
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا معصومین(ع) دارای تمام کمالات هستند یا مراتبی از کمالات را در دنیا طی می‌کنند؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>صفات ائمه معصومین(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انسان کامل (کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمالات ائمه علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمالات بدنی ائمه علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمالات نفسانی ائمه علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب کمال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>درجات کمال</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1] لازم به تذکر است که شأن امام به آنچه گفته شد اختصاص ندارد و شامل شأن زعامت و رهبری و قضاوت هم می شود., ,برای آگاهی بیشتر، نک: تأملات در علم اصول فقه، هادوی تهرانی،صص 46-22., ,[2] کهف، 110؛ فصلت، 6., ,[3] نحل، 78؛ لازم به توضیح است که ترجمه آیات از استاد فولادوند می باشد., ,[4] شمس، -107., ,[5] عنکبوت، 69., ,[6] انفال، 29., ,[7] جوادی آملی، عبدالله، تفسیر موضوعی قرآن کریم، ج 3، (وحی و نبوت در قرآن)، ص 200., ,[8] البته این به معنای نفی عصمت موهوبه نیست. برای آگاهی بیشتر رجوع شود به:, ,نمایه های:, ,1- مفهوم عصمت و امکان عصمت افراد., ,2- عصمت پیامبر (ص) و ترک اولی., ,3- عصمت انسانهای معمولی., ,[9] نک:همان، ص 213., ,[10] سروش، عبدالکریم، بسط تجربه نبوی، ص 11., ,[11] همان، ص 13., ,[12] همان، ص 16., ,[13] همان، ص 21., ,[14] همان، صص -2524., ,[15] جوادی آملی، پیشین، صص 97-82؛ ساجدی، ابوالفضل، زبان دین و قرآن، صص 73-266., ,[16] مائده، 3., ,[17] سروش، عبدالکریم، مجله آفتاب، ش 15، مقاله &#171;اسلام به وحی و نبوت&#187;., ,[18]نک: مطهری، مرتضی، ختم نبوت، ص 37., ,[19] بحار الانوار، ج23، ص 108.</note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-10-11</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1395-12-10</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
