
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد ، حواشي السيد إبراهيم الزنجاني</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>کتب شیعه امامیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کشف المراد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مسائل فلسفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام خداشناسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصول عقاید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>افعال الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقاید اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آجال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احادیث امامت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارزاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتقاد به توحید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتقاد به معاد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دلیل ضرورت نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیات توحید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقاید شیعه امامیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خاتمیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عدل الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خاتمیت نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات وجود خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دلالت معجزه بر نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امور عامه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام کلی وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام ماهیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جوهر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعراض تسعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعاده معدوم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احوال معاد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قیامت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معاد جسمانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات سلبیه ( الهی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات ثبوتیه ( الهی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واصل بن عطا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ب. امام اول(حضرت امام علی ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات جمالی(مقابل جلالی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات جلالی(مقابل صفات جمالی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود ذهنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود خارجی(اصطلاح وابسته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سیدابراهیم موسوی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امکان معاد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امکان نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امتناع اعاده معدوم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزیه الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از اتحاد با غیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از الم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از جسمانیات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از جهل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از حد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از حلول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از ضد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزه الهی از رویت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شفاء: ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشارات و تنبیهات: ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بحار الانوار: علامه مجلسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>01- کافی : شیخ کلینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مبدأ و معاد: ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علاء الدین قوشچی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زکریای رازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Arabic</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>  انتشارات شکوری</publisher>
            <dateIssued>1372</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>علامه حلی, ابن مطهر حسن بن یوسف (مرجع تقلید، فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم هجری، مولف بیش از ۱۲۰ کتاب در رشته‌های فقه، اصول فقه، کلام، حدیث، تفسیر، رجال، فلسفه و منطق), 648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Commentator</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>احمدی موسوى ابهری زنجانى, سید ابراهیم (مولف کتاب &#171;عقاید الإمامیة الأثنی عشریة&#187;), 1344ق./1303ش. صائین قلعه، شهرستان ابهر، استان زنجان#1420ق./1378ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1344ق./1303ش. صائین قلعه، شهرستان ابهر، استان زنجان#1420ق./1378ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Annotator</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فاضل قوشچی, علاءالدین علی بن محمد (حکیم أهل سنت، عالم، منجم، فیزیک‌دان، زبان‌شناس، مفسر، متکلم ماتریدی یا اشعری، مدرس و ریاضیدان ایرانی قرن نهم هجری قمری، حنفی مذهب، از مخالفان نظریه اتحاد عاقل و معقول در ذهن، صاحب کتاب &quot;شرح تجرید الاعتقاد خواجه نصیرالدین طوسى&quot;), ‎۵۹۷ق. سمرقند، ازبکستان#‎۸۷۹ق./1475م. استانبول، ترکیه</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‎۵۹۷ق. سمرقند، ازبکستان#‎۸۷۹ق./1475م. استانبول، ترکیه</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابوهاشم جُبّائی, عبدالسلام بن محمد (متکلم معتزلی قرن سوم و چهارم هجری قمری، رئیس معتزله بصره، شاگرد پدر خود ابوعلی جبّائی، موسس و اولین رئیس بهشمیه از معتزله، مبدع نظریه احوال در صفات الهی), ‏‫247؟#321ق.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‏‫247؟#321ق.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابوعلی جُبّائی بصری  , محمد بن عبد الوهاب (فیلسوف، متکلم معتزلى), 235 ه‍.ق  (جبا خوزستان)#303 ه‍.ق  (بصره (محل دفن: جبا))</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">235 ه‍.ق  (جبا خوزستان)#303 ه‍.ق  (بصره (محل دفن: جبا))</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>رازی, محمد بن زکریا (فیلسوف، منطقى، پزشک، ریاضى‌دان و ایرانى؛ نویسنده در نقد اسلام), 251 ه‍.ق  (رى)#311 ه‍.ق  (رى)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">251 ه‍.ق  (رى)#311 ه‍.ق  (رى)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اشعری , ابوالحسن علی بن اسماعیل (موسس مکتب کلامی اشعری), 260ق/874م.#324ق/936م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">260ق/874م.#324ق/936م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>واصل بن عطا , ابوحذیفه (مؤسس مکتب کلامی معتزلة، موسس نظریة &quot;المنزلة بین المنزلتین&quot;، متاثر از حسن البصری، اثر گذار بر عمرو بن عبید، أحمد بن أبی دؤاد، الجاحظ، الزمخشری، أحمد أمین مصری، صاحب کتب &#171;أصناف المرجئة&#187;، &#171;التوبة&#187;، &#171;معانی القرآن&#187;، &#171;المنزلة بین المنزلتین&#187;، &#171;الدعوة&#187;، &#171;الفتیا&#187; و &#171;السبیل إلى معرفة الحق&#187;), 80ق.مدینه،عربستان#131ق.بصره،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">80ق.مدینه،عربستان#131ق.بصره،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>تصنیف: خواجه نصیرالدین طوسی ، شارح: علامه حلی؛ حواشی و تعلیق: سید ابراهیم موسوی زنجانی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">Manuscripts</genre>
           
                <genre authority="local">Reference works</genre>
           
                <genre authority="local">Description of work</genre>
           
                <genre authority="local">Footnote</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1398-09-22</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1398-09-23</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
