شیخ طوسی مهدویت حضرت موسی (ع) حضرت خضر (ع) شهرستانی غیبت احادیث نبوی و ظهور منتظر تورات و وعده ظهور منتظر مدینه فاضله ابن خلدون ظهور امام عصر تعامل امام و امت خمول فطرت ظهور منجی آمادگی ظهور علل غیبت امام عصر مصلحت الهی جاماسب نامه برتراند راسل (1872-1970) شارل دو مونتسکیو (1689-1755) قرآن امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) امام باقر علیه السلام امام زمان جعفر بن محمد، امام ششم مزامیر (کتاب) شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن امامت شیعه شناسی شیخ طوسی Persian ساوه دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه بهار/1391 text اسدی گرمارودی, محمد (استاد دانشگاه صنعتی شریف), 1335# 1335# Author محمد اسدی گرمارودی Author article specialized 1394-11-09 1396-07-29 ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی خواجه نصیرالدین طوسی امامت اسفار ولایت مهدویت شواهد الربوبیه ملاصدرا ابن سینا: ابوعلی سینا ضرورت بعثت انبیا امام شناسی امام شناسی حکمت متعالیه شرح اصول کافی وحی الهی خاتمیت دوران آخر الزمان نفس نبی امام شناسی امامت امامت مهدویت نبوت اهل بیت(ع) وحی خاتمیت معجزات انبیا وحی به ائمه علیهم السلام وحی به انبیا آخر الزمان وحی معجزات پیامبر دوران غیبت نبوت الهی امام زمان شیخ مفید سید مرتضی خواجه نصیرالدین طوسی ابن سینا حکمت متعالیه ابونصر فارابی شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) آخر الزمان - احادیث عصر غیبت الف. حضرت رسول اکرم(ص) چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع) ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع) ژ. امام دوازدهم(حضرت امام عصر عج) اثبات وجود امام زمان امامان معصوم علیهم السلام فواید وجودی امام (ع) علم بی واسطه نبی تاثیر نبی بر عالم ماده قوه خیال نبی فایده تکوینی امام میرداماد ملاصدرا شیرازی Persian شیراز دانشگاه شیراز تابستان/1385 ,lt;br /,gt; ,lt;br /,gt; در مقاله حاضر نخست گزارشی جامع از دیدگاه ملاصدرا پیرامون مهدویت ارایه می شود. سپس موضع وی در این باب با مواضع برخی از متکلمان و فیلسوفان سلف او مورد مقایسه قرار خواهد گرفت. برای نیل به این دو مقصود پیش از هر چیز، از آن جا که وی میان نبوت و امامت، تفاوت اساسی قایل نیست، نظریه او پیرامون نبوت، خصایص نبی و کیفیت دریافت وحی و الهام و به مقتضای بحث، مطالبی در باب ولایت و ختم نبوت ذکر می شود. پس از تمهید این مقدمات، نظریه او در باب امامت، فواید وجودی امام و نیز به جهت ارتباط وثیق میان قول به ضرورت وجود یک امام در هر زمان و قول به مهدویت، استدلال های ده گانه او بر اثبات وجوب وجود امام، به تفصیل مورد بحث قرار می گیرد و با بیان عقیده او پیرامون امام دوازدهم و غیبت آن امام، گزارش آرای وی در باب مهدویت به انجام خواهد رسید. در پایان هم به عنوان نتیجه بحث با بررسی استدلال های او بر اثبات وجوب وجود امام و مقایسه آن ها با استدلال های دیگر متفکران سلف او، جایگاه وی در تاریخ این مساله روشن خواهد شد. text پوربهرامی, اصغر (دکتری فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تربیت مدرس) Author ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. Descriptor میرداماد, میر برهان‌الدین محمدباقر (فیلسوف عصر صفوی و استاد ملاصدرا، معلم ثالث), -969ق.گرگان#1040ق./1632م.عراق -969ق.گرگان#1040ق./1632م.عراق Descriptor امام دوازدهم (امام عصر عج), امام مهدی؛ حجت بن حسن(ع), 255ق.# 255ق.# Descriptor بن موسی, علی بن حسین بن موسی, 355-436 ق 355#436 ق Descriptor شیخ مفید, ابو عبدالله محمد بن محمد بن نُعمان (متکلم، فقیه و عالم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق) , 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق) 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق) Descriptor ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان) ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان) Descriptor پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه. 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه. Descriptor فارابی , ابونصر محمد بن محمد (Alfarabi، معلم ثانی، فیلسوف مشائی، تشیع فلسفی), -257ق/ 870م#339ق/950م -257ق/ 870م#339ق/950م Descriptor سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه Descriptor خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق Descriptor امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م. 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م. Descriptor امام پنجم (امام باقر), محمد بن علی (ع), 57ق./676م#114ق./732م. 57ق./676م#114ق./732م. Descriptor اصغر پوربهرامی Author article 2251-6123 specialized http:/jrt.shirazu.ac.ir 1394-06-09 1396-07-30 Author born digital Author born digital کلام جدید مهدویت حقیقت دین متون دینی رابطه کلام جدید و فلسفه دین مصلح مسائل جدید کلامی ادیان وحیانی و غیر وحیانی تجربه درونی و بیرونی 14. ادیان religions مسایل کلامی امامت مهدویت وحی پدیدار شناسی دین برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) کثرت گرایی دینی سکولاریسم علم کلام فلسفه دین دین پژوهی رضا حاجی ابراهیم Persian فهرست 5,مهدویت و مسائل کلامی جدید 7,مشخصات کتاب 7,مقدمه 7,درآمد 7,تفاوت کلام با فلسفه دین 7,اقسام ادیان 7,وحی از دید مسیحیت 9,سرشت وحی 9,دید گزاره اي 10,درآمد 12,دیدگاه تجربی (تجربه دینی) 12,توضیح اجمالی این دیدگاه 12,تجربه دینی 13,تفاوت تجربه در عصر قدیم با عصر جدید 13,ویژگی هاي پنج گانه تجربه (کنش پذیري) 14,خصوصیات پنج گانه تجربه 14,توصیف هاي پدیدار شناختی و غیر پدیدار شناختی 16,عبارات پدیدار شناسانه 17,تفسیر تجربه دینی 17,مخالفت شاه ولی اللّه دهلوي و اقبال لاهوري با اعتقاد به امامت 18,تاریخچه پیدایش دیدگاه تجربه دینی 18,ابعاد سه گانه موجود در ادیان 18,گوهر دین چیست؟ 19,آنچه موجب پذیرش دیدگاه تجربی در باب وحی شد 19,شرح و توضیح عوامل پنج گانه 19,آثار و مشکلات نظریه تجربه دینی 22,دیدگاه فعل گفتاري 23,ارکان وحی در دیدگاه فعل گفتاري 25,ملاك و معیار داوري بین سه دیدگاه در مقام نظر 25,دیدگاه هاي سه گانه درباره وحی و داوري متون دینی 26 text حاجی ابراهیم, رضا ( استادیار و عضو هیئت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی امیر کبیر) Author رضا حاجی ابراهیم Author book adult juvenile specialized http://download.ghaemiyeh.com/downloads/pdf/3000/2194-fa-mahdaviyat-masaele-kalamy.pdf 1394-06-14 1396-03-27