را به وسيلة عوامل سياسي، اجتماعي و اقتصادي بهطور گسترده و جداگانه بررسي كرده است؛ بر اين اساس تحقيقات بعد از ورود به درس گفتارهايي در كالج فرانسه موضوع «نظام گفتمان» را بررسي كردهاند. رابطه جریانهای قدرت و شکلهای دانش در كانون توجهات نظري او قرار ميگيرند. در هر صورت فوكو در مراحل اولية تحليل قدرت، بيش از همه به شکلهای قدرت توجه كرده است از جمله ممانعت، اجبار، ظلم، ممنوعيت و غيره كه آنها را منفي توصيف كرده. فوكو كمبودهاي وجوه تحليلي را در چالشهاي سياسي و اجتماعي بعد از ماه مي 1968 شناخت. نظارت و مجازات ـ محصول دل مشغولي نظري او با سيستم مجازات ـ بر خصوصيت «فناوری» و «راهبردي» روابط قدرت تأكيد ميكند و طرح و رویکرد حقوقي و منفي قدرت را از طريق راهبرد مثبتي جايگزين ميكند. موضوع ممتاز آنها يعني «فیزیک قدرت»، ساخت نظام يافتة جسم افراد را شامل ميشود و مدل معرفيشده تشريحي آنها، جنگها، نبردها، كشتارها و تصرفها را ميسازد. حُسن اين روش روشمند در اين است كه نقاط ضعف روشهاي سنتي سياسي را مشخص ميكند كه سياست را قبل از هر چيز از منظر حقوقي مطرح ميكنند. با اين وصف، از اين شكل تحليل «جنگجويانه» دو مسئله مهم نتیجه ميشود كه در نهايت به مسئله «فرضيه نيچه» منتهي ميشوند. پرسش اول به رابطه توضيح داده نشدة فیزیک خرد و كلان قدرت و نظام فردي و كنترل اجتماعي ميپردازد. دومين پرسش با درك تحليليافته روابط ميان سوژه گی و قدرت سر و كار دارد. درحاليكه افراد بيش از همه تحت ديدگاه جهتگيري نظاميافتهاي تحليل ميشوند، به نظر ميرسد براي آنها امكان اساسي راهبرد مقاومت هم مورد سؤال قرار گيرد. در فصل دوم (طرز تفکر دولت) فکر و طرح حكومت بهعنوان پاسخي به دو مسئله مطرح شده معرفي ميشود. درحالي كه مفهوم «بيو ـ قدرت» زمينه تحليل درباره بُعد نظام جمعيت را ميگستراند كه به نظام ساختمان بدني افراد نزديك ميشود، مسئله حكومت يك قدم فراتر رفته و نه تنها زمينه تحليل را بزرگ ميكند، بلكه شكل فکر اصلی آن را نيز تغيير ميدهد؛ به اين ترتيب كه قدرت را هم در مدل حقوقي و هم در مدل راهبردي به مثابه «رهبري» تعريف ميكند. درعين حال قدرت انضباطي امتيازات سياسي و نظري خود را از دست ميدهد: اين نوع قدرت، فناوریهاي حكومتي را ردهبندي كرده و تنها شكلي از قدرت تحت نفوذ ديگران را ميسازد. فوكو با مبدأ قرار دادنِ مسئله حكومت در تحقيقات بعديِ خود، آن را به نحوي تغيير ميدهد كه بتواند تا حد ممكن در آن به مسائل سياسي ـ نظري طرحريزي شده پاسخ دهد. او از طرفي «تبارشناسي دولتمدرن» را بررسي ميكند كه در مركز آن، تحول عقلانيت سياسي مدرن مورد ملاحظه قرار ميگيرد و از طرف ديگر به كنكاش در امر «تبارشناسي سوژه مدرن» میپردازد كه شرايط ساخت تجارب «غربي» از سوژه گی را دنبال ميكند و اينها همه در حالي است كه اين تصميم، موضوع «تاريخ جنسيت» را ميسازد و در كانون درسگفتارهاي 79/1978 كالج فرانسه قرار دارد. فوكو ابتدا در درسگفتارهايش درباره «تبارشناسي دولت مدرن»، سياق تشكيل احتمالي عقل سياسي مدرنِ روحانيت مسيحي را بررسي ميكند. تز تاريخي او از اين قرار است كه از اوايل عصر جديد در ميان مسيحيت فنون رهبري، به دليل فرقههای مذهبي و تمركز سياسي، گسترش و تحول يافته و دنياييشدن را تجربه كردهاند. «عقلانيت دولت» و «پليس» طبق اين مدل تفسيرشده پاسخهاي دقيقي را به سؤال مربوط به موضوع و اهداف حكومت دادهاند. آنها عقلانيتي از حكومت را معرفي كردند كه ديگر كمتر از روي مذهب، بلكه حتي از روي سياست حكم ميكند و صرفاً بر رشد توان دولت تكيه ميكند. بعد از فوكو جایز بودن اين سلطه سياسي در قرن هجدهم بهطور فزايندهاي مورد سؤال قرار گرفت. به جاي حكومت قديم كه دولت را از درون خود تشكيل ميداد، طرز تفكر دولت ليبرالي كه خِرَد سياسي را به رفتار اقتصادي ـ عقلاني افراد با حداكثر منافع موظف ميكرد، وارد صحنه شد. همراه با ظهور پرسش اجتماعي در قرن نوزدهم، عقلانيت ليبرال تغييرات مؤثر و عميقي را تجربه كرد. تحقيقات دانشجويان و همكاران فوكو از جمله ژاك دُنسلو، فرانسوا اِوالد، جيوانا پروکاچي و روبِرت كَستِل نشان ميدهند كه چگونه نگرش برنامههاي ليبرال نظام اجتماعي بيشتر و بيشتر در طرح «جامعه امنيتي» جاي ميگيرد كه خرد اقتصادي را از طريق عناصر «عقلانيت اجتماعي» تكميل ميکرد. موضوع آخرين قسمت از بخش دوم مطالعه فوكو از محققان نئوليبرال است. وي بهویژه در تحقيقات مكتب شيكاگو، از طريق نقد دولت اجتماعي، تلاشی را برای تحول عقلانيت حكومت جديدي مشاهده ميکند كه بر گسترش شكل اقتصادي جامعه تأكيد ميكند. در فصل سوم «سياست و علم اخلاق»، «تبارشناسي سوژه مدرنِ» فوكو، تحت منظر حكومت به مثابه رهبري خود، بررسي ميشود. در «تاريخ جنسيت» فوكو تفاوت اشكال متفاوت سوژهگی را از يونان عهد باستان تا اوايل مسيحيت به مثابه تجربه اخلاقي جنسيت تحليل ميكند. اما توجه روششناختي و سياسي خود را بر ادعاي غيرنقادانهاي بر ایده فکر طرح اصلی «خود رهبري سنتي» تمركز نميدهد، بلكه «علم اخلاق» را بهعنوان «هدايتگر زندگي» تعريف ميكند. در واقع در كانون اين تحقيقات از يك طرف پرسشهايي بر طبق رابطه ميان سوژه گی و قدرت و از طرف ديگر بر طبق رابطه قدرت و حقيقت مطرح است. سرانجام فوكو موفق ميشود به وسيلة مفهوم حكومت مواردي از سوژهگی و ديدگاههايي از مقاومت را بهطور عمده و مشخصتر از تحقيقات قبلياش درك كند. اين مهم، از طريق معرفي مفهوم جديدي از (فناوری خود، رويههای آزادي و غيره) و تمايز ميان قدرت و حاکمیت ميسر ميشود. از آن جايي که ويژگي تكنيكهاي رهبري مسيحي در به هم پيوستن توليد و «حقيقت» قرار داشته است. بر اين اساس«سياست حقيقتِ» فوكو عليه شكلهاي مدرن سوژهگی وارد صحنه ميشود كه بر پايه نگرش «سوژهگی حقيقي» بنا ميشوند. اين حركت انفصالي از طريق ويژگي روشمند «تاريخ حقيقت»، امكانپذير ميشود كه تاريخيت و (به اینترتيب ممکن و اختيار) هرگونه حقيقت ـ جبر جهانشمول و ضروري را نشان ميدهد و ما به فرمانبري بدون وقفه از آنها دعوت شدهايم.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
إشكالية الفلسفة: من النقد الأركيولوجي إلى الإبداع المفهومي، قراءة في فلسفتي ميشيل فوكو وجيل دولوز
نویسنده:
حيدر ناظم محمد
نوع منبع :
کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
بیروت - لبنان: دار الروافد الثقافیة-ناشرون / ابن الندیم للنشر والتوزیع / الرابطة العربیة الأکادیمیة للفلسفة,
زبان :
عربی
شابک (isbn):
9789931369639
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
تعداد رکورد ها : 198
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید