
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>اگر مقام عصمت تفضلى است از ناحیه خداوند، اجر گناه نکردن یک معصوم و انسان غیر معصوم چگونه تبیین می‌‏گردد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>عصمت علمى </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت عملى</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پیامبر شناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت غیر انبیا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نبوت عامه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجوب عصمت انبیا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیات عصمت انبیا</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>&lt;br /&gt;[1] ر.ک، نمایه‏هاى: عصمت انبیا، سؤال 998؛ آیات عصمت و عدم عصمت انبیا در قرآن، سؤال 129؛ عصمت انسان‏هاى معمولى، سؤال 861.&lt;br /&gt;[2] طباطبایى، سید محمد حسین، المیزان فى تفسیر القرآن، ج 2، ص 134 (کلام فى عصمة الانبیاء).&lt;br /&gt;[3] ر.ک: همان، ج 2، ص 136 – 134؛ ج 5، ص 77 - 75؛ جوادى آملى، عبداللَّه، تفسیر موضوعى قرآن کریم، ج 3، ص 292 - 197.&lt;br /&gt;[4] همان، ج 5، ص 78.&lt;br /&gt;[5] سبحانى، جعفر، منشور جاوید، ج 5، ص 14.&lt;br /&gt;[6] لازم به ذکر است، اگر چه عصمت عملی برای دیگران قابل دست رسی است، اما اکثر علما معتقدند که عصمت علمی برای دیگران(غیرمعصوم) قابل دست رسی نیست.&lt;br /&gt;[7] این مطالب برگرفته از بیانات استاد جوادى آملى است. تفسیر موضوعى قرآن مجید، ج 3، ص 202 - 199.&lt;br /&gt;[8] انفال، 29.&lt;br /&gt;[9] جوادى آملى، عبداللَّه، تفسیر موضوعى قرآن مجید، ج 3، ص 208.&lt;br /&gt;[10] همان، ص 208 و 209 با تلخیص و اندکى تغییر.&lt;br /&gt;[11] کهف، 110.&lt;br /&gt;[12] زمر، 65.&lt;br /&gt; </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-03</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-10-09</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
