
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>سیر معرفت‌شناختی انسان کامل در دو قوس نزول و صعود از دیدگاه صدرالمتألهین شیرازی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معراج</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شواهد الربوبیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جبرئیل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقیقت محمدی (ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل هیولانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اوصاف انسان کامل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام قاب قوسین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام کنز مخفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشراق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل بالقوه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل اول‌</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بقا و فنا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انسان کامل از نظر ملاصدرا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیال خلاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت جمیعه الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سیر نزولی معرفت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معراج پیامبر(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معراج روحانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جبرئیل(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انسان کامل (کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحی الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> علامه مجلسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بقاء نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل ( جوهر )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ماهیت عقل اول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فنا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ب. امام اول(حضرت امام علی ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>د. امام هشتم(حضرت امام رضا ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شهود(اسماء اول عرفان نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توشی‌هیکو ایزوتسو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مرتبه عقل اول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام قاب قوسین((اثباتی)، مقابل مقام او ادنی اثباتی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل هیولانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل مستفاد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</publisher>
            <dateIssued>تابستان/1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>مقالۀ حاضر در یک فرایند جریان‏شناسانه، حکمت متعالیة صدرالمتألهین را مورد مداقه قرار داده و عقل کلی را که همان نور انسان کامل است به‏ عنوان صادر اول و مبدأ فیضان عقول در مراتب تشکیکی معرفی کرده است؛ عقلی که در قوس نزولی‌اش مرحله به مرحله از وحدتِ وساطت جمعیه به طرف کثرات تا عقل بالقوه پیش می‌رود و سپس در سیر صعودی از عقل بالقوه به سوی عقل مستفاد و بالفعل رجوع می‌کند و دیگر بار در وحدت جمعیة الهیه که نور، ابتهاج و عشق است فنا می‌شود و به این ترتیب قاب قوسین اوادنا محقق می‌شود. در این نزول و صعود همۀ عقول از عقل ابزاری و جزئی گرفته تا عقل کلی، متناسب با همان مرحله از حرکت جوهریِ نفس آدمی، چراغ راه او هستند و هیچ‌یک دیگری را نفی نمی‏کنند بلکه هر مرحله زمینه‏ساز مرحلۀ بالاتر است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>صانع پور, مریم (استادیار پژوهشکده غرب شناسی و علم پژوهی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران), 1333ش.-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1333ش.-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>علامه مجلسی, مولی محمدباقر (فقیه شیعه امامیه در دوران شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی، شیخ الاسلام عهد شاه سلیمان، از فقیهان و محدثان مشهور شیعه در قرن یازدهم هجری، نزدیک به اخباریان: اخباری معتدل، صاحب بحارالانوار: بزرگ‌ترین دائرة‌المعارف حدیث شیعه امامیه), 1037ق./1628م. # # 1110ق./1699م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1037ق./1628م. # # 1110ق./1699م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>امام هشتم (امام رضا), علی بن موسی (ع), ‎۱۵۳ق./771م.# # ‎۲۰۳ق./819م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‎۱۵۳ق./771م.# # ‎۲۰۳ق./819م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ایزوتسو , توشیهیکو( پژوهشگر عرفان، زبان شناس و اسلام شناس ژاپنی، از مهمترین مترجمان قرآن به ژاپنی ) , 1914م.توکیو، ژاپن#1993م.کاماکورا، ژاپن</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1914م.توکیو، ژاپن#1993م.کاماکورا، ژاپن</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>مریم صانع‌پور</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-0697</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/wisdom.ihcs.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-04</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
