
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بودریار با نیچه و هایدگر: تحلیلی متضاد [کتاب انگلیسی]</title>
            
            
        </titleInfo>
        
                <titleInfo type="SeriesTitle">
                    
                    <title>Baudrillard with Nietzsche and Heidegger: A Contrastive Analysis</title>
                    
                    
                    
                </titleInfo>
            
        
                <subject>
                    <topic>فریدریش نیچه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مارتین هایدگر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ژان بودریار</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">English</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            <publisher>ibidem Press</publisher>
            <dateIssued>2021</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> </note>
        
        <tableOfContents>Table of contents :,Acknowledgements,Abstract,Introduction,Chapter Outline,1. The Morality of Consumption: Reading Baudrillard’s Consumer Society with Nietzsche’s On the Genealogy of Morals,Introduction,1.1 Baudrillard Reading Nietzsche,1.2 Baudrillard’s critical semiology,1.3 Aristocratic and Slave Narratives,Conclusion,2. Processes of Subjection and the Figure of the Ascetic Priest,Introduction,2.1 The Genesis of the Subject,2.2 Economies of Debt and Exchange in Nietzsche and Baudrillard,2.3 The “Liturgy of Solicitude”,2.4 Ascetic ideals and consumer society,Conclusion,3. The End of Transcendence in Consumer Society,Introduction,3.1 Wasteful Expenditure,3.2 Ascetic consumption,3.3 Pseudo-Events in Consumer Society,Conclusion,4. The Reversal of Platonism,Introduction,4.1 The Reversal of Platonism,4.2 The Simulacrum and the Motivation for Plato’s Method of Division,4.3 Baudrillard’s Simulacrum,Conclusion,5. Hyperreality of Simulation,Introduction,5.1 Genealogy of Simulacra,5.2 The Hyperreal Structural Law of Value,5.3 The Causes of Simulation,5.3.1 Simulation as an economic effect,5.3.2 Simulation as media effect,5.3.3 Simulation and the Death of God,Conclusion,6. Baudrillard and Heidegger: Towards a Genealogy of Death,Introduction,6.1 Death and Subjectivity,6.2 Baudrillard (Re-)socializing Death,6.3 Beyond death as natural fatality,6.4 (Re-) Situating Heidegger and Baudrillard,Conclusion,Concluding Remarks and Summary of the Study,7. Bibliography,Index</tableOfContents>
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>Freerks, Vanessa</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نیچه, فریدریش ویلهلم (Friedrich Nietzsche، شاعر، منتقد فرهنگی و فیلسوف آلمانی، از مرتبطین نظریه مرگ خدا), -1844م.روکن، پروس#۱۹۰۰م.وایمار، امپراتوری آلمان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1844م.روکن، پروس#۱۹۰۰م.وایمار، امپراتوری آلمان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هایدگر , مارتین (Martin Heidegger، فیلسوف معاصر آلمانی، فلسفه غربی، فلسفه قرن بیستم، مکتب پدیدارشناسی، هرمنوتیک، اگزیستانسیالیسم), 1889م. مسکیرش، امپراتوری آلمان#1976م. فرایبورگ، بادن-وورتمبرگ، آلمان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1889م. مسکیرش، امپراتوری آلمان#1976م. فرایبورگ، بادن-وورتمبرگ، آلمان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بودریار, ژان(Jean Baudrillard)، جامعه‌شناس، فیلسوف، و نظریه‌پرداز پسامدرنیته و پساساختارگرایی, 1929.#2000.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1929.#2000.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>Vanessa Freerks</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
        
        

        
                <identifier type=" isbn"> 9783838214740</identifier>
           

        

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1402-04-08</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1402-04-10</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
