اثبات‌گرایی‌ منطقی‌ افلاطون معرفت شناسی دین الله واقع گرایی دینی ذهن و عین واقع گرایی مابعدالطبیعی زندگی پس از مرگ ارزش معرفتی گزاره های کلامی نظریه تصویری زبان نظریه بازیهای زبانی عقل و التزام تمایز عقل و واقعیت مناسک و آداب دینی نظریه تحقیق پذیری ایمان‌گرایی = فیدئیسم (معرفت‌شناسی) د.ز. فیلیپس راجر تریگ نحوه معیشت تبیین ناپذیری روی باسکار رئالیسم انتقادی مبناگرایی (معرفت شناسی) زبان عمومی الهیات سلبی ویتگنشتاین ارسطو زبان دین (مسائل جدید دین شناسی) معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) عقل و ایمان امیرعباس علیزمانی ابن‌میمون ناواقع‌گرایی دینی خداباوری سنتی (خداباوری کلاسیک) Persian شیراز دانشگاه شیراز 1390 نزاع میان واقع گرایی و ناواقع گرایی در زبان دینی، هنگامی اهمیت می یابد که قصد,lt;br /,gt; داوریِ معرفتی در باب ارزش معرفتیِ گزاره های کلامی، به طور عام، و گزاره های ناظر به,lt;br /,gt; خدا و اوصاف او، به طور خاص، را داشته باشیم. در این مقاله، با توجه به آغاز این نزاع که,lt;br /,gt; در فلسفه ی متأخر لودویک ویتگنشتاین است، پس از مروری بر فلسفه ی تحلیل زبانی، به,lt;br /,gt; تشریح دیدگاه های او در فلسف هی متقدم و متأخر او پرداخته شده است؛ پس از آن، به,lt;br /,gt; بررسی دیدگاه های فیلسوفان دینی می پردازیم که با تأثیر از فلسفه ی متأخر ویتگنشتاین،,lt;br /,gt; معنای حقیقیِ گزار ههای دینی را در کاربردی می جویند که این باورها، به طور پسینی، در,lt;br /,gt; عرف خداباوران در جامعه ی دینی دارند (نه لزوماً معنایی پیشینی، از پیش معلوم و,lt;br /,gt; فرازبانی). آرای دی. زد فیلیپس را به عنوان اصلی ترین نماینده این دسته از فیلسوفان,lt;br /,gt; که مشهور به ناواقع گرایان اند، در مقابلِ آرای راجرتریگ به عنوان نماینده اصلی واقع,lt;br /,gt; گرایان قرار داد ه ایم. text قائمی نیک, محمدرضا (عضو هیئت علمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران) Author علیزمانی, امیرعباس (دانشیار گروه فلسفه دین دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، تهران، ایران), 1345ش.# 1345ش.# Author امیرعباس علیزمانی، محمدرضا قائمی‌نیک Author article 2251-6123 specialized http:/jrt.shirazu.ac.ir 1394-06-15 1396-03-20