نفس آدمی انسان کامل انسان از نظر عطار بثّ انسان مسخ حقایق الهی انسان کامل (کلام) دیوجانس عمر خیام Persian تهران دانشگاه تهران تابستان/1375 دراین مقاله که بثّ شکوایی است در غربت و بیکسی انسان کامل عطار میکوشد جامعه ای را که در آن می زیسته است ‘ ارزیابی کند. در این جامعه دو نوع انسان حضور دارند‘ انسان متعالی و انسان مسخ شده و از خود باخته. در تحلیل عناصر شخصیت این دو نوع انسان عطار ناگزیر است که در اقطار مجهول و ناشناخته روح آدمی سفر کند و موج های سخت طوفان های روح را که حتی با طوفان نوح هم در خور سنجش نیست – باز شناسد.,lt;br /,gt; فلسفه دوران جام سرنگون فلک را باز شناختن و نکات ناسفته از روایح برخاسته از شیفتگی ها و سرمستی های منتهیان و واصلان را نمودن کار هر کس نیست . نوبتی مردن باید‘ تا نور فیض دریای منور عشق بی نشان را بتوان شناخت و جان های آزاد از شوایب این جهانی را از آن برخوردار ساخت.,lt;br /,gt; عطار در نیمی از این قصیده نماینده انسان کامل است و در نیمی دیگر از این دعوی استغفار می کند و نفس بیمار و برتری طلب خویش را در محکمه وجدان بیدار به سختی محکوم می کند. text ماحوزی , مهدی (دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد رودهن، دانشگاه آزاد اسلامی، رودهن، ایران) Author عطار نیشابوری, محمد بن ابراهیم (شاعر، نویسنده و عارف قرن ششم و سال‌های نخستین قرن هفتم هجری قمری، شاگرد و مرید شیخ مجدالدین بغدادی از مریدان و شاگردان شیخ نجم الدین کبرا), 537ق.نیشابور#627ق.نیشابور 537ق.نیشابور#627ق.نیشابور Descriptor عمر خیام (خیام نیشابوری), عمر بن ابراهیم (دانشمند، ریاضیدان، فیلسوف، شاعر؟، ایرانی، معاصر ابن سینا و دارای مکاتبات علمی با او), 432#517 ق. 432#517 ق. Descriptor کلبی (سینوپی) , دیوژن (دیوجانس), 412ق.م. سینوپ،ترکیه -327 ق م.کورنت،یونان 412ق.م. سینوپ،ترکیه #327 ق م.کورنت،یونان Descriptor مهدی ماحوزی Author article 0 specialized https:/jflh.ut.ac.ir 1394-06-12 1396-06-14