
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>علامه طباطبایی (ره) در تقریر زندگی ائمه ـ علیهم السلام ـ می گوید: &#171;ائمه ـ علیهم السلام ـ همواره با مظلومیت زندگی کردند، به گونه ای که نمی توانستند از خودشان دفع ظلم نمایند&#187; سؤال این است امامانی که امکان دفع ظلم و (شر) از خودشان را ندارند، چگونه می توانند از جامعه اسلامی دفع ظلم و (شر) کنند و از اسلام دفاع نمایند؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>مناصب امام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مظلومیت اهل بیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> پاسخ به شبهات بر شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>درباره علامه طباطبایی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1] . نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتي، خ/39.&lt;br /&gt;[2] . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت، دار الحياء التراث العربي، چاپ سوم، 1403 هـ  1983 م، ج24، ص221، روايت 2.&lt;br /&gt;[3] . كهف/29.&lt;br /&gt;[4] . زخرف/39.&lt;br /&gt;[5] . بحارالانوار، ج24، ص230، روايت 34.&lt;br /&gt;[6] . ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، دار احياء التراث العربي، چاپ دوم، 1387، ج12، ص82.&lt;br /&gt;[7] . سلطان الواعظين شيرازي، شبهاي پيشاور، دار الكتب الاسلامية، ص509.&lt;br /&gt;[8] . ر.ك: ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، دار احياء التراث العربي و... پيشين، ج15، ص186.&lt;br /&gt;[9] . نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتي، نامه 28، ص514.&lt;br /&gt;[10] . شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج2، ص56.&lt;br /&gt;[11] . مسعودي مي گويد &#171;فهجموا عليه و احرقوا بابه و استخرجواه منه و ضغطوا سيدة النساء بالباب حتي اسقطت محسناً&#187; پس هجوم برد بر علي (ع) در خانه اش را آتش زدند، و آن حضرت را با اكراه و اجبار از خانه بيرون كشيدند، و سيده زنان فاطمه را ميان در و ديوار فشار دادند تا محسن خود را سقط كرد. ابي الحسن علي بن الحسين مسعود، اثبات الوصية، چاپ بيروت، ص153.&lt;br /&gt;[12] . نهج البلاغه، نامه 62، ترجمه محمد دشتي، ص600.&lt;br /&gt;[13] . شرح ابن ابي الحديد، ج11، ص113.&lt;br /&gt;[14] . يعقوبي، ابن واضح، تاريخ يعقوبي، ترجمه ابراهيم آيتي، وزارت فرهنگ و ارشاد، انتشارات علمي و فرهنگي، چاپ سوم، 1362، ج2، ص142.&lt;br /&gt;[15] . تاريخ يعقوبي، ج2، ص142.&lt;br /&gt;[16] . شبهاي پيشاور، ص547 و ص548.&lt;br /&gt;[17] . محقق ذهبي، لسان الميزان چاپ مصر، ج1، ص500.&lt;br /&gt;[18] . احمد بن صديق عماري، علي بن ابي طالب امام العارفين، چاپ مصر، ص99.&lt;br /&gt;[19] . محمد بن عبدالرئوف منادي، فيض القدير، شرح جامع صغير، چاپ مصر، ج4، ص357.&lt;br /&gt;[20] . بهجت افندي، تاريخ آل محمد، ترجمه از تركي قفقازي به فارسي، مطبعه آفتاب، ص125.&lt;br /&gt;[21] . ر.ك: الامام الامير المؤمنين علي (ع)، مجمع الغدير مشهد، با همكاري شيخ مهدي فيضه ايماني (مجمع الغدير مشهد)، ص120 تا 137 و اميني، الغدير، دار الكتب الاسلامية، ج6، ص173، ج3، ص97 و شبهاي پيشاور، پيشين، ص410.&lt;br /&gt;[22] . همان.&lt;br /&gt;[23] . خطيب خوارزمي، مناقب، چاپ نجف، فصل 7، ص51.&lt;br /&gt;[24] . الغدير، ج3، ص96.&lt;br /&gt;[25] . مناقب، ص50.&lt;br /&gt;[26] . الغدير، ج6، ص327.&lt;br /&gt;[27] . بخاري، محمد بن اسماعيل، صحيح بخاري، چاپ قاهره، ج3، ص81، كتاب الحج باب كسوة الكعبه و....&lt;br /&gt;[28] . روائح القرآن في فضائل امناء الرحمان (چاپ 1278 لكهنو) و الغدير ج8، ص214 و علاوه بر علي (ع) ائمه (ع) ديگر هم اين گرهگشايي ها را داشتند. امام صادق (ع) و امام باقر (ع) آن همه مسائل را براي مردم بيان كردند، عده اي از سران مذاهب اربعه شاگردان امام صادق (ع) بلكه با واسطه همه آنها مي باشند، اكثر مسائل حج را از شيعه گرفته اند (استاد شيخ جواد تبريزي درس خارج فقه).&lt;br /&gt;[29] . محمد بن بابويه صدوق، عيون الاخبار الرضا، قم، دار العلم، ج1، ص272.&lt;br /&gt;[30] . حافظ سليمان القندوزي الحنفي، ينابيع المودة ، قم، مكتبة بصيرتي، ص20.&lt;br /&gt;[31] . اني جاعلك للناس اِماماً، بقره/124. </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-10-15</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-08-13</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
