
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا حق با یهودیان است که می گویند پیامبری باید از نسل یهود باشد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>قوم بنی اسرائیل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحریف کتاب مقدس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دین یهود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ائمه بنی اسرائیل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انبیای بنی اسرائیل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحریف تورات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت اسماعیل(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت اسحاق(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت ابراهیم(ع)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>.[1]  آل عمران 3(چگونه تو را(حضرت محمد &quot;ص&quot;) داور قرار مى‏دهند، در حالى که تورات که حاوى حکم خداست در نزد آنهاست؟ سپس از حکم تو رویگردان مى‏شوند و اینان ایمان نیاورده‏اند )، آیات 43مائده (المیزان می گوید قرآن وجود حکم خدا را در تورات فعلى تصدیق مى‏کند، همانطور که محرف بودن آن را اعلام نموده است :‏&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&quot; وَ کَیْفَ یُحَکِّمُونَکَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِیها حُکْمُ اللَّهِ ثُمَّ یَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ وَ ما أُولئِکَ بِالْمُؤْمِنِینَ&quot; در این جمله مى‏خواهد شنونده را از رفتار یهودیان به شگفت وادار نماید که مى‏فرماید یهود امتى است صاحب کتاب و شریعت و منکر نبوت و کتاب و شریعت تو، فعلا به واقعه‏اى بر خورده‏اند که حکمش در کتاب خودشان نیز هست ولى نمى‏خواهند آن حکم را که حکم خدا است جارى سازند، با این حال چگونه به حکم تو که آن نیز همان حکم خدا است تن در مى‏دهند؟ معلوم است که تن در نمى‏دهند اینان از کتاب خدا و حکم آن گریزانند هرگز به آن ایمان نخواهند آورد )، آیات 66و 68 بقره&lt;br /&gt;. [2]  تاریخ مختصر ادیان بزرگ، ص 283 ،به نقل از ادیان شناسى نوشته جمعی از نویسندگان، مرکز تحقیقات فرهنگی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ‏ ص 58 .&lt;br /&gt;[3]  جهان مذهبى، ج 2، ص 604 و 603، ،به نقل از ادیان شناسى نوشته جمعی از نویسندگان‏ ، مرکز تحقیقات فرهنگی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ص 58.&lt;br /&gt;[4]  اعراف آیه 157 (الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبىِ‏َّ الْأُمِّىَّ الَّذِى یجَِدُونَهُ مَکْتُوبًا عِندَهُمْ فىِ التَّوْرَئةِ وَ الْانجِیلِ یَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنهَْئهُمْ عَنِ الْمُنکَرِ وَ یحُِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ وَ یحَُرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبَئثَ وَ یَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلَالَ الَّتىِ کاَنَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذِینَ ءَامَنُواْ بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِى أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئکَ هُمُ الْمُفْلِحُو)&lt;br /&gt;[5]  یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ ، ص 151&lt;br /&gt;[6]  عین عبارت در تورات فعلی موجود است.&lt;br /&gt;[7]  آیت الله ناصر مکارم شیرازی، یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ ، دار الکتب الاسلامیه‏، تهران،1386 ،صفحات 151 تا 155&lt;br /&gt;[8]  سفر پیدایش؛ باب هفدهم ،آیه 18 الی 21&lt;br /&gt;[9]  سفر پیدایش ،باب هفدهم ،آیه 20&lt;br /&gt;[10]  این مطالب برگرفته از حاج بابا قزوینی یزدی در کتاب محضر الشهود فی رد الیهود است .او از علمای بزرگ یهودیست که به دین مقدس اسلام مشرف شده .وجه امتیاز او این است که با افکار دینی یهود آشنایی کامل داشته و در رد یهودیت مستقیما از کتاب تورات و کتب انبیاء بنی اسرائیل و تفاسیر آنها که به زبان عبری نوشته شده استفاده نموده است . کتاب با نام : رساله ای در رد یهودیت ،حاج بابا قزوینی یزدی، تحقیق:حامد حسن نواب،چاپ اول، اسفند 1378، قم ،موسسه فرهنگی،انتشاراتی حضور ،ص 39 و 40 </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>حضرت اسماعیل علیه السلام, (از انبیای بنی اسرائیل، فرزند حضرت ابراهیم علیه السلام و هاجر، از اعلام مصرح قرآن، جد اعلای پیامبر اکرم (ص))</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر الهی , حضرت ابراهیم علیه السلام (خلیل الله، پیامبر اولوالعزم منادی توحید، از اعلام مصرح قرآن، پدر اسماعیل و اسحاق و نیای پیامبر اسلام)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-07-14</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1395-11-15</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
