سید جلال آشتیانی عبدالحسین خسروپناه Persian تهران - ایران پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی‌ 1385ش. اول آدرس دیگر: https://b2n.ir/052376,شماره کتابشناسی ملیم85-31289,سرشناسهخسروپناه‌، عبدالحسین‌، 1345 -,عنوان و نام پدیدآورشریعه شهود: درباره استاد سید جلال‌الدین آشتیانی (ره) و پاره‌ای از آرا حکمی او/ به کوشش عبدالحسین خسرو پناه .,مشخصات نشرتهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1385.,مشخصات ظاهری490 ص.,فروستفلسفه؛ 9.,وضعیت فهرست نویسیفاپا,یادداشتبه مناسبت روز جهانی فلسفه و کنگره نکو‌داشت استاد سیدجلال‌الدین آشتیانی (ره).,یادداشتکتابنامه: ص. 489-490؛ همچنین به صورت زیرنویس.,موضوعآشتیانی‌، جلال‌الدین‌، 1304 - 1384 .,موضوعفیلسوفان اسلامی,شناسه افزودهپژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی,رده بندی کنگرهBBR1284/خ5ش4 1385,رده بندی دیویی189/1,چاپ‌های دیگر کتاب:,چاپ 2 - سال 1389 - شریعه شهود: درباره استاد سیدجلال‌الدین آشتیانی (ره) و پاره‌ای از آراء حکمی او text این کتاب دربردارنده پانزده مقاله درباره شان و شخصیت علمی استاد و مراتب و مناظر حکمی و معرفتی او می-باشد. عناوین مقالات : سرگذشت استاد سیدجلال الدین میری آشتیانی/ حسن جمشیدی : فصل اول: شرح حال یا زندگی عادی، فصل دوم: زندگی علمی و دیدگاهها. از آشتیانی چه می توان آموخت/ حسینعلی رحمتی: به نظر نگارنده برخی از درسهایی که از سلوک علمی و عملی استاد آشتیانی (ره) میتوان آموخت از این قرار است : ۱٫ تضلع و توغل در علم آموزی و فلسفه ورزی، ۲٫ دفاع از فلسفه و فلسفه ورزی ، ۳٫ داشتن دید انتقادی و آسیب شناختی ، ۴٫ پرهیز از تقلید ، و تلاش در جهت فلسفه ورزی ، ۵٫ توجه و تمسک به قرآن ،۶٫ حریت و آزادی ، ۷٫ عشق و علاقه به اهل بیت (ع) ، ۸٫ احترام تکریم عالمان ، بویژه استادان خود ، ۹٫ توان فهم و تحلیل مسائل فلسفی و عرفانی ، ۱۰٫ دفاع از جریان فلسفی در ایران ،۱۱٫ توجه به سنت و حفظ و احیای آن ، ۱۲٫ تقید به اخلاق علمی ، ۱۳٫ عدم تنافی بین دین و فلسفه ، ۱۴٫ دفاع از اصالت عرفان اسلامی ،۱۵٫ تحصیل و تدریس روشمند . جایگاه آشتیانی در جریان شناسی فلسفه اسلامی معاصر / غلامرضا جلالی : استاد سیدجلال الدین آشتیانی پس از علامه طباطبایی به بزرگترین حامی حکمت متعالیه تبدیل شد و به مطالعه میراث فلسفی ایران همت گماشت. آشتیانی در مسیر حکمت بیشتر به احیای میراث فلسفی ایران پرداخت و کمتر به شبههزدایی یا تفسیر و تبیین آن بر اساس نیازهای نوین توجه نشان داد. اما چهار جریان فلسفی دیگر نیز در ساختارهای سنتی پیشین در زمان استاد آشتیانی بوجود آمد که عبارتند از : جریان دکترسیداحمد فردید، جریان حکمت خالده ، جریان مکتب تفکیک و جریان تفکیک. از مطالعه مواضع آشتیانی نسبت به چهار جریان رایج فلسفه اسلامی به دست میآید که ایشان در دو جریان سنتی و حکمت جاودان را به طور مستقیم حضور داشته و در همه دوران حیات از این دو جریان حمایت کرده و با دو جریان فردید و تفکیک برخورد کرده و سر ناسازگاری نشان داده است. جایگاه آشتیانی در تاریخ فلسفه اسلامی / محمد باغستانی: در این مقاله کوشش شده تا نگرش آشتیانی به تاریخ فلسفه واکاوی شود و توفیقها و کاستیهای آن نگرش نیز شمرده آید. مبنای این بحث صرفا کتاب منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران خواهد بود. فلسفه هستی در مکتب استاد سیدجلال الدین آشتیانی / طاهره کمالی زاده : آشتیانی در هستی شناسی و سایر موضوعات فلسفی از پیروان فلسفه متعالیه صدرایی بود و همچون صدرالحکماء شیرازی با تسلط به فلسفه مشائی و اشراقی و آشنایی کامل با عرفان به مبانی عرفا و طریقه ایشان نظر داشته است . در این مقاله به برخی از مهمترین مسائل هستی شناسی در اندیشه فلسفی این حکیم فرزانه اشاره شده است. فلسفه عرفان از دیدگاه علامه سیدجلال الدین آشتیانی / حسین روحانی نژاد : ماهیت و منشا عرفان اسلامی؛ موضوع عرفان اسلامی ؛ روش شناسی عرفان اسلامی ؛ وحدت وجود و وحدت شهود ؛ اسما و صفات حق تعالی؛ نسبت و مناسبات عرفان اسلامی با مقوله تفسیر؛ آسیب شناسی و بایستههای عرفان اسلامی از عناوین بازگو شده در این مقاله میباشند. عرفان « شریعت محور» در افق اندیشه و آرای استاد سیدجلال الدین آشتیانی (رض/ ) محمدجواد رودگر : به حقیقت باید گفت عرفان مرحوم آشتیانی عرفان « قرآنی ولایی» یا عرفان مبتنی بر « ولایت» بود چه در جنبه علمی و معرفتی و چه در بعد علمی و سلوکی که در غیر اینصورت عرفان منهای عرفان یا شبه عرفان یا عرفان کاذب است . این مقاله از این قسمتها ترکیب و تشکیل شده است : الف- شاخصهای شخصیتی آیت ا… آشتیانی(رض) ب- عرفان شریعتگرا و عرفان شریعت گریز ( نسبت عرفان و شریعت ) ، ج- رابطه و نسبت شریعت، طریقت و حقیقت. فیلسوفان مسلمان و اثولوجیا / محمد انتظام : کتاب اثولوجیا از جمله آثاری است که استاد فقید آشتیانی(ره) آرزو داشت آن را به شکل مطلوبی تصحیح نموده و همراه با شرح و توضیح نکات مشکل آن، در اختیار فلسفهپژوهان قرار دهد. استاد از این کتاب به عنوان یکی از آثار مهم فلسفه و حکمت الهی تعبیر می کند و در اهمیت آن میگوید : آنقدر این اثر عجیب پر مطلب است که آدمی حیران میماند. در این مقاله سعی شده پس از دادن اطلاعاتی در باب کتاب اثولوجیا ، این کتاب از نظر فیسوفانی همچون فارابی ، ابن سینا ، سهروردی و ملاصدرا بیان شود. عالم مثال، مقوله طلایی نظام حکمی سیدجلال الدین آشتیانی / حسن جمشیدی : در بین مسائلی که استاد آشتیانی بدانها پرداخته « عالم مثال» عمدهترین یا یکی از دو یا سه بحث اساسی و ریشهای ایشان است که در این مقال مورد بررسی قرار گرفته است. استاد آشتیانی و مکتب تفکیک / سیدمحمد موسوی: در این مقاله پس از نگاهی به مکتب تفکیک ، عقل و وحی عارض عقل و وحی، پیشزمینهها در استفاده از وحی، معنای عقل در مکتب تفکیک تفکیک در مطالب فلسفی و بطون قرآن بازگو شده است. عقلانیت اصیل دینی در نگاه آشتیانی / سیدمحمد عیسی نژاد : مرحوم آشتیانی به عنوان فیلسوف حافظ و مروج عقلانیت صدرایی ، دو نوع مطالعات و تاملات را داشتهاست. یک قسم از مطالعات مرحوم آشتیانی ناظر به جریاناتی است که در درون فرهنگ اسلامی فعالند. قسم دوم مطالعات استاد مربوط میشود به معرفی و تبیین این حرکت فکری عقلانی، و اینجاست که تاریخ فلسفه در پروژه مطالعاتی ایشان متولد شده و مهم تلقی میشود. ولایت از دیدگاه استاد سیدجلال الدین آشتیانی/ فاطمه داروغه : در این مقاله سعی شده است تا ولایت را از افق اندیشه های عرفانی و عقلانی استاد آشتیانی به تحلیل و تفسیر کشانده شود . در این باب مباحث تعریف ولایت ، ولایت عرفانی ، اقسام ولایت و اقسام ولایت عرفانی و ختم ولایت در عرفان مد نظر قرار گرفته شده است. نقد و تحلیل صوفیه از دیدگاه استاد آشتیانی/ حسین روحانی نژاد : استاد آشتیانی را میتوان در عرصه عرفان اسلامی ، محیالدین ثانی لقب داد با این تفاوت که از هفوات و لغزشهای محیالدین پیراسته است. در این مقاله ابتدا فرازهایی از سخنان استاد آشتیانی در تایید عرفان و تصوف اسلامی بیان و در ادامه فرازهایی از سخنان استاد آشتیانی در نقد تصوف و بررسی ماهیت و چیستی تصوف بازگو شده است. آشتیانی و احیای تراث/ حسینعلی رحمتی: یکی از جلوههای حیات علمی مرحوم آشتیانی ، تلاش جدی و مداوم او در زمینه تصحیح ، نقد، شرح، معرفی و انتشار و به عبارتی احیای آثار حکمی و عرفانی است . این مقاله به واکاوی جنبه از شخصیت و اندیشه استاد پرداخته و به طور خاص در پی پاسخ به چند سئوال است که با مراجعه به آثار ایشان پاسخ داده شده است. خسروپناه, عبدالحسین (فیلسوف و پژوهشگر فلسفه دین و فلسفه علوم انسانی، فقه نظام اجتماعی و سیاسی، استاد گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، رئیس سابق مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی، صاحب نظریه فلسفه فلسفه اسلامی), 1345ش.-# 1345ش.-# supervisor آشتیانی, سید جلال‌الدین (فیلسوف معاصر، استاد فلسفه دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، مکتب حکمت متعالیه، از برجسته‌ترین شارحان فلسفه و عرفان اسلامی در عصر حاضر و یکی از حکیمان نوصدرایی، حامی جریان سنتی فلسفه اسلامی و جریان حکمت جاودان، مخالف جریان فردید و مکتب تفکیک), #1304ش.آشتیان-1384ش.مشهد #1304ش.آشتیان-1384ش.مشهد Descriptor رحمتی, حسینعلی (دانش‌آموخته درس خارج حوزه علمیه قم و فارغ التحصیل دکترای فلسفه اخلاق از دانشگاه قم، پژوهشگر فقه - فلسفه - اخلاق و به ویژه اخلاق کاربردی، مدرس اخلاق کاربردی در گروه اخلاق دانشگاه قرآن و حدیث قم، صاحب کتاب «مأخذشناسی اخلاق فناوری اطلاعات و ارتباطات») Author داروغه, فاطمه Author عیسی نژاد, سید محمد Author روحانی نژاد, حسین (عضو هیئت علمی گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) Author جمشیدی, حسن (پژوهشگر و مدیر وقت گروه فلسفه جهاد دانشگاهی مشهد) Author محمدی , عبدالله (استادیار موسسه پژوهشی حکمت فلسفه ایران. مدرس جامعه الزهرا(س)) Author جلالی, غلامرضا (استادیار گروه هنر و تمدن اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی), 1333ش.- 1333ش.- Author باغستانی کوزه‌ گر, محمد (استادیار گروه هنر و تمدن اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) Author کمالی زاده, طاهره (دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی، پژوهشکده حکمت معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران), 1349ش.- 1349ش.- Author رودگر, محمدجواد (دانشیار گروه عرفان، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تهران), 1342ش.مازندران- 1342ش.مازندران- Author انتظام, سیدمحمد (دانشیار گروه فلسفه، دانشکده فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران) Author موسوی, سید محمد Author به کوشش: عبدالحسین خسروپناه Author Metadata 9789648352771 189.1 1399-02-23 1399-02-23