
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>پیامدهای فلسفی یگانه‌انگاری در اندیشه ابن‌عربی و اسپینوزا</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>جبر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعیان ثابته</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب هستی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جوهر (منطق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعیان ثابته و صفات الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقیده جبر fatalism</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظام هستی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جبر الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم طبیعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت ‌وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت جوهر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بساطت واجب(الهیات بالمعنی الاخص) </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عالم ( امکانی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تجلی الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جوهر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محسن جهانگیری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باروخ اسپینوزا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعیان ثابته</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود (اسماء اول عرفان نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طبیعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ضرورت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ماسِوی الله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یگانه انگاری ابن عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یگانه انگاری اسپینوزا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طبیعت خلاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ضرورت فراگیر هستی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هادی وکیلی ( پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی (تهران))</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هادی وکیلی ( پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی (تهران))</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید حسین نصر</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</publisher>
            <dateIssued>تابستان/1393</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> </note>
        
        
        <abstract>یگانه‌انگاشتن خدا و جهان در بنیاد اندیشة ابن‌عربی و اسپینوزا قرار دارد. ابن‌عربی با رویکردی عرفانی بدان می‌پردازد و نظریة وحدت وجود را مطرح می‌کند که طبق آن یگانه وجود حقیقی خداوند است و جهان چیزی جز تجلیات، اطوار، و شئون ذات حق تعالی نیست. اسپینوزا با رویکردی عقل‌گرایانه و فلسفی، به تحلیل نظریة وحدت جوهر می‌پردازد و بر این نظر است که خدا یگانه جوهر هستی است و جهان چیزی جز حالات برآمده از صفات او نیست. این جستار، پیرامون یگانه‌انگاری خدا و جهان، به بررسی و تحلیل مسائلی چون صفات خدا، مراتب هستی، و ضرورت فراگیر آن در اندیشة ابن‌عربی و اسپینوزا می‌پردازد تا پیامدهای فلسفی آن را نشان دهد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>وکیلی, هادی (استادیار، عضو هیات علمی گروه مطالعات تطبیقی عرفان- مدیر گروه پژوهشی حکمت معاصر), #1342ش.-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#1342ش.-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پورمهران , پدرام (دانشجوی دکتری حکمت متعالیه پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب &#171;فتوحات مکیه&#187; و &#171;فصوص الحکم&#187;، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">560ق/1165م.#638ق/1240م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اسپینوزا, باروخ (فیلسوف هلندی یهودی تبار، پیرو همه‌خدایی یا پان‌تئیسم), #۱۶۳۲م.آمستردام، هلند-۱۶۷۷م.لاهه، هلند</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#۱۶۳۲م.آمستردام، هلند-۱۶۷۷م.لاهه، هلند</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قیصری, شرف الدین داود بن محمود ساوی( رومی الاصل و یکی از پیروان و شارحان مشهور مکتب ابن عربی در سده هشتم هجری), #751 ق.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#751 ق.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نصر, سید حسین (Seyyed Hossein Nasr؛ فرزند سید ولی‌الله نصر و نوه شیخ فضل‌الله نوری، فیلسوف و متأله سنت‌گرای ایرانی، استاد علوم اسلامی در دانشگاه جرج واشینگتن امریکا، مکتب خرد جاویدان یا حکمت خالده، مکتب سنت‌گرایی، پیرو طریقت مریمیه از شاذلیه), 1312ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1312ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جهانگیری, محسن (نویسنده، فیلسوف، استاد ممتاز، استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران), ۱۳0۸ش. قزوین##1398ش. تهران</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۱۳0۸ش. قزوین##1398ش. تهران</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>هادی وکیلی، پدرام پورمهران</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-0697</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/wisdom.ihcs.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-31</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
