
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>دو تفسیر از صادر اول و اجزای آن در حدیث حدوث اسماء</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>شیخ صدوق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسفار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مهدویت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>میرداماد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ کلینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود منبسط</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صادر اول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حدیث حدوث اسماء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صدور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل اول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مخلوق اول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسم مکنون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انتشاء وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلمه تامه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مفهوم خلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غیر محصور بودن اسماء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توحید اطلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جهات عامه کمال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رابطه خلق و تقدیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امهات اسمای الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توحید اطلاقی ذات حق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصول کافی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ترتیب ظهور اسمای الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه محمدباقر مجلسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامان معصوم علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملامحسن فیض کاشانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حسن زاده آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خداشناسی (کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات الهی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> علامه مجلسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن حسن زاده آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> سید محمد حکاک قزوینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>میرداماد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملا محسن فیض کاشانی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</publisher>
            <dateIssued>پاییز و زمستان/ 1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>   </note>
        
        
        <abstract>حدیث اول از باب حدوث اسماء اصول کافی که به حدیث &#171;حدوث اسماء&#187; مشهور است، از مشکلات و متشابهات احادیث و مشتمل بر معرفت برجسته‎ای از معارف فراوان موجود در روایات اهل‎البیت (ع) است و به دلیل جذابیت محتوای آن، مورد تفسیرهای متعدد واقع ‎شده‎ است. بر اساس این حدیث که مبیّن ترتّب و تنزّل و تکثّر اسماء الهی است، مخلوق اول اسمی است که چهار جزء دارد که یک جزء آن در حجاب سه جزء دیگر قرار گرفته ‎است. آن سه جزء یا سه اسم، هرکدام دارای چهار رکن‎اند و هر رکنی سی اسم در ذیل خود دارد تا درنهایت به سیصدوشصت اسم بالغ شود. در آخر حدیث، اشاره‎ای مشتمل بر تفسیر و تعلیل به آیۀ &#171;قُل اُدعوا اللهَ او ادعوا الرَّحمن ایا ما تَدعوا فَلَهُ الاسماءُ الحسنی&#187; شده ‎است. در میان تفسیرهای متعدد این حدیث، تفسیر ملاصدرا در شرح اصول کافی و تفسیر علامه طباطبایی در المیزان و رسالة الاسماء به جهاتی از جملۀ مهم‎ترین و مؤثرترین شرح‎های موجودند. در این مقاله به بیان و مقایسۀ تحلیلی این دو تفسیر پرداخته‎ایم.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>حکاک قزوینی, محمد (دانشیار گروه فلسفه دانشکده علوم انسانی دانشگاه دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین), 1336ش. قزوین#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1336ش. قزوین#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>موحدی نجف آبادی, محمدرضا (دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه بین‌المللی امام خمینی قزوین)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شیخ صدوق, ابن بابویه محمد بن علی (بزرگ‌ترین محدّث و فقیه امامیه مکتب حدیثی قم، مولف &quot;من لا یحضره الفقیه&quot; از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه), -311ق./924م.قم ## ‏381 ق./992م. شهرری</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-311ق./924م.قم ## ‏381 ق./992م. شهرری</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart> بن عبدالحارث, بن کثیر بن حبیب بن الحارث, -ق 1 ه</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#ق 1 ه</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>میرداماد, میر برهان‌الدین محمدباقر (فیلسوف عصر صفوی و استاد ملاصدرا، معلم ثالث), -969ق.گرگان#1040ق./1632م.عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-969ق.گرگان#1040ق./1632م.عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فیض کاشانی, ملامحسن (حکیم فیلسوف، محدث، مفسر  و عارف دوره صفوی و از دانشمندان شیعه، شاگرد ملاصدرای شیرازی و داماد بزرگ او، فقیه اخباری), 1007ق. کاشان#1090 ق. کاشان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1007ق. کاشان#1090 ق. کاشان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>امام دوازدهم (امام عصر عج), امام مهدی؛ حجت بن حسن(ع), 255ق.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">255ق.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد حکاک، محمد رضا موحدی نجف آبادی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/elmodin.ihcs.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-10-19</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
