
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>اربعین فی اصول الدین المجلد 1</title>
            <nonSort>ال</nonSort>
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>کلام اشعری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام اهل سنت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب کلام اهل سنت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب کلام اشاعره</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خداشناسی (کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>17. فرق کلامی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>16. کلام عقلی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مسایل کلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات الهی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امتناع رؤیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امکان واجب الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رؤیت خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقاید اهل سنت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حدوث عالم جسمانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دفع شبهات(افعال امام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقاید شیعه امامیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قدرت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام نفسی خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام کلی وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان حدوث</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عالم ( امکانی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امان به نیت شنیدن کلام خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام در ذات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مفهوم واجب الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم کلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فخر رازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واجب الوجود من جمیع الجهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الاربعین فی اصول الدین: فخر رازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Arabic</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">حیدرآباد (دکن)</placeTerm></place>
            <publisher>مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانیة </publisher>
            <dateIssued>1353 ق</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> کتاب الاربعین فی اصول الدین تالیف فخر رازی از کتب مهم کلامی اشاعره اهل سنت است.   </note>
        
                <note type="content">منابعی که مشخصات آنها در صفحه شناسنامه اثر آمده ولی منبع دیجیتال آن برای مشاهده(قرائت)و دانلود ارائه نمیگردد، به یکی از دلایل زیر می باشد:<br />-به درخواست صاحبان اثر از دسترس خارج گردیده است.<br />- محدودیت نشر به دلیل رعایت حقوق معنوی اثر دارد.<br />- محدودیت قانونی دارد.<br />- به دلیل نوع و محتوای اثر ،محدودیت دسترسی عمومی دارد.<br />- فاقد کیفیت مناسب دیجیتال می باشد.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نظام , ابواسحاق ابراهیم بن سیار (فیلسوف معتزلی، خواهر زاده ابوهذیل علاف) , 160؟ق.بلخ،افغانستان (بصره،عراق)#221ق.بغداد،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">160؟ق.بلخ،افغانستان (بصره،عراق)#221ق.بغداد،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب &#171;المغنی&#187; و &#171;کتاب شرح اصول الخمسه&#187;، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هشام بن حکم , (از اعلام قرن دوم هجری، متکلم شیعی، متکلم امامی عصر حضور ائمه؛ از اصحاب امام صادق(ع) و امام کاظم(ع)، دانشمند علوم عقلی، از نخستین متکلمین مسلمان و شیعه، متهم به تجسیم و رهبری فرقه مجسمه &#171;هشامیه&#187; از سوی مخالفان مخصوصا معتزله و بعد اشاعره), 113ق.کوفه،عراق#179 ق.کوفه،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">113ق.کوفه،عراق#179 ق.کوفه،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اشعری , ابوالحسن علی بن اسماعیل (موسس مکتب کلامی اشعری), 260ق/874م.#324ق/936م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">260ق/874م.#324ق/936م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابوالحسین بصری, محمد بن علی بن طبیب (شیخ المعتزله، متکلم معتزلی، اصولی حنفی، فیلسوف مشائی، اهل بصره، مقیم بغداد، شاگرد قاضی عبدالجبار، نخستین مولف علم اصول بر پایه علم کلام در کتاب &#171; المعتمد فی الاصول الفقه&#187;، رئیس فرقه ای از معتزله بنام خود=مکتب ابوالحسین بصری یا حسینیه از معتزله), ؟؟؟# # 436ق./1045م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">؟؟؟# # 436ق./1045م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سقا, احمد حجازی احمد (أستاذ مقارنة الأدیان، مصری)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن تیمیه, احمد بن عبد الحلیم  (Ibn Taymiyya؛ موسس مکتب سلفیه و بنیان‌گذار نظری وهابیت، مخالف فلسفه، منطق، عرفان و تصوف), 661ق/1263م. ##728ق/1328م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">661ق/1263م. ##728ق/1328م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد بن عمر فخر رازی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">Reference works</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="doi">297/414</identifier>
           

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-10-16</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1398-05-23</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
