
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>اتحاد عاقل و معقول از نظرگاه علامه سید ابوالحسن رفیعی قزوینی (ره)</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مرتضی مطهری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسفار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نفس ناطقه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشاء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اتحاد عاقل و معقول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشارات و تنبیهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> اثولوجیا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بساطت نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عاقل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی ملاصدرا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اتحاد حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>متخیله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بسیط</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان تضایف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوالحسن رفیعی قزوینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید ابوالحسن رفیعی قزوینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مرتضی مطهری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن حسن زاده آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه مشاء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بساطت نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکافؤ</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل(منطق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تضایف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکافو ادله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابونصر فارابی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یعقوب بن اسحاق کندی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتاب مبدأ و معاد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>متخیله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نفس ناطقه(اصطلاح وابسته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتاب شفا (ابن سینا)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">مشهد</placeTerm></place>
            <publisher>دان‍ش‍گ‍اه‌ ف‍ردوس‍ی‌ م‍ش‍ه‍د‏‫</publisher>
            <dateIssued>پاییز و زمستان/1393</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>بحث از اتحاد عاقل و معقول یکی از مطالب مهم فلسفه است که در میان نخستین قائلان به اتحاد عاقل و معقول می‌توان از فرفوریوس و ارسطو نام برد که میان مشائین رواج یافته است. اما در میان فیلسوفان مسلمان نخستین کسانی که مساله اتحاد عاقل و معقول را مطرح نمودند کندی و فارابی را می‌توان نام برد، اما ابن سینا در این بحث دیدگاه خاصی دارد. پس از شیخ الرئیس که در مسأله اتحاد عاقل و معقول همه جز صدرالمتألهین با او هم عقیده بوده‌اند و حکمت متعالیه دوره جدیدی برای این بحث است.,lt;br /,gt; صدرالمتالهین در اثبات عاقل و معقول به تقریر برهان تضایف می‌پردازد. علامه رفیعی برهان را به گونه‌ای تحلیل کرده که به ادعای ایشان مراد صدرالمتألهین نیز چیزی جز تحلیل علامه نبوده است اما تفسیر علامه از برهان صدرالمتألهین خود شکلی دارد که کمتر در آثار دیگر شارحان حکمت متعالیه دیده می‌شود که باید گفت که این نظرگاه خاص علامه رفیعی است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>عاملی, منیژه (دانشجوی دکتری مذاهب کلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب ، قم، ایران.)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>رفیعی قزوینی, سید ابوالحسن (فیلسوف، فقیه، عالم شیعه، مدرس: فقه، اصول، فلسفه، عرفان و متخصص حکمت متعالیه), 1310ق/1268ش#1395ق/1353ش</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1310ق/1268ش#1395ق/1353ش</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فارابی , ابونصر محمد بن محمد (Alfarabi، معلم ثانی، فیلسوف مشائی، تشیع فلسفی), -257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کندی , یعقوب بن اسحاق (Al-Kindi؛ ابویوسف؛ فیلسوف عرب عراقی و نخستین حکیم اسلامی؛ ملقب به ابوالحکما), ‎۱۸۵ق.801م.#‎۲۵۲ق./873م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‎۱۸۵ق.801م.#‎۲۵۲ق./873م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>منیژه عاملی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">9112-2008</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/jphilosophy.um.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-10-24</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
