جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب حاضر، قدم اولي است براي آشنايي با ميراث علمي و نيز زندگي پرتلاطم فردي که مطمئن بود بشر مي‌تواند جهاني بسازد عاري از نفرت، طمع و حسادت. «برتراند راسل» مسير فلسفه غرب را براي ابد تغيير داد. او پيشگام تحليل منطقي بود و به شيوه سرسختانه‌اي از تجربه‌گرايي دفاع مي‌کرد. راسل با مسائل دشواري همچون چگونگي کارکرد ذهن، شيوه تجربه کردن جهان پيرامون، ذات واقعي معناي کلمات و جملات دست‌وپنجه نرم کرد.

کاترین تایت، دختر برتراند و دورا راسل، در اینجا محیط فوق‌العاده و هیجان‌انگیزی را که در آن بزرگ شده است، به وضوح به تصویر می‌کشد. در تضاد تازه با تفسیر راسل به‌عنوان فیلسوف و شخصیت عمومی، روایت تایت روایت شخصی نزدیک از عشق و تحسین عمیق او انسبت به پدرش است و نیز تلطیف تدریجی آن به دلیل نقص هایی که در او مشاهده کرد. این کتاب که به شکلی تاثیرگذار نوشته شده و به زیبایی توصیف شده است، راسل را مردی با خونگرمی، جذابیت و شوخ طبعی نشان می‌دهد، اما همچنین گواهی است بر آسیب‌هایی که او هنگام اعمال دیدگاه‌هایش در مورد ازدواج و تحصیل به خانواده اش وارد کرده است. پدرم برتراند راسل کتابی ضروری برای کسانی است که به دنبال درک پس‌زمینه خصوصی ایده‌های راسل، تأثیرات شخصی نسخه‌های سبک زندگی او، و اینکه زندگی با مردی با چنین نبوغی چگونه بود هستند. برتراند آرتور ویلیام راسل، ارل راسل سوم همه‌چیزدان، فیلسوف، منطق‌دان، ریاضی‌دان، مورخ، جامعه‌شناس، نویسنده، فعال سیاسی، برنده جایزه ادبی نوبل و فعال صلح‌طلب بریتانیایی بود. راسل در سراسر عمر، خود را یک لیبرال، سوسیالیست و صلح طلب می‌نامید اگرچه بعضی مواقع بیان می‌کرد که ذهن شک‌گرای او موجب می‌شده که احساس کند که در معنای عمیق، در هیچ‌یک از این گروه‌ها قرار نداشته‌است.

مجموعه ۹ جلدی «تاریخ فلسفه» در جلد هشتم با «جرمی بنتام» آغاز می‌شود و پس از بررسی تاریخ چند فیلسوف دیگر با «برتراند راسل» به پایان می‌رسد. «جرمی بنتام» فیلسوف انگلیسی بود که به عنوان بنیان‌گذار «سودمندگرایی مدرن» شهرت دارد. بسیاری از پیشنهادهای او که حقوقدان هم بود، در لایحه اصلاحات ۱۸۳۲ به قانون تبدیل شد. «برتراند راسل» نیز، فیلسوف و برنده جایزه ادبی نوبل و فعال صلح طلب انگلیسی بود. او یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان سده بیستم محسوب می‌شود که جنبش مخالفت با آرمان‌گرایی را در اوایل قرن رهبری ‌کرده است. اثر به بررسی و بسط تاریخ فلسفی این اندیشمندان و فیلسوفان می‌پردازد. برخی از فصل‌های کتاب عبارتند از: نهضت اصالت فایده (۱ و ۲)، فلسفه هربرت اسپنسر(زندگی و آثار، ماهیت فلسفه و مفاهیم و مبانی اساسی آن، قانون کلی تکامل: تبدیل تکامل و انحلال به یکدیگر و...)، فلسفه رویس،(اشاراتی به آثار رویس پیش از سخنرانی‌های طرح گیفورد، معنای هستی و معنای تصورات و...) «بهاءالدین خرمشاهی» کتاب «تاریخ فلسفه ۸: از بنتام تا راسل» را برای علاقه‌مندان به فارسی برگردانده است.

مجموعه ۹ جلدی «تاریخ فلسفه» در جلد هشتم با «جرمی بنتام» آغاز می‌شود و پس از بررسی تاریخ چند فیلسوف دیگر با «برتراند راسل» به پایان می‌رسد. «جرمی بنتام» فیلسوف انگلیسی بود که به عنوان بنیان‌گذار «سودمندگرایی مدرن» شهرت دارد. بسیاری از پیشنهادهای او که حقوقدان هم بود، در لایحه اصلاحات ۱۸۳۲ به قانون تبدیل شد. «برتراند راسل» نیز، فیلسوف و برنده جایزه ادبی نوبل و فعال صلح طلب انگلیسی بود. او یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان سده بیستم محسوب می‌شود که جنبش مخالفت با آرمان‌گرایی را در اوایل قرن رهبری ‌کرده است. اثر به بررسی و بسط تاریخ فلسفی این اندیشمندان و فیلسوفان می‌پردازد. برخی از فصل‌های کتاب عبارتند از: نهضت اصالت فایده (۱ و ۲)، فلسفه هربرت اسپنسر(زندگی و آثار، ماهیت فلسفه و مفاهیم و مبانی اساسی آن، قانون کلی تکامل: تبدیل تکامل و انحلال به یکدیگر و...)، فلسفه رویس،(اشاراتی به آثار رویس پیش از سخنرانی‌های طرح گیفورد، معنای هستی و معنای تصورات و...) «بهاءالدین خرمشاهی» کتاب «تاریخ فلسفه ۸: از بنتام تا راسل» را برای علاقه‌مندان به فارسی برگردانده است.

‌اشاره‌ نام‌ برتراند راسل‌ و - تا حد‌ی‌ - شخصیت‌ علمی‌ و فلسفی‌ او، برای‌ مخاطبان‌ این‌ بحث‌ ناآشنا نیست؛ در عین‌ حال، به‌ آن‌ دسته‌ از خوانندگان‌ محترم‌ که‌ خواهان‌ آشنایی‌ بیشتر با ابعاد شخصیت‌ او هستند، توصیه‌ می‌شود مقدمة‌ کتاب‌ برگزیده‌ افکار راسل، نوشته‌ پروفسور رابرت‌ اگنر، و نیز بحثی‌ که‌ در پایان‌ ترجمة‌ فارسی‌ همان‌ کتاب، به‌ قلم‌ مرحوم‌ استاد محمدتقی‌ جعفری‌ در تحلیل‌ شخصیت‌ راسل، آورده‌ شده‌ است، مطالعه‌ کنند. از طرفی، نام‌ و شخصیت‌ علمی‌ و فلسفی‌ مرحوم‌ علامه‌ محمدتقی‌ جعفری‌ برای‌ مخاطبان‌ آشناست. از ویژگی‌های‌ مشترک‌ دو متفکر و فیلسوف‌ نامبردار، توجه‌ و اهتمام‌ آنان‌ به‌ مقوله‌های‌ مختلف‌ در زمینة‌ فلسفه، مذهب‌ و انسان‌شناسی‌ است. به‌ عبارت‌ دیگر، پژوهش‌ فلسفی‌ در زمینة‌ انسان‌ و مذهب‌ در آثار این‌ دو فیلسوف‌ غرب‌ و شرق‌ جایگاه‌ برجسته‌ای‌ را به‌خود اختصاص‌ داده‌ است. با این‌ تفاوت‌ که‌ پژوهش‌های‌ لرد راسل‌ دراین‌باره‌ مبتنی‌ بر فلسفة‌ شکاکیت‌ و الحاد است، ولی‌ تحقیقات‌ استاد جعفری‌ از فلسفة‌ الهی‌ الهام‌ گرفته‌ است، و این‌ امر سبب‌ تفاوت‌ دیدگاه‌ آن‌ دو در این‌گونه‌ مسائل‌ گردیده‌ است؛ تفاوتی‌ که‌ استاد جعفری‌ را در جایگاه‌ منتقد افکار و اندیشه‌های‌ راسل‌ نشانده‌ است. در نوشتار حاضر، نمونه‌هایی‌ از نقدهای‌ استاد که‌ به‌ افکار و اندیشه‌های‌ راسل‌ دربارة‌ پاره‌ای‌ از مهم‌ترین‌ مسائل‌ کلامی، مربوط‌ می‌شود، بازگو شده‌ است. بدین‌ امید که‌ در عین‌ بزرگداشت‌ نام‌ و یاد آن‌ استاد فرزانه، گامی‌ هرچند کوتاه، از جانب‌ نگارنده، در راه‌ خدمت‌ به‌ فرهنگ‌ و اندیشة‌ دینی‌ برداشته‌ شده‌ باشد.(1)

ترجمه ماشینی : برتراند راسل زمانی نوشت: «تز اصلی که من باید حفظ کنم، مشروعیت تحلیل است.» شهرت او به عنوان بنیانگذار سنت تحلیلی که برای چندین دهه امن بود، اخیراً مورد حمله قرار گرفته است. تاکید مایکل دامت و دیگران بر نقشی که گوتلوب فرگه بازی کرد. این مجموعه مقالات جدید از فیلسوفان برجسته و محققین راسل، سهم منحصر به فرد و مهم خود راسل را در شکل دادن به دغدغه ها و روش های فیلسوفان تحلیلی معاصر بررسی می کند. این شامل هر دو بحث کلی در مورد ماهیت فلسفه تحلیلی و تجزیه و تحلیل دقیق دقیق از استدلال های خود راسل است، و طیف وسیعی از خروجی های معروف راسل را پوشش می دهد. مشارکت کنندگان عبارتند از نیکلاس گریفین، پیتر هیلتون، A. C. Grayling، C. M. Kilmister، و دیگران.